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小时候长大的巷子,是我记忆中最美好的地方。那条狭窄的巷子,是我们的天地,是我们的游乐场。每逢暑假,我和伙伴们会聚在一起,穿梭在巷子的小径上,玩耍、追逐、嬉笑。
那里是我们的秘密基地,是我们的冒险乐园。在那里,我们学会了勇敢、友爱、坚韧。
巷子里的每一块石子,每一丝微风,都刻印着我们童年的足迹。时光荏苒,巷子已经变得陌生,但它永远留在我的心底,成为我成长路上最珍贵的记忆。
小时候,我在那条静谧的小巷长大。夏日的傍晚,邻里的孩子们在小巷中奔跑嬉戏,随着黄昏的降临,巷子里弥漫着妈妈们烧菜的香味。那条巷子见证了我们的成长,承载了我们无尽的回忆与童年的欢乐。
童年的弯月亮 - 陈心蕊
词:邱国栋
曲:徐慧婉
编曲:冯丹
窗前明月光 疑是地上霜
举头望明月 低头思故乡
春眠不觉晓 处处闻啼鸟
夜来风雨声 花落知多少
沿着弯弯的小桥
桥边荷花开正香
水中鱼儿游荷塘
月亮弯在水中央
头上顶着弯月亮
身穿漂亮花衣裳
穿过古老六尺巷
德义礼让记心上
童年的弯月亮
它静静挂天上
我陪姥姥一起唱
那古老的歌谣
童年的弯月亮
照在老城墙
我坐在姥姥身旁
听她讲过往
沿着弯弯的小桥
桥边荷花开正香
水中鱼儿游荷塘
月亮弯在水中央
头上顶着弯月亮
身穿漂亮花衣裳
穿过古老六尺巷
德义礼让记心上
童年的弯月亮
它静静挂天上
我陪姥姥一起唱
那古老的歌谣
童年的弯月亮
照在老城墙
我坐在姥姥身旁
听她讲过往
童年的弯月亮
它静静挂天上
我陪姥姥一起唱
那古老的歌谣
童年的弯月亮
照在老城墙
我坐在姥姥身旁
听她讲过往
我坐在姥姥身旁
听她讲过往
《童年的弯月亮》是一首经典的儿童歌曲,歌词中表达了童年时光的美好与幸福。歌词中描述了晚上看见弯月亮,高兴的跑出去玩耍的情景,还有在夏天吹着小风扇,感觉很舒服的场景。歌曲节奏轻快,旋律优美,让人听了会想起自己美好的童年时光,也会感受到生活中小小的幸福。通过这首歌曲,我们可以感受到歌词中所表达的那种纯真、快乐和美好。
童年的弯月亮歌曲有歌词。
童年的弯月亮是一首经典的儿歌,它经常在幼儿园教学中被使用。
这首歌曲主要讲述了一个小女孩怀念家乡的故事,歌词让人感到温馨、有感染力,引起了许多人的回忆。
在中华文化里,月亮被视为很多美好象征的代表之一,比如“圆圆的月亮代表圆圆的家庭”、“一轮明月代表着圆圆的事业”。
童年的弯月亮歌曲的歌词,表现了人们对家乡和亲人的感情,是这种美好象征的表现之一。
同时,这首歌也透露出了家庭和睦、幸福的美好氛围,让大家更加珍惜家庭和亲人。
为了不给即将执行死刑的死刑犯带去较大的心理负担,一般具体执行日期和地点都是保密的,只有在决定执行之前死刑犯方知大限已至!一个人知道自己会死,但不知道具体时间,想来叶挺可悲可怜的。可是回过头想想“可怜之人必有可恨之处”,也罢!法律已经给了他铭记一生的惩罚。相比那些男死刑犯而言,即将执行死刑的女死刑犯反而更淡定一些。即便在生命的最后时光里,依然心怀感恩的服从看守所警官的管理,和同监室狱友的照应,人之将死其言也善,自己的衣物、用品和吃食,能留的悉数留给狱友,叮嘱关系不错的狱友“想开点,别担心”。忽然,某一个雾霭漫天的秋晨,死刑犯被带出监室,走向他人生最后的归宿——刑场,结束罪恶又可悲的一生......
看守所作为死刑犯的羁押场所,一般都是前一天接到《执行通知》,并且由看守所和法院共同向死刑犯宣读,至此,随后最轻松也最恐惧的时间降临,基本上是彻夜难眠毫无睡意
死刑犯自羁押之日起,就会有别他犯加带上繁重的械具,其实从那一刻起,不光同监室狱友,死刑犯自己也已知道未来的结局。没错,看守所的一切将会陪伴死刑犯过完余生!一般一审判处死刑的死刑犯,几乎都会上诉,只有等省高院终审结果下达,死刑犯最会彻底“死心”,最终经过一个月左右的最高人民法院的复核,然后发回终审单位进行执行。有些死刑犯运气好不到一年就能走完全部过程,而有些案情复杂或影响恶劣的死刑犯,要走完这一遭甚至要在看守所过上好几个冬夏。对于死刑犯的执行,看守所作一般都是前一天接到法院的《执行通知》,并且有看守所民警在场,法官当场向死刑犯宣布《执行通知》,至此,死刑犯的“终结马拉松”也就落幕了。虽然拿到《执行通知书》心里是轻松的,但也莫名的恐惧。以至于整完都彻夜难眠毫无睡意,只有一根接一根的抽着烟,等待铁栅栏门响起的那一刻!
执行的法警和武警一般是次日凌晨来提人,先用法绳对死刑犯进行绳刑(也叫五花大绑),随后叫来同监室的犯人为其洗脸、梳头、换衣服和喂饭,最后与家人进行诀别
执行死刑的法警和武警一般是次日凌晨来提人,当然也有下午或中午的,各地都不相同。法警会先向死刑犯本人验明正身,同时向看守所干警的确认,随后送上“见面礼”——绳刑,也就是大家常说的五花大绑,一根长绳束缚主肩膀和手臂,柄向后牢牢固定在身躯上,看似不紧反松,实则死刑犯根本动弹不得。一根短绳固定在双膝之间,用来约束下肢行动以外,还能防止执行时死刑犯的粪便不会飞溅。绳刑执行完毕以后,看守所干警会找来死刑犯平日里关系不错的同监室犯人,为其洗漱、梳头、换衣服甚至喂“断头饭”,一般死刑犯根本无心吃饭,只是听同犯说死也不能当做“饿死鬼”,所以会象征性的吃上几小口,接着就是一根接一根的“吞云吐雾”。终于听到家人的声音了,最后看守所会安排家属和死刑犯进行最后一次会面,当然会面全程是在看守所、法警和武警的监视下完成,自相视那一刻起,家人和死刑犯就哭成了泪人,肝肠寸断痛不欲生!
尽管现在的死刑有了多样选择,但是枪毙仍是首选的执行方式,这样死刑犯几乎没有痛苦,执行前一秒再狂傲的人也是烂泥一滩,两名法警左右扶持,一名法警死刑犯后脑近距离射击,执行完毕
脸上带着没干的泪水,额头前的血红是刚刚向父母辞行磕头留下的,在法警和武警的簇拥下,死刑犯鱼贯进了厢式押解车。一般死刑犯都会被要求低头俯身,就算押解车没有窗户。押解途中车厢里静的可以听到大家的呼吸。此刻的死刑犯脑子早已空白,车子行驶了45分钟左右到达了终点站——西山刑场,此刻,东方的天际刚刚出现鱼肚白,树冠四周还被一片薄雾笼罩。刑场法警会收取死刑犯的《死刑执行通知书》,并且为其进行常规体检,没错,这就是人道主义的体现。体检完毕身体健康,符合执行条件。法警再次对死刑犯验明正身,两名法警将其拖至行刑处,没错,执行的前一秒在狂傲的人也已是烂泥一滩,左右法警扶持死刑犯两肩,一名持枪法警来到死刑犯背后,枪口对着死刑犯后脑近距离果断设计,枪响,执行完毕!法医上前验尸,确认死亡,死刑执行完毕!
美国曾经播出了一个41的分钟揭秘纪录片,讲述了死刑犯生命中的最后24个小时,这24小时里具体到每分钟该做的事情,都被监狱方安排的明明白白。但是我国的死刑犯的处理过程,不同于美国,接下来我主要分享我所知道的国内死刑犯的最后24小时。
死亡是人畏惧又永远不可避免的话题,作为一个正常人,你遵循自然规律生老病死,任何人都无法干涉你的生命权;但是死刑犯就不一样,他们的生命权已经被法律剥夺,只要时间一到,立即执行。这可以和古人的“秋后问斩”联系起来,一般死刑犯都是要服一段时间刑后才被提审送去枪毙。
满足吃喝要求
以前死刑犯一般最后一两个月都待在看守所等待枪决。最后24小时的时候,监狱方会派人去陪着他,尽量满足他最后的要求,毕竟他的生命都快要终止了,满足你一点要求是应该的,这是对死刑犯最后的尊重。很多看守所会问死刑犯还想吃什么,或者想买什么,然后用尽全力都会去买来。听闻大多数死刑犯临死前想吃妈妈做的饭菜,还有一些是什么也不吃,仅仅连续抽了几包烟,一句话也不说,愿做黄泉路上饿死鬼。
交代遗言立下遗嘱,通知家属
死刑犯枪决之前,监狱方会让他交待遗言,并提前告知家属来探望。这24小时内,要是家属没有来,那么就把遗言写成遗嘱交付给家属手中。大多数死刑犯还是希望见到亲人的最后一面,罪该万死但是骨子里还留着亲人的血。
行刑前
枪决之前,死刑犯要接受法医法警的体检,因为要确保执行死刑的人身份信息对的上,以免误杀。检查完之后就戴上头套,送往枪决场地。在这过程中,死刑犯的头套始终带着,身边由武警看押,法医也紧随其后。
枪决时
在枪决的时候,武警或者法医会要求他们跪下,因为站立会影响射击的准确性,以免加大死刑犯的痛苦。因为对于死刑犯的处理原则是干净利落,朝太阳穴一枪毙命。这个过程大都由2名武警来执行,一个人负责第一枪,如果没有死透第二个人负责补上。最后法医确认死刑犯已经死亡后,在外等待的殡仪馆运走火化,之后把骨灰交给家属。是的,就是这么残酷,还没开始枪决,殡仪馆都给联系好了。
很多人会问为什么枪决不打心脏?
1.不同人心脏位置存在偏差不好预判,预判失误会造成死刑犯巨大痛苦,不符合人道主义。
2.心脏会造成大量出血,影响现场处理
所以别说生命的最后几个小时了,他们最后的24小时的人生已经被安排好了。尽管最后一天,教官和心理医生会对他们进行开导,但是不同的人面对枪决心态还是不一样:
有的人看的透彻,心如止水。
有的人翻然悔悟,后悔莫及。
有的人沉默不语,悲痛欲绝。
我曾经设想过,如果我生命只有几个小时了,我会去做什么?但是我大脑一片空白,因为我不愿意面对死亡。我觉得他们也是一样,但是无论是什么心情,唯一确定的是没有谁能拯救他们,之前犯下的滔天大罪就被该料到被审判的命运。如果有来世,愿他们做个好人。
谢谢邀请!
如果以电视上的来说的话,肯定是非常和谐人道的,但是以现实来说的话,区别很大了。
首先,死刑犯大多是不知道自己什么时候死的,死刑犯只是知道自己快了,因为一般来说,法院安排家属会见后,就快执行了,有可能一个星期内就执行了,有可能几个月都执行不了,我曾经看过一个死刑犯在会见家属后,等了3个月都还没执行的。
死刑任务的时间、线路、场所都是保密的,所以一般来说,家属是不知道的,一般来说在把犯人送到执行地点后再通知家属,或者执行完毕后再通知家属。
之所以这样,主要是怕出事了比如事先让死刑犯什么时候执行,很可能会让犯人情绪激动,不安,崩溃或者有其他过激行为,比如看守所总会有看的不爽的人,有仇报仇拉个垫背的,都要死了还怕什么?
而不通知家属,主要是怕家属在路上堵路,劫车什么的。
毕竟法警在意的事执行过程的顺利,至于其他考虑都是次要的。
所以问“死刑犯最后几个小时在干嘛?”,该干嘛干嘛,可能还在和其他犯人有说有笑,外面忽然管教叫门喊“上路了”。
听到要上路了,都是懵逼的。腿软的也不少,因为执行的时候,是需要脱下囚服换上自己的便服的,我看过几个在换衣服的时候,手抖,腿软瘫坐在地上,爬不起来的。
被带出监室后,会被解除“脚镣”,然后管教会送上一份“盒饭”,每个管教手里都有一包烟,烟管够,一般来说,没几个死刑犯有胃口吃饭的,大多是抽烟,也有的不吃也不抽,直接上路。
当然,这里只是说我看过呆过的情况,看守所2年,看到过送过差不多15个上路的,觉得看的麻木了。
死刑执行后,看守所会安排其生前所在的监室,清理几件其生前穿的衣服给其家属带走,尘归尘土归土,下辈子做个好人,或者别做人了,累。
现在为了防止意外,基本上都不会头一晚通知死刑犯了,所以行刑前他们都是该干嘛干嘛,一般这种重型犯只要不主动闹事,相对于其他嫌疑人要管得宽松。有的还在练钢笔字,突然外面干部喊到名字,还以为平时关照出去放风呢,结果一出监舍才发现门两头还站着持枪的武警,才知道大限到了。然后立马安排见家属最后一面,交代后事,押往刑场。
至于之前的心态,只要是存在缓刑可能的,大多数还是抱有二审改判的期望。特别是干部为了稳定他们的情绪,往往会宽慰他们,说他们的事情哪里哪里具有从轻的可能。这些人等待宣判的时间反而非常煎熬。而情节特别恶劣的,自然是希望终审结果下来的慢一点。
至于得到结果那一刻的反应,就因人而异了,有的直接就全身瘫软(这种比较多),被两个武警架出去的,也有非常镇定昂首阔步走出去的,甚至有,出监舍后,看到两边站着武警,还有勇气开玩笑的(这种我只见到一个,并非十恶不赦之人,贩毒,原本死不了,为保他老婆,自己扛了,为人非常义气)。林林总总。
看了几个别人的回答觉得有人说的不对,不知是不是各地不一样,我因为欠税曾被关押在看守所里,死刑犯在法院宣判死刑后即被戴上脚镣和背铐,晚上有两人在监号值班,会重点监看死刑犯,死刑犯一般都会上诉,所以都抱着侥幸的心理,不会胡来。等到执行的那天早上,会有狱警来到监号突然用一根白色的细绳子套到死刑犯的脖子上,然后拉出去对他宣布二审法院的决定,驳回上诉维持原判,接着押上囚车开赴宣判会场,会上宣布最高法院的执行令,最后游街押赴刑场执行枪决。现在没有宣判大会了,则直接在看守所宣布高法的执行令,然后押赴刑场执行枪决。所以死刑犯在临死前是不知道自己将死的,不存在怎么过的问题,他知道以后就会被五花大绑押上囚车等待执行了。我们监号的一个杀人犯刚刚十八岁,看着还是个孩子,被拉出监号的时候边哭边喊,你们骗人,说临死以前让我吃肉,为什么不给我吃。说明死刑犯在临死前并不知道自己就要死了,所以和平时是一样的。
我上高中时,听一个同学讲过一件事,他说他们以前上初中时,有一个调皮的同学,写过一首打油诗。
在七十年代,我们上学时,作文课一般都是两节课,在这两节课里,老师在黑板上出一个作文题,然后要求同学们在这两节课内,完成一篇命题作文。
事情是这样的,他们上初中时,班里有一个同学比较调皮。有一次上作文课,老师出了一个作文题,要求同学们在两节课内完成一篇作文。
在这两节课内,同学们都聚精会神地在写作文,只见大家时而皱着眉头,咬着笔杆沉思,时而笔尖不停地在纸上沙沙地写着,时而又露出一个会心的微笑。同学们心里只有一个想法,在这两节课内,一定要写好这篇作文。
全班同学都在努力地写着作文,只有一个同学顽皮地左顾右盼,也不时地埋下头写一小会,然后开心地笑着,有时也会皱一皱眉头,好象在思考着什么。
离作文课还有近二十分钟,就要下课了,只见这位同学站起来,大声朗读一首自己写的打油诗:
天上星地下落,
我在学校受折磨。
老师打我又骂我,
还说我偷懒不干活。
老师呀,
赶快把书钱退给我。
买一糖块雪一雪,
你看快乐不快乐!
全班同学,听他朗读完,不论男同学,女同学都忍不住捧腹大笑,有的眼泪都笑出来了,有的笑的肚子疼,有的笑的东倒西歪,正当全班同学都在哄堂大笑的时候,谁也没注意到,老师不知什么时间,从教室的后门进来了。
老师走到写打油诗的同学跟前,拧着他的耳朵,把他带到讲台上,面朝同学们站下,这同学一副做错事的样子,低着头,红着脸,一声也不敢吭。
后来,老师给班主任老师讲了一下,班主任老师罚这位同学站了两节课才算结束。
友友们,这位同学的打油诗有意思,有情趣吗?
打油诗是一种富于趣味性的小巧俚俗诗体,这里的俚俗是指世俗、民间的意思。这类诗用语不拘于平仄韵律,它最大的魅力就在于具有通俗易懂、诙谐幽默、知识性、故事性和通俗性,读完令人莞尔与回味。
就我知道的,最有意思最有情趣的打油诗是这一首:
邻家小妹满二八
美貌容颜赛过花
儿时一起过家家
我是爹来你是妈
最有意思:这首打油诗前两句“邻家小妹满二八/美貌容颜赛过花”描述中,一位年满16岁,美貌如花,娇艳盛开,充满活力的青春美少女——邻家小妹,活灵活现的展现在我的眼前,很接地气。描写内容散发着故乡的烟火气息,极大的勾起了我对故乡的怀念之情,以及那缕缕割舍不断的浓浓乡愁。
最有情趣:后两句“儿时一起过家家/我是爹来你是妈”中,“过家家”想必是很多曾经年少的你我他(她)都玩过的童年游戏。几个男女小玩伴组成一个家,用泥巴、瓦片、小草、树枝、树叶、石子、沙子、作业本纸等制作成锅碗瓢盆炊具,以及各种各样的家具、食物,模拟结婚、劳动、煮饭、吃饭、休息等种种有趣的游戏活动,感同身受这一充满童趣的特殊经历,令人记忆深刻,难以忘却。特别是那位扮演小伙伴的妈妈,模拟自己“新娘”的俊俏邻家小妹眼泪汪汪的模样。
总之,少小离开故土,这首打油诗自幼就一直陪伴着我。远走他乡,每当读起它,总令我追忆起曾经快乐、幸福的童年时光,以及那些曾经年少,童心飞扬的儿时玩伴们,特别是那位一起“过家家”的美丽“新娘”——邻家小妹。迄今,在我心目中,她也成了一首最有意思最有情趣的打油诗。
——End——
巧姑娘智斗无赖汉
文革时,有个小村庄,依山傍水,风景秀丽。
村庄有户人家,丈夫是一位小学老师,妻子操作家务,育有一女,从小招人疼爱。夫妇俩视为掌上明珠,取名巧儿。
巧儿唸小学时,便跟随父亲读书写字,吟诗作画,聪明伶俐。
巧儿青春年华时,长得亭亭玉立,十分美丽。
有一天,巧儿在河边小桥下洗衣,有一个稍通文墨的无赖路过,见巧儿长得漂亮,便打起了歪主意,于是便吟一首打油诗调戏巧儿:
有木便为桥,无木也为乔。
去了桥边木,添女便为娇。
阿娇休避我,我实爱阿娇。
巧儿听了无赖的调戏,压制住心中的怒火,微微一笑,即刻吟一首打油诗回应:
有米便为粮,无米也念良。
去了粮边米,添女便是娘。
老娘虽爱子,子不孝老娘。
来而不往非礼也,巧儿骂得无赖落荒而逃,巧儿望着无赖的背影,笑出了声。
除夕口占
——唐伯虎
柴米油盐酱醋茶,
般般都在别人家。
岁暮清闲无一事。
竹量寺里看梅花。
洗儿
——苏轼
人皆养子望聪明,
我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁,
无灾无难到公卿。
(一)
一条大河向东流,
滔滔江水惹闲愁。
我敬岁月三杯酒,
岁月何曾回过头。
(二)
人人心中一丘田,
各自耕耘不得闲。
惟有撒下知足种,
收获快乐最值钱。
想了“半天”,也没有想起一首与大家不重复的所谓最有意思最有情趣的打油诗。
突然间,想起了童时老人们给我们讲的一些谜语和字谜,老实讲,我不敢打保,象此等谜语和字谜就是打油诗,但我却不想否定或者固执地认为它们似乎与打油诗有着紧密、无间的联系,别笑我老朽愚昧、自以为是,闲来凑趣,敬请包涵!
一、百万雄师卷白旗,天子无人去征西,秦王不保余元帅,骂镇的将军无马骑。
(谜底答四个字)
二、三人同日去观花,百友原来是一家,愁人去掉心头事,终身不挂一丝麻。
(谜底答四个字)
看罢上述二则谜语,大家想必会“一目了然”了吧。
谢谢大家!
到此,以上就是小编对于巷子里的童年的问题就介绍到这了,希望介绍关于巷子里的童年的4点解答对大家有用。
评论
初汐
回复样,但是无论是什么心情,唯一确定的是没有谁能拯救他们,之前犯下的滔天大罪就被该料到被审判的命运。如果有来世,愿他们做个好人。谢谢邀请!如果以电视上的来说的话,肯定是非常和谐人道的,但是以现实来说的话,区别很大了。首先,死刑犯大多是不知道自己什么时候死的,死刑犯只是知道自己快了,因为一般来说,法院
何以笙箫默
回复来执行,一个人负责第一枪,如果没有死透第二个人负责补上。最后法医确认死刑犯已经死亡后,在外等待的殡仪馆运走火化,之后把骨灰交给家属。是的,就是这么残酷,还没开始枪决,殡仪馆都给联系
寻找一种归宿
回复》,并且由看守所和法院共同向死刑犯宣读,至此,随后最轻松也最恐惧的时间降临,基本上是彻夜难眠毫无睡意死刑犯自羁押之日起,就会有别他犯加带上繁重的械具,其实从那一刻起,不光同监室狱友,死刑犯自己也已知道未来的结局。没错,看守所的一切将会陪伴死刑犯过完余生!一般一审判处死刑
旧事酒浓
回复—邻家小妹。迄今,在我心目中,她也成了一首最有意思最有情趣的打油诗。——End——巧姑娘智斗无赖汉文革时,有个小村庄,依山傍水,风景秀丽。村庄有户人家,丈夫是一位小学老师,妻子操作
隔却山海
回复有一个同学比较调皮。有一次上作文课,老师出了一个作文题,要求同学们在两节课内完成一篇作文。在这两节课内,同学们都聚精会神地在写作文,只见大家时而皱着眉头,咬着笔杆沉思,时而笔尖不停地在纸上沙沙地写着,时而又露出一个会心的微笑。同学们心里只有一个想法,在这两节