西游记东土大唐怎么样?:大唐西游记

忆美游戏网 图文教程 2024-08-12 12 1

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于大唐西游记的问题,于是小编就整理了5个相关介绍大唐西游记的解答,让我们一起看看吧。

西游记东土大唐怎么样?

老唐口中的东土大唐,中华上国,并非因为是东土就在东胜神州,而是在南赡部洲。取经最开始的一小部分也在南赡部洲(从长安→巩州城→河州卫→双叉岭→五行山(两届山))。西行之路不到十分之一的路程;

如来在要去南赡部洲传经和唐僧来到灵山取经时,两次描述南赡部洲:“你那东土乃南赡部洲,只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈;不遵佛教,不向善缘,不敬三光,不重五谷;不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤,害命杀牲。造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾,所以永堕幽冥,受那许多碓捣磨舂之苦,变化畜类。有那许多披毛顶角之形,将身还债,将肉饲人。其永堕阿鼻,不得超升者,皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教,帝王相继,治有徒流绞斩之刑,其如愚昧不明,放纵无忌之辈何耶!”对比如来描述的北洲,南洲在如来眼中可谓作恶多端,人间炼狱啊,与悟空眼中的市井之地和老唐碎碎念的文明古都以及西行路上各个国王羡慕的天朝上国的评价截然不同。

西游记东土大唐是指长安,长安就是今天的陕西西安。西安,古称长安、镐京,是陕西省会、副省级市、关中平原城市群核心城市、丝绸之路起点城市、“一带一路”核心区、中国西部地区重要的中心城市,国家重要的科研、教育、工业基地。

西游记的东土大唐不是我们历史中的大唐,你可以把它看成架空历史。

西游记中使用的是中国传说中的地图:东胜神洲,南瞻部洲,西牛贺洲,北俱芦洲。

当然,西游记中的东土大唐和历史中的大唐一样强大,万国来朝是有的。

西游记是什么朝代作品?

吴承恩(1510?——1582?)明代小说家。字汝忠,号射阳山人,怀安山阳(江苏淮安)人。他生于一个有学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》记载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”

但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。

西游记成书过程及特点?

《西游记》成书过程(简洁版)   《西游记》是一部群众创作和文人创作相结合的作品。它的成书,酝酿了七百多年。无数民间艺人和无名作者付出了巨大的劳动,为吴承恩的《西游记》提供了深厚的创作基础。   唐太宗贞观三年(公元629),玄奘不顾禁令,偷越国境,费时十七载,经历百馀国,前往天竺取回佛经六百五十七部,震动中外。归国后,玄奘奉诏口述所见,由门徒辩机辑录成《大唐西域记》,介绍西域诸国的历史人情、宗教信仰、地理资源,打开了人们的眼界。以后门徒慧立、彦琮撰《大唐大慈恩寺三藏法师传》,为了神化玄奘,在描绘他突破艰险,一意西行的同时,还穿插了一些神话传说,启发了后来作者创作出更多的有关取经的神话。   南宋的《大唐三藏取经诗话》开始把各种神话与取经故事串联起来。书中出现了猴行者的形象。这是取经故事的中心人物由玄奘逐渐变为猴王的开端。《取经诗话》虽然粗糙简单,但已比较清楚地显示了取经故事的轮廓。   取经故事在元代已经定型。至迟在元末明初曾有过一部类似平话的《西游记》。可见这时百回本《西游记》的重要情节早已定型,为吴承恩后来的创作提供了主要的素材,打下了相当的基础。   同时类似的戏曲创作也产生了。已失传的有金院本《唐三藏》和元代吴昌龄的《唐三藏西天取经》。现存元末明初人杨讷所著《西游记》杂剧,不少情节是后来《西游记》小说的一个重要内容。   取经故事的最后完成者是吴承恩(1510?-1582?)字汝忠,号射阳山人,淮安山阳(江苏淮安)人,他是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。

1)成书过程:

①原型:陈祎(602-664)洛州人,少年出家,法名玄奘,贞观三年至十九年(627-645)西行取经,唐太宗称之为“三藏法师”。

②玄奘口述、弟子辩机辑录《大唐西域记》,门人慧立、彦琮撰《大唐大慈恩寺三藏法师传》。

③取经故事在社会广泛流传,虚构成分日益增多,成为民间文艺重要题材。元代话本《大唐三藏取经诗话》已经具备。

思想主旨:

①幻中有理、幻中有趣、幻中有实。

②与心学密不可分,书中心猿孙悟空,比喻躁动心灵的宗教语。

形象隐喻:孙悟空大闹天宫--放心、孙悟空压在五行山下--定心、孙悟空取经成佛--修心,小说回目、诗赞里的暗示以及剧情人物的言语及众家评述。

③对人性自由向往和自我价值的肯定。

主观上想借以谴责野蛮心性的放纵与宣泄,客观上表现出与明代文化思潮合拍的追求个性自由、肯定自我价值的精神。

④呼唤有理想、有能力、有个性的人性美。

将神魔人性化,拥有超凡神力,又具有理想

为什么西游记中各国都怕大唐?

首先,真武大帝的守护。真武大帝是中国神话传说中的北方之神,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神,是大佬级人物。西游记中,四海之内只有大唐是真武大帝守护的宝地,大唐所有的文臣武将都是天上的星宿下凡,而妖怪最怕的就是道教,真武大帝又是道教的尊神,所以没有哪个妖怪敢轻易进宫大唐。

其次,玉皇大帝的庇佑。玉皇大帝是天上众神的领导,是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化,在仙界拥有至高无上的权力,是大佬中的大佬。而玉帝所居住的凌霄宝殿,恰好出于大唐的正上方,也就是说大唐是由玉帝罩着的,大唐国下的一举一动玉帝都清清楚楚,若是有那个妖怪干侵犯大唐,泾河龙王就是下场。

西游记里唐朝乱不乱?

不乱,因为西游记里的唐朝,此时的君主是李世民,李世民从父亲李渊那里继承了皇位,他励精图治,忧国忧民,是一位贤德的君王,他开创了贞观之治, 是唐朝当时难得的盛世,正是在这样的盛世情况下,李世民准备大赦天下,并且想为死去的亡魂超度,所以他才派玄奘去西天取经,所以西游记里唐朝不乱,反而是一个难得的盛世

到此,以上就是小编对于大唐西游记的问题就介绍到这了,希望介绍关于大唐西游记的5点解答对大家有用。

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精彩评论
  • 2024-08-12 14:12:41

    :①幻中有理、幻中有趣、幻中有实。②与心学密不可分,书中心猿孙悟空,比喻躁动心灵的宗教语。形象隐喻:孙悟空大闹天宫--放心、孙悟空压在五行山下--定心、孙悟空取经成佛--修心,小说回目、诗赞里的暗示以及剧情人物的言

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