大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于战国传承3的问题,于是小编就整理了3个相关介绍战国传承3的解答,让我们一起看看吧。
在战国传承3中,格挡是非常重要的战斗技巧之一。玩家可以通过按下对应的格挡键来进行格挡,同时还可以用方向键的移动来调整格挡的方向。此外,还可以利用快速的连续格挡来防御对手的连续攻击。
在面对不同的对手时,玩家需要灵活运用格挡技巧,按时刻观察对手的攻击方式,合理地使用格挡,以防止受到伤害。格挡的正确运用会大大增加玩家在战斗中的生存能力和战斗力。
连招推荐
A:重刀 B:轻拳 C:跳跃 D:使用暗器
以人物在左,BOSS在右为例:
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原则上是嫡长子继承制。周朝时宗法制得到全面的完善,最终确立了“立嫡立长不立贤,立子以贵不以长”的嫡长子继承制。
但这个属于大原则,就是一般情况下出春秋战国时期各国都会按照这个原则进行顺位继承,但却不是绝对的。
例外大致可以分为以下两种情况:
一、立庶不立嫡。
春秋末年,晋国公室衰落,诸大夫掌握国家实际权力,互相之间长期攻伐兼并,最终出现智、韩、赵、魏四家争雄的局面。四家当中智氏最强,面对咄咄逼人的智家,其余三家只能选择隐忍,伺机而动。这样的局势也直接影响到三家对家主继承人的确定。以赵国为例,起初确立的世子是嫡子伯鲁,但一代枭雄赵简子最终还是废伯鲁而立毋恤,赵毋恤的母亲是从妾还是狄人之女,赵毋恤应该是诸子中地位最低的庶子。因此不管立嫡还是立贵,立毋恤都是对宗法制的完全违背。但当时赵氏的形式如此危急,只能立贤以应对,至于宗法制只能暂时放一边了。当然,赵毋恤即赵襄子因为是违礼而登大位,因此他背负的精神压力很大,他自己虽然也有五个儿子,但他死后却将大位传给了伯鲁的后代。
二、武力夺取。
这样的例子就多了,所以孔子才说春秋战国时代是“礼崩乐坏”。司马光用“天下以智、力相雄长”来形容。
总结:宗法制是天下的礼仪,既是制度规定又是道德规范,但面对王位继承这个全天下最大的利益,最终还是靠实力说了算。
自周朝确立“礼法”制度,历朝历代都是嫡长子继承制,绝大多数嫡长子从出生便被当作继承者,同时“立嫡不立长”也是为了防止权力纠纷导致手足相残,春秋战国时期更甚。
中国古代遵循严格的礼法制度,嫡长子继承制便是其中最重要的一条。一个诸侯国只有一个君主,一个君主也只有一个嫡妻,挑选妻子也是非常严格的,德才兼备才能担任,迎娶仪式也非常隆重。而其他的都属于妾,是没有名分的,就算生了儿子也得不到名分,孩子也进不了宗室。所以,嫡长子天生就高人一等。
比如秦孝公的嫡长子嬴虔,被封为太子,只是后来因反对商鞅变法,并触犯刑律,才被剥夺了太子位。还有明朝朱元璋的嫡长子朱标,朱标太子英年早逝,朱元璋都没有让其他儿子继位,直接传给了朱标的儿子朱允文。
至于说抢,那都是为了争权夺利,不惜手足相残。最典型的就是秦二世胡亥了,在赵高的谋划下,将本来应该继位的扶苏陷害自杀,从而坐上了帝位。还有唐太宗李世民,因功高震主,手下强将如云,最后发动“玄武门之变”杀了太子李建成,从而继承了帝位。
可见,嫡长子继承制度源远流长,也根深蒂固,不过历史上的嫡长子要么英年早逝、要么没有成年、还有的德不配位,才让其他人有了机会。
我是阅微草堂笔记,我来回答
嫡长子继承制,自商朝后期已经出现雏形,及至周代商,周公制礼作乐,第一次把嫡长子继承制以明文规定的方式确立下来。
自从周平王东迁,周王室逐渐衰微,昔日挂靠在周朝名下的各诸侯国,在领地、经济、军事等实力上已经大过周王室掌握的王畿,由此开启了礼乐崩坏,诸侯争霸的春秋战国。
春秋初期,各国还是依旧按照周王室制定的继承制度。但是自各诸侯国的经济发展大大提高,各国之间的摩擦变得激烈,特别是已经出现小诸侯国被吞并的现象,这时候,维护诸侯国内政治传递稳定的嫡长子继承制就成了诸侯国存灭的不稳定因素,因为你无法保证每一个掌握最高权力的嫡长子都是贤明能干的人。
再加上周王室对各诸侯的继承无力插手,因此自春秋起,非嫡长子逆袭继位的事情时有发生(注意,还是嫡长子继承为主),这是出于动荡时期的社会现实所决定的,而且非嫡长子也不是谁先抢到就能继位的,这是依靠有权继承者本身的素质、背后的支持势力已经政治博弈所决定的。
嫡长子继承制度起于商末时期,成型于周朝初期。商朝时期的继承制度以父死子继为主,兄始弟及为辅。虽然这种做法在当时来看是非常普及而且全面的继承制度。但权利动人心,商朝的继承制度无法避免统治阶级内部兄弟相争,叔侄相残的局面。所以到了商朝末期,兄始弟及的政策基本上被废黜不用了,主要以父死子继为主。但当时并没有明确的规定。
周朝初期,辅政大臣周公负责制定周礼。周公有感于商朝的统治阶级内部的混乱纷争。所以开始明确了周朝实行嫡长子继承制度的规则。所谓的嫡长子继承制度就是指在各个阶层中,继承财产和职位者,必须是嫡妻长子;如果嫡妻无子,则立庶妻中地位最尊的贵妾之子。这就是所谓的“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。嫡子相比于庶子可谓是占尽了便宜。商朝末期君主纣王就是占了嫡子的便宜。要知道纣王上面还有两个哥哥。比如当时纣王的父母就想要立纣王的哥哥微子启为继承人的。但大臣们据理力争表示“生微子启时商纣王的母亲为妾,生纣王时其母为妻,有妻的儿子在,就不能立妾的儿子为太子,虽然是同一位母亲。”所以纣王才得以继承君王之位。可见从商朝末年时期,实际上就已经实行了“嫡长子继承制度”了。
自从周公制定了嫡长子继承制度之后,整个周朝上至王、公、侯、伯等王公贵族,下至黎民百姓。都需要严格遵守嫡长子继承制度。但所有的事情也并不是没有特殊情况的。随着各路诸侯势力逐渐增强,他们对于周王室的敬畏之心也日渐薄弱。慢慢的对于嫡长子继承制度也开始了阳奉阴违的做法。很多诸侯内部因为对于权位的争夺关系,嫡长子继承制度很多时候也成了一个摆设。但不要误会,虽然很多时候嫡长子继承制度成了摆设,但嫡长子继承制度依旧存在,而且依旧是所有人所认同的唯一合法继承方式。
比如历史上著名的春秋五霸之首的齐桓公就是一个典型的没有遵循嫡长子继承制度的例子。历史上齐桓公并不是齐僖公的长子,而是齐僖公的第三个儿子。历史上齐僖公死后,齐僖公的长子齐襄公即位,由于齐襄公荒淫无道,昏庸无能,在其任期内,齐僖公的侄子公孙无知和齐襄公开始争权夺利,结果齐襄公和公孙无知相继死在了内乱之中。由于齐襄公无子,所以齐襄公死后,齐国陷入了内乱无主的状态。所以齐僖公的儿子,齐襄公的弟弟公子纠和公子小白就有了机会。按照嫡长子继承制度来说,应该是公子纠即位,但事实上却是公子纠和公子小白拼命赶回齐国争夺皇位。结果公子小白技高一筹率先赶回了齐国继承了王位,也就是之后的齐桓公。可见周朝时期虽然有了嫡长子继承制度,但到了春秋时期开始,很多时候还是凭借实力而不是单纯只靠着嫡长子继承制度。毕竟没实力一切都是白搭。
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其实,嫡长子世袭制是周朝制定的“周礼”,它的核心内容就是按照宗族血缘关系的亲疏确定贵贱等级关系和权力,用来维护王、候、卿、大夫等对国家和人民的统治。是王权和族权的统一。自天子到诸候、卿、大夫、士只能是同族人担任,而且是嫡长子世袭制。
奴隶不能拥有财产,并且连人身也属于天子一族。
司马光是这样解释“礼教”的。“礼教”中最重要的是区分地位,匡正名分。礼教就是法纪。天子统领三公,三公督率诸候国君,诸候国君节制卿、大夫官员,卿、大夫官员又统治士和百姓。权贵支配贱民,贱民服从权贵。
并不是谁抢到了就是谁的!
到此,以上就是小编对于战国传承3的问题就介绍到这了,希望介绍关于战国传承3的3点解答对大家有用。
评论
蘸点软妹酱
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最后谁也都苍老
回复赵章为代王,就是因为赵武灵王的摇摆不定,最终既害了赵章又害了自己,被赵惠王围困在沙丘宫,饿死。总结:宗法制是天下的礼仪,既是制度规定又是道德规范,但面对王位继承这个