大秦天下大结局?:大秦天下

忆美游戏网 图文教程 2025-04-16 13 2

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于大秦天下的问题,于是小编就整理了5个相关介绍大秦天下的解答,让我们一起看看吧。

大秦天下大结局?

大秦帝国之天下大结局是:

嫪毐发起叛乱,嬴政凭借宗族势力和手中的权利,动乱平息,嬴政伤心透顶,再无情义,驱逐母后赵姬,击杀赵姬与男宠嫪毐的私生儿女,杀死嫪毐,贬相国吕不韦,扶宗族王室。

至此,嬴政揽政于手,发号施令,天下一统,中央集权,主国于秦。

大秦帝国天下大结局?

大秦帝国之天下大结局是:嫪毐发起叛乱,嬴政凭借宗族势力和手中的权利,动乱平息,嬴政伤心透顶,再无情义,驱逐母后赵姬,击杀赵姬与男宠嫪毐的私生儿女,杀死嫪毐,贬相国吕不韦,扶宗族王室,。至此,嬴政揽政于手,发号施令,天下一统,中央集权,主国于秦。

大秦帝国天下多少集?

电视剧《大秦帝国之天下》共78集。

该剧原名《大秦帝国之天下》,后改名为《大秦赋》,并分为《大秦赋之东出》和《大秦赋之天下》上下两部播出。《大秦赋》讲述了秦始皇嬴政在吕不韦、李斯、王翦等的辅佐下平灭六国、一统天下,建立起中华历史上第一个大一统的中央集权国家的故事。

大秦帝国之天下秦风大结局?

大秦帝国之崛起近日迎来大结局,白起死后,范雎也被赐毒酒死亡,以保全尸。后来秦国举兵大战六国联盟于汾城,魏国因为顶不住压力收兵不出,导致其余五国相继战败。六国最终向秦王俯首称臣,一统天下。

秦王告诫嬴稷,要想真正统一,必须灭掉六国,也为后来曾孙秦始皇统一中国奠定了基础。

“秦失其鹿,天下共逐之。”为何是鹿?

古时“鹿”作“禄”解。引申义,比喻帝位、政权。

“鹿”字在甲骨文中以象形文字的形式出现,可见古人对“鹿”这种动物认识之早。如殷商末期,殷商王朝筑有鹿台,据考证,其故址在今河南汤阴朝歌镇南,相传为殷纣王所造。周武王伐纣,纣王兵败,登鹿台自焚而死。纣王之死在《史记·殷本纪》等史书有记载。由此可见,鹿台当时象征帝位、政权,纣王登鹿台自焚而亡,说明鹿台在其心目中的地位。

大秦天下大结局?:大秦天下

现代的考古成果发现,揭开了纣王之死的真相。纣王兵败,并非登鹿台自焚而死,而是战死。如《六韬》有一段话说牧野之战中,纣王在前线作战,兵败之后被擒,周武王就把他砍死,将纣王首级挂在旗帜上。又如,《尸子》记载:“武王亲射恶来(恶来,猛将也) 之口,亲斫殷纣之颈,手污于血,不温而食。当此之时,犹猛兽也。”从这一记载中,不难看出纣王死因,他并未躲在后方,而是亲自在前线血战到底,最后战死,“当此之时,犹猛兽也”。司马迁没有把纣王之死的真相如实写出来,而是出于历史原因,委婉地用象征的手法来记载纣王的死因,更证明当时的鹿台是帝位和政权的象征,同时也说明了“鹿”在西汉人心中的地位。

大秦天下大结局?:大秦天下

这样说来,“秦失其鹿,天下共逐之。”也是出自司马迁之手的《史记·淮阴侯列传》。此句中的鹿:比喻政权,这是无疑的了。那么此句之意为:指秦朝政权垮掉后,群雄并起,争夺天下。后来的成语“中原逐鹿”便是由此名话演变而来。

那么“秦失其鹿,天下共逐之。”为什么是鹿,而不是其他动物,如虎、豹、狼、牛、马等?这是因为古史之中已用鹿来比喻帝位、政权,其他动物就不能替代了,就如后来封建社会把皇帝称为“天子”一样,历朝历代皆沿用此称呼。

大秦天下大结局?:大秦天下

(新建鹿台图片)

古代没有电话没有高铁没有互联网。所谓的有效统治,更多依赖的是想象的共同体。大家一起承认某个概念是共同协作的基础。但大规模协作和小规模协作又不一样,如果是在部落时代,一个部落有一个巫师就能将整个部落团结起来。但在大规模协作中,单纯依靠神话故事很难保证权利的合法性。最明显的例子如太平天国时期,洪秀全能宣称自己是上帝的儿子,杨秀清也能宣称自己是上帝下凡。政治合法性没法验证。最后东王只要不想听天王的只用往地上一倒,口吐白沫后就可以直接训儿子了。所以在神话故事外,我们还有一个方式,我们可以称呼为“仪式”。古人可以通过仪式来获得想象的共同体。

所以左传也说国之大事在祀与戎。祭祀就是仪式的一种,但它虽然比神话的复制困难一点,但难度高的有限。所以在古代我们定义了一系列的仪式和相应的规则。这便是我们自古以来所说的以“礼”治国。规则确定了一套后,就分别开始衍生各个阶层所对应的部分仪式。其中作为权利最高层的象征,自然需要一个专属于自己阶层的仪式。这个仪式需要满足以下要求。首先,它必须有一定的门槛,至少不能是往地上一倒口吐白沫那样谁都可以做到。同时,它又必须不至于过分稀少,比如传说中的凤鸣岐山。千年能不能遇上古人心里也没底,这样无法向天下宣示自己统治的合法性。最后妥协的产物就是狩猎。

关于狩猎中权利的象征同样有上述要求,毕竟大规模的狩猎已经排除了大部分底层人民,能参加狩猎活动的都属于精英阶层。如果是打只常规的野鸡野鸭,那么仪式本身太容易被复制,参与的人都能来一下可能造成“礼”这个制度的崩溃。同理猎物也不能太稀缺。同时这是个仪式而不是打仗,一套规矩下来有点攻击性的动物很可能破坏仪式本身。所以猎物的选择其实空间不大。它不能有攻击性,不至于太稀缺数量要持续可控,但同时要脱离大部分人的日常生活。最后的选择基本只能是鹿。

到此,以上就是小编对于大秦天下的问题就介绍到这了,希望介绍关于大秦天下的5点解答对大家有用。

评论

精彩评论
  • 2025-04-16 23:51:08

    下要求。首先,它必须有一定的门槛,至少不能是往地上一倒口吐白沫那样谁都可以做到。同时,它又必须不至于过分稀少,比如传说中的凤鸣岐山。千年能不能遇上古人心里也没底,这样无法向天下宣示自己统治的合法性。最后妥协的产物就是狩猎。关于狩猎中权利的象征同样有上述要求,毕竟大规模的狩猎已经排除了大部分

  • 2025-04-17 01:35:47

    猎已经排除了大部分底层人民,能参加狩猎活动的都属于精英阶层。如果是打只常规的野鸡野鸭,那么仪式本身太容易被复制,参与的人都能来一下可能造成“礼”这个制度的崩溃。同理猎物也不能太稀缺。同时这是个仪式而不是打仗,一套规矩下来有点攻击性的动物很可能破坏仪式本身。所以猎物的选

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