[捕鸟达人]新发现!云南首次发现2只捕鸟蛛，濒危剧毒物种的出现，意味着什么？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于捕鸟达人的问题，于是小编就整理了4个相关介绍捕鸟达人的解答，让我们一起看看吧。

新发现!云南首次发现2只捕鸟蛛，濒危剧毒物种的出现，意味着什么？

意味着捕鸟蛛的数量在恢复正常，说明我国对生态保护的工作有了成效，证明了我们祖国的实力！

捕鸟蛛本身是一种很耐饿的物种，只要有水的基础下，它们可以100天不进食！且寿命可长达20年左右。

这种蜘蛛其实不应该成为濒危物种的，只因它们的毒液对老年痴呆症有疗效，而蛛丝对科学价值又极高，再加上遭到人们大量捕杀才造成濒危！

现在云南能发现这种捕鸟蛛，说明那里的环境适合捕鸟蛛生存，也许在不易被察觉的地方，这种捕鸟蛛的数量还很多！

说实话！很为我们的祖国感到骄傲啊！

接下来云南那边继续做好环境保护的同时，还得注意居住在附近的人们安全！

捕鸟蛛的毒性较弱，一般情况下是不会有主动攻击人的行为，即便不慎发生顶多有被蜜蜂蛰的疼痛感，毒性强一点的则会有数天剧痛，总的来说不致命。

即便如此也得及时治疗，减少因蛰伤引发的感染，这个真不是开玩笑的！感染这东西可大可小，最好还是到医院治疗为宜。

另外本着捕鸟蛛与人类共存的理念，一定要多普及捕鸟蛛的相关信息，减少误伤！

具体如下:

① 科普捕鸟蛛的习性与特点，平时外出去森林要注意防护，尤其是有徒手采集的人，一定要戴上手套。

② 普及捕鸟蛛的珍贵与相关保护，特别是伤害濒危动物的处罚措施，务必要简洁明了的告知。

③ 到底是濒危物种，在不伤害人的情况下，多多保护是应该的，具体保护方式方法也适当分享给大家为宜。

大自然的生命力很强悍，人类应心怀感恩的保护它，而不是肆意破坏的满足一时的私欲！

真心觉得我们不仅强大了，对地球的保护也在积极改善中，真的很骄傲啊！

不过云南生态变好了，肯定会有一些变化出现，像之前野生大象迁徙事件，也是轰动了全国，看来云南还会有更多的惊喜出现，咱们拭目以待吧！

我是宠物达人【汪小弟】，虽然小弟养宠经验不算短，但必有疏漏之处，希望大家能多多交流，一起更好的分享养宠的经验哦！

云南再度发现捕鸟蛛，意味着：一，经过我国政府的封山育林，保护生态环境方面取得不错的效果。动物多了，，植物丰富了，很多珍稀频危物种重新再现了。二，频危，证明未灭绝。只要环境好转是会有可能重现的。三，有可能是边界越境物种，在外国越境进入云南繁衍。毕竟边界接壤。大小动物无国界定义！

小型动物的新出现，并不能意味着什么，因为它们可能并不是灭绝了，只是较难发现。

很多人对于发现新物种非常好奇，其实在神奇的自然界，物种的丰富多样性远比我们知道的要多得多。

而在中国境内，捕鸟蛛其实不少，并非外来物种。

除了云南；重庆、湖南，湖北，广东、广西、贵州、海南、台湾、香港都有捕鸟蛛的分布。体型大小各异，从4厘米到20厘米。

而这次云南发现的捕鸟蛛，其实是偶然也许也是必然，云南的自然资源丰富，物种更是多种多样。

科考研究团队只要不定期蹲点某处原始森林，定能发现各种罕见的小物种。

其实它们一直都在，只是我们不一定发现它们。

而中国捕鸟蛛的毒性，对于小型脊椎动物，比如小鸟而言，捕鸟蛛在抓住猎物之后，可将毒液注入其体内，算是剧毒，毒量够的情况下，真会毒死小鸟。

但对于人类而言，这点毒性并不能致命，所以严谨点，不能称它为剧毒物种。

地球上有着很多的生物，在这些生物身上也存在着一些秘密。随着科学的进步，现在已经有一些秘密被解开，不过还有一些以我们当前的的水平依旧无法破解。地球是多灾多难的，从诞生之初开始，就有大批的生物灭绝。而现在，突然有一些几乎已经看不到的生物又重新出现在了人类面前，这有什么意味呢？

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通常蜘蛛这种生物与鸟类相比，不管是从能力上还是体型上，都是没什么可比性的。但是在这个世界上，却存在着一种以捕食鸟类为生的蜘蛛，名字叫做捕鸟蛛，这种蜘蛛最早是在南美洲发现的，当时它正在捕食鸟类。

这是一种带毒蜘蛛，它们可以在捕食时将猎物的身体内注射毒液，当毒液进入猎物体内后，对方的身体就会被麻痹并溶解。它们的生存能力很强，即便是不吃东西也可以存活一百多天。如果条件允许，有的捕鸟蛛甚至可以有着长达20多年的寿命。

在云南临沧南滚河国家自然保护区，就有两只狒蛛科蜘蛛也就是捕鸟蛛被科考队首次发现，这种生物已经被列为世界濒危物种，十分稀少，很难再被见到。

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在这个世界上，有一些生物进化的规律存在，例如原本已经几乎见不到的物种，在多年之后又出现在人们面前。在加拉帕斯戈地区就有一种巨龟，原本已经消失了115年之久，却又突然从这个地方出现了。

这片地区有着十分恶劣的环境，经常出现火山喷发的现象，很难有物种能在这个地方生存，就算是人想要在这里生活也是非常不容易的事情。但就是在这种情况下，这种已经消失百年，差不多可以已经处于灭绝阶段的生物，又出现在了人们的视线中。

对于这种事，很多人都认为这些巨龟也许一直在当地生活着，只是总是在“隐藏”着自己，所以人类才没有发现它们。

回老家农村有什么好项目，可操作性强的项目？

我的家乡坐落在荆山山脉之中，群山环绕，气候适宜，物产丰富，有很多天然的农副产品，比如有，木杆菌：香菇和黑木耳，核桃（非人工栽种新品种）农家散养的土蜂蜜，（一年只割一次密的那种）柴鸡和鸡蛋（从不吃人工饲料），还有土猪（农户存粮和猪草喂养一年以上）吃不完又烟熏制作成腊肉，耐存储味道浓郁、香气扑鼻！更有农民自制天然发酵大曲、纯粮手工酿白酒，味道独特。各种山货以中药材，列如杜仲、山茱萸。这些平时都是靠一些民间小贩上门收购，很多时候没人去收只能烂在林间枝头，真的很可惜！山里人多余的用不了，城里人又用不到，我只想介于之间把最好的东西给最需要的人送去！牵线搭桥让大自然的每一寸资源都能与人共享。

未来10年中国的红利在农村

能有回农村干一些项目的这种想法真的很厉害，是一个拥有远见的的人，一个不俗的人。因为我们国家近年来高度注重三农的发展。习主席说过，未来10年中国的红利在农村。

在农村就是紧密的围绕“三农”选项目

什么是三农，可能很多人天天听说，但是不一定真的明白。三农，就是指农业、农民、农村。要想在农村有所发展，无疑就是要紧紧围绕三农的发展去寻找项目，即要农业有发展、农民有收入，农村有进步。

养牛是不错的农村项目

有人要问，问什么不是养猪呢？因为猪的市场价格波动较大，而且猪比牛更容易得病。即使猪不得病，但是猪的利润较小，一个猪仔一斤5元左右，但成品猪也就是8元左右，成品猪也就是200斤左右。

养牛的话利润高、生病较少。一头牛犊买来20元一斤，一个牛犊一般400斤，也就是买以头牛犊将近8000元。一头成品牛价格12元，一般成品牛能长到2000斤，也就是一头成品牛能卖24000元，毛利润就是16000/头。除去饲料陈本，利润近10000元。牛因为比较大宗，基本瘟疫不会太多，就是要预防牛蹄疫。

养牛前期投资简单。只需要搭建一个漏天棚，彩钢的那种就行，地面铺砖，准备相应的喂牛池。还有就是割草机器即可。

总上，养牛是一个不错的农村项目,市场稳定、利润大、瘟疫少、污染小，好操作。

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三晋三农，关注三农，助力三农。

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由于现在外出打工的人越来越多，面对城市的压力大的问题，一些农民感觉城市里已经不在是他们的栖身之地，我们有句老话说的好，在家千日好，出门一时难，这句话就说明了外面的世界也没有想像中的那么美好，最近几年也陆陆续续出现了一些回农村老家创业的农民，在和一些朋友聊天时，一些农民朋友觉得自己在外地打工，几乎回农村来家没有什么强项，也没有什么技术，怎么在农村发展呢？其实最近里面我们国家也对一些农村的经济做出了相应的政策，也让一些农民积极投入到农村的发展当中来，实现农民经济奔小康的生活！那么我们就来说说适合在农村里发展的一些项目。

1.无土栽培种植

这个目前也是农村的一个好的创业项目，一些传统的种植虽然可以有着好的效益，但是这种无土栽培也是最近几年的新兴行业，一些蔬菜类的有机蔬菜种植，也是慢慢的在一些大城市供不应求，现在很多人也是追求健康，绿色，无土栽培种植正也是比较符合现在的市场需求，无土栽培种植也是目前国家倡导的一个项目，这种模式中，大大减少了一些农药的残留，而无土栽培种植都是使用一些营养液对植物进行营养的灌输，无论在产量上和健康上，都是比较容易让消费者接受的。也是备受种植户的青睐！

采摘观光园

现在一些城市的人在节假日的时候，也是做出了一些选择，比如去一些比较近的农村去旅游，现在的城里人，每天面对一些枯燥无味的生活，在一些时候也想彻底放飞自己，让自己疲惫心灵感受大自然的亲和，让自己在大自然中放松自我！那么一些观光采摘园就是一个不错的选择，也让一些城里人觉得一些水果或者蔬菜，直接展现在他们的面前，即享受了健康的同时，还能观光旅游，对于一些采摘园来说尤其是节假日的时候每天都会迎来不少的游客，这个也是在农村现在比较容易操作的一个创业项目！一些农村也是陆陆续续增添了很多的采摘园供大家观光旅游！

农村自媒体

这个项目其实也是和农村电商有着联系的，自从今年的电商法颁布以后，现在农村的一些农产品通过网络销售也是取到了很大的收益，比如现在的今日头条，里面很多三农领域的一些作者也是通过这些平台销售自己的农产品，让消费者更直观的看到全国各地的特色农产品，让消费者足不出户即可享受到来自全国的绿色食品，比如一些南方的水果，只要想吃，我们就可以在一些电商平台采购，随着现在的消费者越来越挑剔，而这种直接在产地售卖的农产品是比较符合他们的需求的。一些在视频中卖农产品的商家，除了展现产品的真实感以外，还会让消费者感受到当地的景色，所以现在农村自媒体和电商都是发展的趋势！

以上纯属个人观点，如有不全面，还望大家补充和批评指导。欢迎下方评论留言！我是三农堂广讯，诚邀您的关注，后续一起探讨农村的建设发展🙏🏻🙏🏻🙏🏻

在农村里面如果发展养殖和种植业，最重要的是让消费者完全信任你，所以我自己在养鸡，那我们首先解决的就是消费者的信任度问题，我们的养殖基地有24小时360探头，大家可以在小程序上随时观看我们的养殖环境和喂养情况，另外我们鸡脚上面有一个不可拆卸的NFC脚环。大家购买之后可以扫一扫上面的脚环，就可以知道这只鸡的一生。目前我们这个项目已经有得到很多媒体的一些宣传，包括地方媒体和央视。现在我们在做的一些工作就是做一些消费扶贫的一些社区推广。

1、种植果树

2、种植一些高端的蔬菜水果。

3、手工制品加工和售卖

4、在农村开建材店

5、开医药店

6、小货卡车出租

7、鱼塘生态养鱼

8、电气设备流动修理

9、花卉树木育苗

10、腌菜腊味食品

希望有参考价值

人参是上等补品，朱元璋为何禁止后代子孙吃人参？

很多人可能都怀疑过这件事的真实性，但它其实是真实发生的，《明史》里面有段话：“太祖洪武初，却贡人参，以劳民故也”说的正是这件事。皇家食用人参其实并不为过，那么朱元璋为什么禁止子孙后代吃人参呢？

朱元璋禁止食用人参的原因

人参是一种药用价值很高的药材，这早在《神农本草经》里就已经有相关的记载，历代都很重视人参的养生价值，唐宋时期更是将人参作为贡品进贡朝廷。

明初人参也是地方进贡朝廷的贡品之一，后来朱元璋听闻人参是长在深山老林里，采参人要经过千辛万苦甚至付出生命的代价才能得到人参，朱元璋因此于心不忍。于是朱元璋特地下了一道圣旨，内容是说采参艰难、劳民，今后不必再进贡人参了。

作为贫民出身的皇帝，朱元璋自然是了解百姓的艰苦，所以他规定子孙后代禁止吃人参其实是为了给百姓减轻负担。

这就是朱元璋禁止后代子孙食用人参的原因，不过朱元璋的子孙后代们并没有太把这条规定当回事，朱元璋规定的太监不准干政尚且都被后代子孙无视了，更何况吃人参这么平常的小事呢。

可能有的朋友乍一看这个问题，第一反应又是“这又是从哪儿杜撰来的野史”？其实不然，因为朱元璋确实曾下过类似的旨意，这是真实记载过的。

那么朱元璋为何禁止后代吃人参呢？我们下面来看。

朱元璋自由出身贫苦，称帝后，他非常能体会到百姓安稳生活的来之不易，所以他采取了一系列与民休养生息的政策，虽然他执法甚严，但他对百姓非常好，而朱元璋时代亦是古代社会福利最完善的时代之一。

朱元璋对百姓的好是方方面面的，他从普通大众里脱颖而出，深知百姓需要什么，不需要什么，虽然晋升为统治阶级，站在了权利的最巅峰，但“水能载舟，亦能覆舟”，如果过度压榨百姓，那么江山迟早不稳，而对百姓好更不是自己一人一朝就能解决的事情，这需要后代子孙的传承不息，共同努力。

人参，在我国被称为百草之王，具有极高的药用价值，成书于东汉时期的《神农百草经》是我国成书最早的中药学著作，里面详细记载了我国4000年前就已经形成的人参药用的精髓：“人参，味甘微寒，主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智。久服，轻身延年。一名人衔，一名鬼盖。生山谷”。

朱元璋深知人参的价值很高，但他更知道人参的采挖更是异常艰辛，人参生长在人迹罕至的高山密林之中，百姓采挖人参需要付出极大的代价，甚至是生命的代价，但得到的回报却甚少。可是历朝历代以来，皇室无不将人参作为主要的补品，盛产人参的地区每年要向朝廷进贡大量人参，百姓苦不堪言。所以基于此，朱元璋下了一道圣旨：

朕闻人参得之甚艰，岂不劳民，今后不必进

而《明史》里也记载了：太祖洪武初，却贡人参，以劳民故也”。

朱元璋下令百姓不必再向皇室进贡人参，这是对发自内心的对百姓的好，但遗憾的是朱元璋用心良苦，然而子孙后代却逐渐忘掉了他这一训诫。

朱元璋之后，朱氏子孙越来越多，尤其是各地藩王，他们拿着朝廷给他们的高额俸禄过着养尊处优的生活，这些人为了延年益寿，留在世上多多享乐而大肆进补人参，朝廷也开始向人参产地征收人参，当时上党地区盛产人参，所以上党百姓面对朝廷的征敛苦不堪言，史称：“以征求者无厌，遂以人参为地方之害，因噎废食不复采取”。

后来朝廷又向东北地区的女真人购买人参，导致女真人从明朝获取大量金钱，这些钱日后也成了女真人讨伐大明的经济基础。

可惜了朱元璋一心为民，为大明朝，但后世子孙着实不争气，一手埋葬了大明江山。

据《明史·食货志》记载“太祖洪武初，却贡人参，以劳民故也”；另据《纲鉴易知录》记载“朕闻人参得之甚艰，岂不劳民，今后不必进！”。以上两处是有迹可循的关于朱元璋禁止朝贡人参的记载，但并非要禁止其后代子孙吃人参。如此理解，实在是牵强附会。

况且人参也不可当饭吃呀！虽然人参被有条件地列入“药食同源”原料目录。

食用人参与药用人参的来源不同，注定了有效成分的含量不同、限量指标不同、用量不同、适用人群也不同。

1. 根据《中华人民共和国食品安全法》和《新资源食品管理办法》，批准人参（人工种植）为新资源食品。符合新资源食品的人参（人工种植）来源于5年及5年以下人工种植的人参，食用部位为根及根茎，卫生安全指标应当符合我国标准要求。同时，原卫生部明确规定了人参的食用量为不大于3克/天。
   

2. 根据《中国药典》（2015版），人参的功能与主治：大补元气，复脉固脱，补脾益肺，生津养血，安神益智。用于体虚欲脱，肢冷脉微，脾虚食少，肺虚咳喘，津伤口渴，气血亏虚，久病虚赢，惊悸失眠，阳痿宫冷。用量可达3g-9g。
   

3. 人参位列《神农本草经》之上品药“主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智。久服，轻身延年。”，适合年老体弱，久病体虚的人群。
   

4. 人参常作君药，宜与其他药共用配伍，方可收效。如遇肝肾之病，必须多用人参于补血补精之中，助山茱、熟地等纯阴之药，使阴中有阳，更易生血生精。也有单用一味人参而成功的，如独参汤，但这是一时权宜之策，不能长期服用。

由此可见，野生老山参历来珍贵，但不适合体魄强健者食用！

（图例为林下药材参，非食材参）

朱元璋所开创的明朝医药名家辈出，那时的人参显然没有人工种植的，采挖的全是野生老山参，就算在明朝，我想也是价值不菲。

但滥用老山参，犹如正常人或病微者滥用抗生素，待大病再用药时，也会效不如前。

朱元璋禁止朝贡人参，不仅于皇室贵胄无损（皇室药用应由太医院统一采购），还能避免皇室滥用人参。所以此政一出，既能体现朱元璋皇恩浩荡，又能减轻民间朝贡之苦，更能增加民间参农的收入。

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俗话说，黄连救人无功，人参杀人无过，在中国人的认知里，人参具有活死人的功效，如果人参都没办法救火，那就只能到阎王爷那边报告了。

正因为如此，人参一直具有非常高的人气，特别珍贵的野山参也一直是皇家贡品。但是有传闻，大明朝建立之后，朱元璋就禁止再将人参列为贡品，后世子孙也禁止吃人参，这到底是怎么回事？

1、朱元璋到底有没有禁止

人参这么好的东西，世人趋之若鹜，一直追求长生的封建帝王们更是有事没事吃人参，延年益寿，朱元璋怎么可能禁止其入宫？

不过，事实上朱元璋还真的下令禁止了！

朕闻人参得之甚艰，岂不劳民，今后不必进！——《纲鉴易知录》

《纲鉴易知录》是清代学者吴乘权编纂的一部明朝史书，备受毛主席喜爱，相关内容真实性颇高。

太祖洪武初，却贡人参，以劳民故也！——《明史》

同时《明史》也有记载，朱元璋下令停止人参进贡。

2、朱元璋为什么要禁止人参进贡

野山参是极品，但是数量少，都是生长在深山之中，参农们往往要翻山越岭，风餐露宿，不仅要面对悬崖峭壁，还要应付虎豹等猛兽，就这样往往还会空手而归。

朱元璋幼时家中遭遇瘟疫，只留下他和一个哥哥，少年时期的朱元璋为了吃饱饭，出家当和尚，后来连寺庙都吃不饱了，只能出来到处化缘，所以朱元璋最了解民间疾苦，对参农的辛苦他感同身受，于是下令杜绝人参进贡。

这就是最早的“没有买卖，就没有杀害”吧。

同时，人参价格高昂，对于刚刚创立的大明王朝，这也是一笔不小的开支。在百废待兴的时候，朱元璋停掉人参进贡，将钱花在刀刃上，这不愧是明君之举。

3、小小人参对于大明王朝的覆灭也有推波助澜的作用

但是人参的作用还是非常大的，在救命的为难关头，人参还是首选，所以虽然朱元璋下令停止人参进贡，但是后任皇帝并没有严格执行。

皇家恢复使用人参，民间对人参就更加追捧，导致了人参行情持续高涨，但是让大明没有想到的是，这小小的人参给自己塑造了一生的强敌。

我们都知道，极品的野山参产自东北，而世代生活在东北的女真人依靠着人参贸易赚的盘满钵满，特别是建州女真，不仅仅是人参，还有海东青、毛皮等等东北特产，在大明朝都有极高的需求，建州女真也因此强大。

后来建州女真出了一个优秀子孙——努尔哈赤，凭借积累的深厚身家，统一了女真三部，开始于大明王朝分庭抗礼，最后由后代子孙取而代之。

虽说人参不是女真崛起大明灭亡的主要原因，但是其早期崛起的重要原因，看来当初朱元璋的第六感还是很准的！

大明王朝竟然是毁于人参，而大明开国之初，朱元璋就意识到了人参之害，于是下令禁止了人参的进贡，自己不吃人参，也不允许子孙后代们享用人参。

而在传统认为，人参是吊命用的。垂死之人，只要喝口参汤都会正常情况下晚死个把时辰。有病的人吃了，包治百病；没病的人吃了强身健体。

人参，味甘微寒。主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智。久服，轻身延年。一名人衔，一名鬼盖。生山谷”。 ——《神农本草经》

所以千百年来，人参在养身治病的方面，无论是在民间还是在皇宫和达官显贵之间都是有着非常高的人气的。

但这么好的东西朱元璋竟然下旨给禁绝上供了，实在是令人不解。

实际上不是朱元璋不喜欢人参，而是朱元璋考虑到民力维艰。在朱元璋的概念里，宫里如果好这口，那么底下的百姓就得遭殃。

“朕闻人参得之甚艰，岂不劳民，今后不必进！”——《纲鉴易知录》

关键是一旦奢靡之风一起，大量白银若是开销在这个玩艺上面，就朱元璋所处的时代，开国之初，遍地流民和荒野，人心不思劳作，而个个取巧挖参，那天下大乱的事情也是指日可待了。

所以热衷于规划帝国未来的朱元璋警惕地发现了问题的症结，同时禁止了子孙后代吃人参。

但是朱元璋可能也没有想到的是，自己当时还没有什么机会吃东北老山参，只不过吃点山西的党参，就觉得世界末日了。

而在万历年间，东北的老山参开始逐步取代了山西的党参流入北京市场的时候，朱元璋的子孙后代根本没有意识到危机的来临，反而是民间发展起了暴利的人参贸易。

明朝是勘合贸易，而当时建州女真的老山参、海东青（一种捕鸟的小型鹰）、马匹、兽皮在京城都是达官显贵之间的抢手货。

所以东北的老山参就成了抢手货，黑市上的价格甚至还能高出若干倍。于是老山参就成了奇货可居的抢手货，在贸易中占据着绝对地位。

当努尔哈赤父祖死后，得到30道敕书（进京贸易的通行证）的时候，建州女真便开始迅速崛起，老山参就是硬通货，而掌握敕书的努尔哈赤就是掌握了一个绝对一本万利的渠道，所以归附的人越来越多，实力也就越来越强。

所以如果按照民间逻辑，朱元璋的子孙们要是遵守了朱元璋禁止吃人参的禁令。那还会有建州女真的崛起？大明朝怎么会亡？

文/炒米视角

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孔子的“仁”主要体现在哪里？

孔子的仁爱思想意义深远，对历史影响巨大，在我国现阶段的社会主义核心价值观中，仍得以充分体现！

孔子的“仁”主要表现在以下几个方面：

一、尊重他人生命，表现出人的“仁”之本善本性。马棚失火反问伤人乎、邻家丧事一日不饱、知高徒短命而恸哭等文字记载，以及孝母爱子之言行等等，都充分表现了孔子之仁爱！

二、传授“孝悌”之道。孔子日常教学，向弟子传授：“供养父母，无违礼于父母”之孝道。其弟子有若的一句话：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。”这是孔子教育之果，也充分体现了孔子仁爱思想！

三、推行“恭、宽、信、敏、惠”为政之道。“恭”是为官恭敬，“宽”是治民要宽厚，“信”是取信于民，“敏”是勤于政事，“惠”是施惠于民，都充分体现了孔子仁爱思想。

四、践行“忠恕”之仁爱理念。主要表现在孔子的“己不所欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”等理念上。

孔子的仁爱思想，是建立在人道主义之上的，是最本善的人性体现，对后世影响极其深远！我们后人应该取其精髓，弘扬广大，为社会主义现代化建设服务！

钱穆在解释《论语·里仁》第四章的时候说，仁乃一种心境，人心所同有，人心所同欲。桃杏之核亦称仁，桃杏皆从此核生长；人心同桃杏之核，亦可称仁，一切人事可久可大者，皆从此心生长。如果失去此心，将如同失去生命的根核，就像失去了他可长居久安之家。

此言极是。

在孟子看来，仁是上天赋予人的最尊贵的爵位，是人最安定的住所。没有谁来阻止你行仁，而你偏偏不仁，这就是愚蠢了。不仁、不智、无礼、无义，这种人，只配当别人的仆役。而这种人对待问题的态度，也必然地不是从自身找原因，而是赖在别人身上，总归是自私自利之小人，成不了气候。一个仁者对待问题的态度，就像射箭一样，射不中，不怨恨赢了自己的人，而是反过来在自己身上找原因。

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”（《论语·里仁》4·2）

约，这里是简约、简单、穷困、困窘的意思。 不可以，是不能够、做不到的意思。安仁，是安于仁道，利仁，认为仁有利自己才去行仁。 孔子的意思，没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人能够做到安于仁道。聪明人知道仁是对他是有益的，他也会行仁道。

久约则为非，长久必骄溢。没有仁德的人不可能长久地处在贫困之中，否则，他们就会为非作乱，其后果可想而知；没有仁德的人也不可能长久地处在安乐之中，否则，他们就会骄奢淫逸，其后果也可想而知。只有仁者，无论在任何环境下、条件下，都做到矢志不移，保持气节。正如 《中庸》所言：“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。”仁者固穷，但穷且益坚，终不坠青云之志。

孔子周游列国的时候，在陈国断了粮食，弟子们都饿病了。子路很不高兴，来见孔子，说：“君子也有穷得毫无办法的时候吗？”孔子说：“君子虽然穷困，但还是坚持着；小人一遇穷困就无所不为了。”

在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见，曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（《论语·卫灵公》15·2）

仁乃天地间之正气、大气。《中庸》曰：“圣人之道，洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉！”

仁者宅心忠厚，如同泰山一样厚重、敦朴。仁者爱人，所以仁者心怀天下。心怀天下之人，汇天下人之心而聚其一心，故无敌。虽然儒家倡导智，但智者之仁，其本意却是“利仁”，心知仁之为利，思欲有之。但总算行仁之人，亦可称道了。

孔子的仁体现在什么地方？这个问题颜回问过。孔子的回答是，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。古代的礼包括现在的法，比现在的法更详细。用白话说就是。孔子说，不合法的事情不要看，不合法的事情不要听，不合法的事情不要说，不合法的事情不要做。这就是孔子给颜回讲的人，明白了吗？

《论语》说孔子罕言利与命与仁。单说仁，一本薄薄的论语，粗略统计，一百零六个仁，仅《里仁篇》前七段短短的文字，孔子一口气就曰了十八个仁！

自相矛盾的《论语》。

当然了，孔子述而不作，《论语》为后人记载的孔子言行，出自多人之手，难免前言不搭后语，有损圣人光辉形象。

《里仁》子曰：吾末见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之。恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？吾未见力不足者。盖有之矣，吾未见也。

我的天呀，一口气河曰了七个仁，孔子也没曰明白什么是仁。

还是《易传》解《易经》里，孔子曰的爽快，直接给出仁的定义：圣人之大宝曰位，何以守位曰仁。

仁，体现在，圣人守住自己的宝位。

不好回答你，因为仁有情况发展到顶点要当局者保持克制，又有自己的意愿要实现的意思，又有保持心态收敛的意思，反正孔子的仁是一种修为，其实这个修为人人都有的，但由于孔子过于解说“仁”显示自己脉络清晰所以不免关键时刻就不自然了，大家看看西方人没有儒家学说，英国人不是有了如今的加拿大、美国、澳大利亚、新西兰等，而其他国家不是有了今天的巴西，阿根廷等南美国家？我们呢二千多年在九百六十万平方公里这块土地上后一朝人杀戮前一朝人，东西南北长三百里的阿房宫也燒没有了。结果仁义都没有了，英国如果不把国内的矛盾转移到国外这个国家也在国内自相残杀无数代人了，一个国家子民随时代发展肯定有矛盾，而矛盾发展到一定程度肯定要爆发，不转移矛盾光靠“仁”能解决吗？所以孔子没有英国人聪明，好好学习他们。不要再研究愚蠢的孔子

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