门道云（如何激活门禁卡？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于门道云的问题，于是小编就整理了4个相关介绍门道云的解答，让我们一起看看吧。

如何激活门禁卡？

激活方法与步骤：

第一步:首先使用数据线连接NFC读卡器至电脑,然后根据系统安装驱动,按照提示下一步至完成。

第二步:然后打开NFC读卡器配套软件,然后把自己的门禁卡或者电梯卡放在读卡器上面,点击软件上的“读整卡:读取卡片内容”,等待读卡完成,然后软件界面会显示卡片数据。

第三步:然后导出并保存卡片数据文件。

第四步:然后把IC白卡放到NFC读卡器上面,点击“读整卡:读取卡片内容”,读卡后点击“写整卡”,选择之前导出保存的数据,这样新卡就激活完成了。

炒股票有前途吗？

俗话有云——“三百六十行，行行出状元”，炒股票也算是一个行当，只要炒股确实行(xing)，别说有没前途，钱途都很远大，当然，如果炒得不行，那自然是既没前途，又没钱途。

在股市之中，虽然和其他金融衍生品市场一样都会受到“二八定律”的影响而赚钱的是少数，亏损与不赚钱的是大多数，即使是少数，还是会有能够炒股养家糊口，甚至是发家致富的情形。

话说回来，要炒股成为少数有前途又有钱途的人，必不可少的还是要经过不懈地努力与总结，而且即便是炒股高手也会有出错的时候，与普通散户股民相比，炒股高手在出错之后会及时纠错，而不会一而再再而三的出错。

总结来说，炒股是否有前途取决于自己，能否找到门道，总结出适合自己且行之有效的分析与实战模式，便能具有大概率的炒股胜率，反之亦然。

炒股有没有前途，先问问自己炒股可以得到些什么？

1、炒股可以赚钱，99%的人也是冲着这一点进股市的。

2、炒股可以知天下事，在接触股市之前，我想很多人是很少关注新闻的，就算关注，面也不会很广，但是炒股之后，各国、各地区、各行业、个别人等等新闻都非常关注，对这个世界有了更深的认知。

3、炒股可以交友，股市也是社会交际的渠道之一，很多人因为炒股而认识，成为朋友，甚至成为一家人，不知道你有没有这样的经历。

……

对个每个人来说，炒股的意义都不一样，所以炒股有没有前途，其实跟赚不赚钱没有直接的关系，就算不赚钱，也一样可以热爱股市。如果能赚钱，那就更好了，不了解你的人会认为你炒股很厉害，有前途。

但现实生活中，大家还是更看重炒股赚钱的事实，三类情况可以让我们觉得炒股能赚钱，有前途。

一、买低风险可成长的股票。例如银行这类股票一般情况下波动比较小，加上银行的业绩有保障，不会轻易爆雷。最重要的策略就是长期持股，例如10年起，投资银行股的收益和每年现金分红，完全能够超越市面上的固定收益类理财产品。因为要长期持股，所以大多数人看到短期的收益太少时，都没能坚持下来。

二、买持续分红的白马股。很多白马股每年的业绩都非常好，股价却没有涨上去，但是最重要的是每年现金分红非常大方，长期持股可以省去红利税。加上不定期的配股，多年以后翻几倍也是有可能的，但是与第一点类似，需要长期持股。

三、最后能在股市中赚钱的就是专业的股民了，深知股市的道理、懂得分析、有自己的交易机制、能整体自己的心态、对牛熊行情把握较准等等因素汇集于一身的股民，方有大概率炒股票赚钱，这一项难度较高。

总之，炒股票有没有前途，看自己怎么想了，你相信它就坚持下去，你不相信它不如做些其它理财，因人而异吧，但是我觉得很有前途。

首先要了解股市的性质，股价的变化是人与人之间的博弈结果，你自己认为你有能力会超过99.9%的人就会有前途。如果只具备刚刚超过70%的人，那么在股市里只好说明你的能力还不够强大。自己去掂量掂量吧。

没有内幕交易的背景,没有做庄家操纵市场的本钱,一样还能在股市赚钱的话.肯定是有一套自己的交易模式的.

打个比方,比如一个职业股民有50万的资金,他可以这样做,留出足够的生活费,然后趁着熊市,市场非常悲观的时候买进一些很有投资价值的公司的股票.

等待好的时机,然后卖出去,往往赚上三到五倍是很正常的.只要成功了一次,那么资本就变成了二百多万了,更有时间和信心等待下一次熊市大跌了.

"另外我觉得现在是绝佳的抄底机会，为什么还要瞻前顾后的，对我国的经济这么没信心？"

这是很多人的现实心态,因为大小非毕竟摆在眼前,实体经济的数据又很不乐观,即使想买,也想等到环境尽量明朗的时候.把大的风险放过去,亏损自然就少了

职业做股票,比得就是耐心和分析

书法是外行看热闹，内行看门道。如何理解“门道”二字？

就像一个打拳的人，转很精彩的拳法打下来，好还是不好？外形人到花哨的动作为之鼓掌。可是内行人不同，他看这人的基本功怎样，脚步是不是飘？出拳是否有力？动作是否舒展？

一篇书法作品也是如此！有些作品看上很花哨，很好看！好不好呢？外行当然会说好，多漂亮啊！妩媚多姿，莲步生尘啊！可是，内行的人不赞同，他会说，写书法媚俗，书法根基不够，笔力不强，书法的理解还没有入门等等！

这就是内行与外行的区别，外行看的表面，而内行看的是根基，是实质的书法水平与书法理解的层次！

那么如何看门道呢？门道是没有什么捷径的，学习看门道需要刻苦学习，这个学习包括书法理论的学习，还包括临帖积累经验！也就是说，只有你的书法能力与认知提高了，你才能得到门道！否则，那就不是门道，那是热闹！

各行各门道，木工有木工的门道，铁匠有铁匠的门道，农民有农民的门道，书法有书法的门道，有喜欢楷书的，也有喜欢隶书，草书的或者自创一体的，然而每一种字体都有个书者的构思，创意，写法，但一幅好的作品在内行的书者中或者爱好者的眼光里是有观不厌的。

书法是外行看热闹，内行看门道。如何理解“门道”二字？从技巧方面来说，不管是艺术还是技术，都有其专业方面的知识，而这些知识按照民间的通俗言语就可以称之为“门道”了。至于题主所说的书法外行看热闹，内行看门道，这就是属于书法的审美方面的范畴了。

图片：妹至帖

书法的审美

其实关于艺术的审美，每一个人都有自己的审美观，这正是通常所说的审美因人而异。一幅书法作品不同的人有不同的看法，只因为每一个体其成长的环境不同，接受的教育程度有高低，人生的经历也不尽相同，如此造成每一个体对于审美方面也大相径庭。有的人喜欢规范严谨，有的人喜欢古拙趣味，有的人喜欢潇散自由、有的人喜欢妍美俊逸等等。

对于书法专业的人来说，对于一幅书法作品首看布局、神采，次看章法、格式，最后看用笔、结字等；而对于普通大众来说，他会从其自身的审美观出发，主观上对书法作品进行直接了当的评价，知其然不知其所以然。有种可意会不可言传的那种感觉。

图片：启功书法

书法的门道

所谓书法的门道涉及很广，只要相关于书法领域的内容都可以称之为门道。

从书法的要素角度来看，关于书法的笔法、字法、墨法、章法、神采等是门道；

从字体的角度来说，篆书、隶书、楷书、草书、行书等是门道；

从书体的角度来说、钟王、欧颜柳赵、苏黄米蔡等是门道；

从风格上来说，晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意等是门道。

等等诸多不同角度的门道组成了书法艺术。

图片：田蕴章书法

总而言之

书法的审美，外行看热闹，内行看门道可以视为对书法专业与否的区别，也可以看作是书法学习程度高低的一种理解。

我是书法有云，一个书法爱好者，从事书法软、硬笔基础教学，偶尔有点疯，喜欢，就关注我吧。

谢谢你的邀请和提问。“书法是外行看热闹，内行看门道。啥叫门道”？您提出的这个问题，其实是书法专业与书法普及的问题。

门道是一个比喻，浅近地说“门道”就是内行意思，就是进什么“门”， 出什么“道”的意思。这是形容工匠艺人们做活的诀窍。

如果不懂这个诀窍，你就不知道这个工匠为什么这么厉害，所以，就会觉得这个工匠那那都太厉害了。

其实，知道诀窍的人，就觉得那是干活人再平常不过的事情了，他应该这样做，但是，还做得不够好。

所以，才有“外行看热闹，内行看门道”的谚语。

书法也是这样，门道太多了，一时看不明白什么门道，就无法准确判断书法的高下。于是，一些非常平庸的书法作品，可能会被认为是顶级大师之作，一些创新之作的书法又可能会被误认为是丑书。

别人欣赏的津津有味，我却毫无兴趣。这是因为欣赏书法确实需要“有门道”。看出了门道当然会津津有味，如果看不出什么门道，就会越欣赏的越发懵了。

所以，欣赏书法就有一个专业和普及的问题。

例如下面这个书法是郭沫若的夫人于立群先生的一个行书作品，这件作品有一个特点，就是正文是行书，落款是用隶书写的，这是非常少见的。

这个细节如果对外行来说肯定不会在意，但是，自从明代以来的书法艺术作品，无论正文是什么书体，落款一般都用行书。

最特殊的情况，也不过是正文篆书，落款也篆书，正文是楷书，落款也用楷书。

所以，于立群先生的这件行书作品，用隶书落款实属罕见。

如果按照艺术欣赏的规律来说，我们首先要懂得艺术本身的技术成分。这是我们欣赏艺术看门道的基础，也是专业的标志。

任何艺术如果没有技术成分，也就不会有艺术了。

书法的技术成分也是非常丰富的。

例如，以字体而论有真、草、隶篆、行五大字体。

以笔法而论有起笔、行笔、收笔、接笔四大环节；字法有结构36法；章法有“有行有列”和“有行无列”两大基本章法；墨法中有干、湿、浓、淡、清的不同变化；风格中有帖学和碑学两大流派，这就是书法的基本门道。

所谓的看门道，就是看这些基本的技术成分够不够，好不好。

如果把这些门道初步搞清楚了，欣赏任何书法都不会太盲目不靠谱的，也不会无所适从，这就是书法的门道，也是书法的专业基础。

如果你要看书法的门道就不能离了这个谱，没有这个谱真的是看不到书法的门道在哪。

那么，看门道是不是等于“有门道”呢？也就是说，欣赏书法不但要会看，还要自己会写呀？自己不会写怎么知道什么是门道呢？

这个问题又有些不一样了。

比如说，一些书法理论家他们未必写得好，甚至写不出合格的书法作品，但是，他们是懂书法的技术的，所以，他们是会看出书法的门道来的，要不然他们如何研究书法，如何评论书法？

比如说，李白见到怀素的书法，一眼就看懂了门道在哪，大笔一挥，写下一首诗《赠怀素上人草书歌》，李白的这首诗就是欣赏书法的杰出作品，完全是一个会看书法门道的诗人写出来的诗。

再比如说，杜甫的一个外甥叫李潮拿篆书请他评论，杜甫老舅舅看外甥居然有此雅兴喜欢篆书，还写得这么好，大笔一挥也写下一首欣赏书法的名诗《李潮八分小篆歌》。

其实，像诗人李白杜甫他们都不是书法家，但是，他们非常会欣赏书法，杜甫欣赏书法还有名言“书贵瘦硬方通神”。所以，会看书法的门道，不一定非得是会写书法作品的书法家。

那么，书法家是不是就一定会看门道？那也不一定！

按理，书法家懂书法再正常不过的事情。但是，事实却并不是这样的。

我们说，有些书法家由于书法修养不够，他们欣赏书法往往非常偏见，属于自己喜欢的就欣赏，不属于自己喜欢的就贬斥，甚至嗤之以鼻。

这是为什么呢？因为书法的字体流派很多，每一个书法家学习的书法流派和字体又都非常有限，所以，对自己不熟悉的书法风格就会嗤之以鼻。

例如，清代书法家郑板桥的书法独树一帜，但是，有些人斥责他的书法是“野狐禅”。如此没门道的说法，居然是清代文学家袁枚，他批评郑板桥说：“惟书法近学板桥，则殊不必。板桥书法野狐蝉也”。

还有一位书法家杨守敬也说：“板桥行楷，冬心分隶，皆不受前人束缚，自辟蹊径。然以为后学师范，或堕魔道”。

可是现代书法家启功先生却说郑板桥的书法是“形丑神不丑”。

你看看，同样是一个郑板桥，都是很厉害的学者欣赏评论，袁枚杨守敬与启功的评价就很不一样。

这不是他们没有学问，也不是他们不会看门道，而是书法的门道太多了，一不小心真的会看不出来的。

那么，书法的门道真的很神秘吗？其实一点也不神秘，只因为每一个人都有自己的审美尺度，也都有自己的审美局限。

所以，我们也就不要太在意对书法的欣赏，每一个人都有自己的欣赏兴趣和感受。

那么，这里就引出一个问题，我们经常说“内行看门道，外行看热闹”，可是我们上面举例的都是内行，也不一定看出门道来，又怎么解释呢？

这就是我最后要说的话题，内行是相对的，外行也是相对的。

当然，也有绝对的内行和绝对的外行。

对于绝对的外行，只要喜欢欣赏书法，尽管不专业，但是，同样可以去大胆欣赏书法，就算是凑个热闹，也值得欢迎批评指正。

欣赏书法的人越多，说明书法的吸引力越大。如果一个书法展览人来人往熙熙攘攘的好呢？还是只有几个内行冷冷清清，凄凄惨惨戚戚地欣赏好呢？

人来人往熙熙攘攘，肯定有很多不专业的人也在欣赏书法，他们肯定是来“看热闹”的，但是，有这个人气，就是对书法的热爱和支持，我们应该学会保护和支持这些喜欢书法的大众。

尽管他们不一定看得出书法的门道在哪里，但是，与专业书法家一起欣赏多了，他们也会欣赏书法的门道在哪的。

内行看门道外行看热闹，这句话是没有错的。但是，我们千万不要认为只有自己是内行，才配欣赏书法，别人不是内行就不配欣赏书法，这种思想万万要不得，不但把自己孤立在一个小圈子了，也脱离大众普及书法，这不是一个书法家，或者书法爱好者的优良品质。

如果我们遇到喜欢书法的朋友，尽量普及书法知识给大众，才是一个书法家应有的责任和美德。

书法门道——形法为门，神采为道！

书法艺术的核心包含两大方面：有形的科学技法以及无形的综合修养，如果为了让自己更清晰地品鉴书法作品或提高书法水平形成体系，可以把前者称之为“门”，后者称之为“道”。也就是说“科学技法”为门，“综合修养”为道，按照这两大方面逐步积累相关知识和技能。

如何一层一层看门道？“门”有两方面，即通常说的“结体”与“用笔”，元代书画家赵孟頫说“书法以用笔为上，而结字亦须用功。盖结字因时相传，用笔千古不易”说的都是书法的门面问题，也就是说审美因时代而变，而技法不变。

第一级：观形

形即结体，看字的结体是否美观或者呈现出一种独特的风格，这也是一个长期的过程，而且每个人的眼光有各有不同，但是只要看得多了，就可以了解不同风格的审美体系。

第二级：审法

法包含笔法、墨法等（当然也包括章法等，只不过在我个人看来章法只是一个阶段原则，而不是终极原则，在此不做细述），笔法就是科学书写的方法，好的作品一定是书写非常合理的，也就是说书法的艺术性，前提是解决了合理性，否则就是“丑书”。

我们通常说丑书是形不好看，其实是不全面的，“形”无审美、“法”不科学，都是丑书。丑书就是没有解决“门”的问题，就开始谈“道”，这类作品就是通常说的没有基本功。

第三级：品境

境，就是书法作品的境界，包含很多层面，有韵境、我境、神境等不同层次。张怀瓘在“书断”中将书法分为三大类：神品、妙品、能品，说的十分深刻，好的作品都需要有“门”有“道”，神采与字形需要完美结合。

“从心者为上，从眼者为下”——心灵感受之道更为重要，理解了这些关系，我们就会逐步看出书法的门道！

你见过哪些“内行看门道,外行看热闹”的例子?

首先说我不是内行，但是也不外行，只知道皮毛而已，对其他不感兴趣，只对古钱币情有独钟，是我亲身经历过的事。

这是多年前的事了，在那当时有收藏古钱币的风气，但人数不多，搞集邮的人数众多，大部分以集邮为最。

偶然的机会到出售古钱币地摊逛逛，看到多人围扰地摊争看古钱，看的人多，买的人少，古玩行有一条不成文的规距，有人和摊主讨价时别人不能插言或争买，古钱行也是一样，近前看原来是为了两枚北宋钱币，一枚宋仁宋朝的篆书天聖元宝小平钱，一枚宋神宗的折二篆书熙宁元宝，当时小平钱价格1元一2元，折二3元一4元，这位嫌价高，与摊主讨价还价没买成，我近前仔细观察这两枚钱币，发现这两枚钱币不是普通版别。

一枚是天聖元宝长聖版，一枚是熙宁重宝宽缘大样版，和摊主讲好价钱，两枚6元成交，围观者说这两枚普通钱币价格过高，听后我微微一笑，我少这两种面文的钱币，其实他们不懂钱币，这两枚是少见版，普通的两枚4元可购入，而这两枚当时已经达到20元左右，只是有的人不懂价格。

这枚折二熙宁重宝是古篆书，有人称为鸟虫篆，现在的价格100元以上，长聖的价格也差不多，折二直径31mm，所以说外行看热闹，内行看门道，但我不是内行，只知皮毛，有误见谅，谢谢。

俗话说的行行出状元！但有一个很明显的争论就是同行是冤家，这虽然不是绝对，但表露出在同行竞争甚至吃醋挖苦讽刺打击等等都是业内同行人的打死不相往来的现象。

不同行业的人对不熟悉的东西事物又去指手画脚说三道四，这应该绝对是外行看热闹。这里排除不懂装懂的以外，以虚心叹为观止的态度，就会认为别人做的事情太给力了太牛逼了！

业内人士的争论，也就是同行内的各种科学技术等等的工作创新，确实存在很多的争论不休的情况，当然在绝对同行同个课题攻关的情况下，应该是不应存在有嗤之以鼻的相互挖苦的现象。有种敢做敢为的年轻人做出一种是老的一套看不懂的情况下又用顽固的脑筋看待估计有嘲笑的可能。这种事例其实太多了。

所以我们要从这个话题展开思路，放开思想，工匠精神，国之重器！行行都要以精益求精的态度，把对人对事物用嗤之以鼻的观点转正成严谨求真的严肃态度，这里绝对不分上级下级人人都严阵以待的时候，我们处理问题，解决问题就能迎刃而解！

争当状元，争当改革先锋，创造在业内不平凡的业绩！使同行的人都要夸谈大赞的时候，所谓外行的人~我们的受益民众不仅仅要叹为观止！更要感恩戴德的！

到此，以上就是小编对于门道云的问题就介绍到这了，希望介绍关于门道云的4点解答对大家有用。