澄明之境（洛阳澄明之境阅读馆搬哪去了？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于澄明之境的问题，于是小编就整理了2个相关介绍澄明之境的解答，让我们一起看看吧。

洛阳澄明之境阅读馆搬哪去了？

洛阳澄明之境阅读馆原来在唐宫西路天心文化产业园内，因其环境优美，装修别具一格，非常受阅读者的欢迎。后因成本问题不干了，原址后来经营过一段时间的汉服馆，后因要修路已成废墟。

如何在纷繁复杂的俗世中保持内心的澄明之境？

终日奔波只为饥，一俟半饱便思衣。身处浮华张扬的年代，常常为世事愁恼而郁郁寡欢，常常为名利扰累而身心俱疲，总是被生活鞭打着向前行停不下脚步。回首来路总有太多的遗憾和不甘，展望前程烟雾迷蒙看不清方向，于是无限惆怅和迷惘。

身处纷繁的俗世里，应该偶而放一放负重，闲以养性，少些名利牵挂。

记得有这么一个故事，说的是净居庵尼姑玄机，常于大日山中石洞里打坐入定，驱除杂念。一天突然想到：“法性本来是湛然澄彻，且无须去排除什么，或保持什么。厌喧闹，喜清静，又如何通达大道？”于是逐出石洞，去参拜雪峰大师问道。雪峰问道：“从何而来？”玄机答：“从大日山来。”雪峰问：“日可曾出？”玄机答：“若出来雪峰必将融化。”雪峰问：“你名谓何？”玄机答：“玄机。”雪峰问：“你这机子一天织布几许？”玄机答：“寸丝不挂。”随后玄机礼拜而退，行至两三步，雪峰说：“你的袈裟角拖地了。”玄机一回头，雪峰说：“好个寸丝不挂。”

佛学之道求无牵无挂之境，本身已有牵挂，世人难得如此，为情义为生活物欲，你我非佛法高僧，亦不是只读圣闲书两耳不闻窗外事的圣人，浪迹也好，落魄也罢，既然脱离不了这俗世，那就让心境淡泊些吧，在这闹市寻找一份久违的安宁，不厌不弃，不悲不悯，以徜以徉，远望矣，天涯半壁，思远矣，咫尺近然。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淡泊是一种幸福，淡泊不是回避，而是一种心境的超然。世间万物从繁华到寂静，波澜最终将归于平静。淡泊如水，盛于方则方，盛于圆则圆，斩之不断，焚之不燃。少些繁琐，少些喧闹，少些包装，少些浮躁，少些复杂。自然从容,不刻意的矫揉造作,不伪装的虚情假意。

淡泊是“落花无言，人淡如菊”的心境。落花无言是一种走过了起落和坎坷之后的淡定和从容，人淡如菊是一种平实内敛、拒绝傲气的淡定。没有万里风尘路后的感悟,那得闲看堂前花开花落漫随天外云卷云舒的忧然自得，也许只有历尽沧桑的成熟才能做到真正的坦然淡泊。

千百个生命有千百种人生，千百条人生之路有千百人行。留给心灵一方净土，给予内心一丝澄明。

1. 要有“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟。

高中时就有北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》，以前常说“语文有两怕，一怕文言文二怕作文”，而我最怕的就是文言文。

“不以物喜，不以己悲”的意思是不因外界事物的好坏和自己的得失而或喜或悲，能做到的大概都是旁观者吧，或者是看清了世俗的高人，或者是物质生活已经达到了满足，正在升华自己价值的伟人，相对于那些人来说，我们都是正在修炼凡人吧。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”因为爱国爱民，所以担忧。有些东西，看在眼里，伤在心里，记在心底，躲进被窝里，藏在梦里。

2. 要有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的低调。

羡慕陶渊明，有一个可以修身养性的田园。回归自然，是对世俗的否定，内心保持那份天真，干净，纯洁，不去争权夺利，淡泊名利，在现在这个繁杂的世界，又有几个人可以做到呢？

自然的田园，没有车马的喧闹声，就像是与世隔绝，只有日出而作，日落而息。

现在这个世界，权力、地位、财富、荣誉，人们把这些东西看的越来越重，甚至超过生命，时间，人与人之的的感情，信任和真诚。说到淡泊名利，我就想到了一个人，居里夫人，她的一生获得10项奖金，16种奖章，107个名誉头衔，但她一点都不在意这些。做好自己的本职，不要想着一步登天，你付出什么，就能得到什么，那些心思不正，为了名和利，整天满脑子都想着如何走捷径的人，你们最后都快乐吗？就算你们得到了你们想要的，你们满足了，你们可曾想过，你们的家人和朋友，离你们越来越远了呢？

3. 有时做个局外人，用智慧的双眼洞察一切。

有时你是当局者，你肯定会想，是是非非与我无关该多好。

有时你是旁观者，你又会想，那个人那件事，怎么这么傻，要是我，我肯定。。。。。

“横看成岭侧成峰，远景高低各不同”，当局者迷，旁观者清。换位思考，埋怨别人的时候，记得反思自己。

4. 内心保持安静，每时每刻保持清醒，不忘初心。

无论世界黑暗还是外界嘈杂，保持内心的那份干净，有自己的信仰，有自己的思想。诗人雪莱说：“诗人是一只夜莺，栖息在黑暗中，用美好的声音唱歌，以安慰自己的寂寞；诗人的听众被一位看不见的音乐家的曲调所颠倒，觉得自己受了感动，心情和畅，却不知何以如此或何故如此。”

世界黑暗，人性本善，就像很多电视剧的结局都是坏人变成了好人一样。人的生命是有限的，所以，用有限的时间去做喜欢并有意义的事，坚守住自己最初的那一份本心，不可变卦，可以开挂。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。世事纷扰，没有人可以独善其身。但我们可以修炼内心，从而保持内心的平静与澄明。

儒家讲，“修身齐家治国平天下”。静以修身。关键一个静字，你的内心平静，外界的纷扰就达不到你的内心。“任凭风吹浪打，我自岿然不动”。这需要时间，圣贤如孔夫子，也经过了周游列国的洗礼，方得大智慧。

道家也是如此。牛鼻子老道诸葛亮在隆中隐居修行，终换得刘玄德三顾茅庐，从而三分天下取其一。其修炼功夫为后人景仰。

佛家何尝不是如此？修行修的是内在，唯其如此，外界纷扰，又奈你何？

做个内心平静的人，抵御纷繁复杂的侵扰，一生平安，一生平和，一生平坦。

保持内心澄明，能做到心静就基本差不多了。然而，能做到心静并非易事。

凡尘俗世，牵扯我们的切身利益太多太多。单就衣食住行，我们不得不努力奋斗，辛苦劳作。然而，有了一定的经济保障之后，莫名的烦恼和无聊，寂寞和孤独又相继而生。同样干扰着我们的生活。精神慰籍没有，有点无所适从。当烦恼和无聊积攒至一定程度，迫使人不得不寻求一点精神安慰。这时心境澄明就显得格外重要。因为这确实可以解决问题。

因为求财而陷入危机的事时时发生。同时，有了足够的钱，有人也依然烦恼缠身。反之，退一步却发现天高地远，海阔山空，心境豁然开朗。心情舒畅。这种做法，其实也是一种生活态度，处世风格。

有人为了升官，极尽其能事。钻营不说，暗中送礼，阿谀逢迎，都是为了一个目的:升官。这有违心性。

人感知了一定的痛苦之后，一些想法，做法开始会发生一些改变。把钱财看淡，名利看轻，向着有益于身心健康的方向发展，靠拢。这时，人的思想就进入了一个新的境界。

1 良好的生活习惯，健康长寿

2 真实可行，朴质无华的目标

3 简单而平和的情绪

4 纯粹，健康，乐观的圈子环境

5 按照规律，抓住本质行事

6 独立思考，有颗不屈于尘世的心

到此，以上就是小编对于澄明之境的问题就介绍到这了，希望介绍关于澄明之境的2点解答对大家有用。