大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于阳光博客的问题，于是小编就整理了2个相关介绍阳光博客的解答，让我们一起看看吧。
薇薇安·梅耶。既是保姆又是摄影师。
2009年过世的薇薇安·梅耶(Vivian Maier)本来会以一个普通保姆的身份消失在人们的记忆中，但是随着她所拍摄的十万多张照片和底片被发现和扩散，一个女摄影师的传奇故事逐渐被揭开。首先，薇薇安拍摄的几乎每一张照片都有大师之相，也难怪有人形容其为“张张感人”;其次薇薇安谜一样的身份在互联网的推波助澜之下，逐渐演变为越来越传奇的故事。“街拍女王”的头衔取代跟随薇薇安40年的保姆身份，这样的转变强烈地刺激着人们的好奇心。
她的部分作品。
深夜的街头，保安和酒店的侍卫正在拖走影响酒店生意的酒鬼流浪者，从他们的衣着上，可以看出明显的阶级属性
一位孩子正在啼哭着面对着镜头，然而她的父母却全然不顾，正与其他人争吵着
街头，一名城市警察正在试图将在这里不法经营的商贩带走，而他们的表情和眼神说明了这是一个存在巨大等级差距的城市
一位深沉的成年人的肖像，他脸部的肌肉与毛孔在光线的作用下更为明显
一位在芝加哥郊区公路上休息的汽车司机，他身着标准的三件套服装正躺在座椅上等待着雇主
芝加哥街角玩耍的孩子，恰好经过的老人与孩子的状态形成了鲜明的对比
2007年地产经纪人，跳蚤市场卖家约翰·马罗夫(John Maloof)为写当地公园的小册子找旧照片时，在旧家具拍卖场买下一箱薇薇安·梅耶的底片和照片。据说那是一个民用仓库收不到租金拿出来抵卖的许多旧家具及杂碎物件的一部分。马罗夫没有找到他想要的照片。不会摄影的他刚开始也不知道怎么处置这批底片和照片。后来马罗夫有时间仔细整理这批底片和照片，慢慢也喜欢上了摄影。并且有意识地在跳蚤市场收集薇薇安·梅耶的照片底片胶卷。
马罗夫哥哥的朋友罗恩·斯莱特里(Ron Slattery)一直在收集旧照片。斯莱特里在2007年同一次拍卖时也买下了一批薇薇安·梅耶的胶卷。他也曾将梅耶的照片贴到自己的旧照片网站上。那时候没有人知道薇薇安·梅耶是谁。生活窘迫的斯莱特里没有医疗保险，为付医疗费他将他收集的薇薇安·梅耶胶卷的大部分，以一美元一卷的价格，共1000卷卖给了马罗夫。
马罗夫一共收集到100,000多张底片，2,000多卷还没有冲洗出来的胶卷，3,000张照片和许多8毫米影片。时间跨度大约是六十到七十年代。到2009年，马罗夫在几个论坛摄影请教摄友之后，建立了“薇薇安·梅耶摄影博客”。
杰夫·戈尔茨坦(Jeff Goldstein)，从跳蚤市场听说了马罗夫收集薇薇安·梅耶照片的事儿，也加入了收集的行列。他先从斯莱特里手里买下57张照片，并了解到2007年拍卖时还有其他买家买下了另外一批薇薇安·梅耶的照片底片。功夫不负有心人，戈尔茨坦最后找到那个买家并买下了那些照片底片。目前戈尔茨坦收集到12,000张底片，700张照片，20个影片和许多反转片。时间跨度大约是五十到七十年代。
就这样，薇薇安·梅耶的摄影开始慢慢浮出水面。其规模，其质量，其时间跨度令人震撼。
那么，薇薇安·梅耶又是谁呢？据纽约时报的报道，薇薇安·梅耶1926年生于纽约。因为母亲是法国人，她从小在法国长大。1951年薇薇安从法国回到纽约。1956年搬到芝加哥，在那里她做了40年的保姆。薇薇安喜欢在休息日周日拿着她的禄来福来相机到处走到处拍。她从来不和别人分享她的照片，有一大部分照片因为没有冲洗出来，连她自己都没有看到过。可惜的是，薇薇安没能知道多少人喜欢她的照片，她在2009年就过世了。
尽管有雇佣过她的家庭出来说一些她的事，尽管她常去买胶卷的照相店认识她，但因为她的内向，到目前为止，薇薇安·梅耶是还是神秘的，到底她是谁？有过什么样的人生？为什么拍了一辈子的照片又不去冲洗出来看？为什么不冲洗出来还不停地拍摄？
也许等所有薇薇安的底片都冲出来后，所有薇薇安的照片都看到后，所有她拍的8毫米影片都公开后，我们可以从那里看到薇薇安·梅耶一生的星星点点。
但也许薇薇安·梅耶将永远是个谜。她给我们留下的，只是她的摄影作品。
那么，薇薇安·梅耶又是谁呢？有过什么样的人生？她是哪里学的摄影呢？为什么拍了一辈子的照片又不去冲洗出来看？为什么不冲洗出来还不停地拍摄？
2009年4月的一天，马罗夫在其中一个盒子里找到一个冲胶卷的信封，上面用铅笔草写着：Vivian Maier。马罗夫赶紧再次在网上查找，惊奇地发现Vivian Maier的名字出现在芝加哥论坛报的讣告栏里，是前几天刚刚过世的。发讣告的是约翰，莱恩和马修。他们留下的地址和电话都不准确，马罗夫试图通过芝加哥论坛报和他们联系也没有联系上。线索断了。
2009年5月18日马罗夫专门建立了一个薇薇安·梅耶博客，并逐步开始贴薇薇安的作品。2009年10月9日马罗夫在照片分享网站Flickr.com贴了一个专题“我该如何处理这批照片”，反映很热烈，马罗夫也得到许多热心的建议，这些都增加了他整理出这批照片的动力。
马罗夫随后在另外一个盒子底部发现一个高地公园地区的地址，上面的名字是俄夫仁·根斯堡(Avron Gensburg)。仔细调查之后发现俄夫仁·根斯堡的确住在这个地址，而且他的三个儿子的名字是约翰，莱恩和马修，正是在芝加哥论坛报发讣告的那三位。就这样，从根斯堡家开始，马罗夫总算找到一些了解薇薇安·梅耶的人。
薇薇安是1956年应征根斯堡家登在报纸上找保姆(Nanny)的广告到他们家的照顾他家三个儿子的。这一做就是十六七年，一直到1972年孩子们长大成人薇薇安才离开根斯堡家。薇薇安不太愿意提起自己的过去，谁也不知她怎么会来芝加哥做保姆。但薇薇安很直爽，从不隐瞒自己的见解和观点，尤其喜欢对政治和电影发表评论。根斯堡太太南希印象中薇薇安对做保姆兴趣不大，只是她不知道还可以做其它什么。根斯堡太太觉得薇薇安是很有品位有教养的女士，而且看上去像法国人。
尽管她有浓重的法国口音，但薇薇安·梅耶并不是法国人。根据从根斯堡家找到的薇薇安的出生证，薇薇安·梅耶1926年2月1日出生于纽约，母亲是法国人玛丽亚·若索·梅耶(Maria Jaussaud Maier)，父亲是奥地利人查尔斯·梅耶(Charles Maier)。薇薇安4岁时，父亲就不再和她们在一起了，原因也无从查起。在1930年的人口普查中，薇薇安和她母亲的名字出现过，但那时户主名字是49岁的法国妇女珍妮·贝特朗(Jeanne Bertrand)。珍妮·贝特朗是小有名气并得过奖的人像摄影家，也认识纽约惠特尼博物馆的创立者格特鲁德·范德比尔特·惠特尼(Gertrude Vanderbilt Whitney)。但是没有人知道珍妮和薇薇安母女的故事。
从1956年到1972年在根斯堡家做保姆的日子是薇薇安最安稳的17年，根斯堡夫妇尊重她，孩子们喜欢她。薇薇安将专门留给她用的厕所改成了暗房。“不让我们进她的暗房”，俄夫仁·根斯堡先生回忆说，“尽管我们也没想过要进去”。从来没听说薇薇安约朋友见面，也没有男朋友，更不用说丈夫了。在薇薇安不用工作的日子里，她要不去看电影，要不就将自己锁在暗房里，但是最多的就是到处去拍照片了。脖子上吊着禄来福来相机成了薇薇安的经典形象。
1959年到1960年中有6个月，薇薇安一个人去周游了世界。尽管薇薇安不怎么聊起自己的家庭，根斯堡先生记得薇薇安继承了一小笔遗产：法国阿尔萨斯(Alsace)一个小农场的一部分。薇薇安兑现了属于她的那部分并用这笔钱去了洛杉矶，马尼拉，曼谷，北京，埃及，意大利，法国，再回到纽约。“如果她想好去哪里，她就会去”，根斯堡太太南希回忆说，“你也完全不必去问具体她去哪里的。当然你可以问….可是，薇薇安是很注意自己隐私的人。”
薇薇安也会给他们看她拍的根斯堡家孩子的照片，但从不会送他们这些照片。“如果你喜欢一张照片，你就得花钱买。” 太太南希说。但是她相信薇薇安也不是愿意靠照片谋利的人。“就像画家不舍得出卖自己的画一样，薇薇安非常喜欢自己拍的每一张照片。”
薇薇安在1972年离开根斯堡家时带走了她所有的东西，却只字不提她去哪里做保姆。就是后来时不时回根斯堡家看望她带大的孩子们时，也从来没有提过她在哪里工作。薇薇安的故事还不完整，但看来她一直在芝加哥的北岸地区做保姆。
其中一家是著名电视主持人制片人菲尔·丹纳休(Phil Donahue)。丹纳休1974年将他的电视节目搬到芝加哥后就和妻子分居并离婚。薇薇安在丹纳休家照顾他的4个孩子不到一年。和根斯堡家不同，这家的孩子不怎么喜欢薇薇安。他们觉得她是古怪的法国女人，带他们去奇奇怪怪的地方，做的三明治很难吃。丹纳休当时12岁的小儿子詹姆斯记得薇薇安经常在附近转悠拍照片，一身装束有点像玛丽亚·川普(《音乐之声》中保姆的原型)。丹纳休也记得薇薇安经常在拍，但却不记得见过照片。“有一次见到她在拍垃圾桶的里面。从来没有想到过她做的事有什么艺术价值。” 丹纳休说。
1987年薇薇安到乌瑟斯金(Zalman Usiskin)家做时，她随身带着30年的摄影积累。丈夫扎尔曼(Zalman Usiskin)是芝加哥大学的数学教授，太太卡伦(Karen Usiskin)是教科书编辑。他们记得在面试薇薇安时，她就清楚地表明：“我必须要告诉你们我可会带着我的一生来的。而我的一生就在一个个盒子里。” 乌瑟斯金告诉她没问题，他们家有个大车库。“可大大出乎我们的预料的是，薇薇安真的带来了200多个大盒子。”他们将她的盒子放在仓库里。她在他们家做的这一年多时间里，没有人碰过这些盒子。乌瑟斯金记得她对孩子们很好，但对其他人就没有那么好了。太太卡伦感觉她不喜欢买贵重的东西：“我想薇薇安将自己定位成穷人，并为此自豪。”
许多古往今来国内外的各种摄影大师就不说了，因为在各种媒介中已经被介绍过很多次，包括这个问题下也有很多人提到。
我此时想说的这位，是国内一位不太知名的普通摄影师。他的名字叫做“占有兵”。占有兵是70年代生人，1995年部队退伍后就去广东打工。2000年的时候厂里办报纸，他帮忙拍点照片，自此对摄影产生了兴趣。2002年占有兵买了第一台胶卷相机。在15年前，一个打工族喜欢上摄影是很困难的。仅胶卷的费用就是一大笔支出。开始占有兵拍摄的都是公司里的活动、晚会之类的。甚至花花草草他也拍，荷花就拍了4年。
就这样断断续续地拍了几年，2006年报了一个摄影函授班，算是系统的开始学习摄影。学完以后，他觉得自己拍的照片，没有生活内容，只是一些场面，不够真实。于是占有兵开始有意去拍一些自己感兴趣的照片。等积累了一些作品后，他开始投稿，有几幅作品被选中，占有兵也慢慢的走进了大众视野。
占有兵终于找到了自己喜欢的，也适合自己的拍摄题材，那就是：拍摄工厂里的打工者。从2002年起，他就有意无意的拍摄身边的普通打工者。到2006年后，他拍摄的主要题材都是那些各种工厂里上班的工人。
占有兵的照片没有炫技，也没有名人，没有复杂的构图和光线。但是，他可以说是第一个长期拍摄这些打工者的“业余”摄影师。广东东莞是个制造业城市，有无数的工厂电子厂机械厂等。占有兵不间断的长期拍摄这些工厂里的打工者，为我们记录下了这个快速发展的时代下，那些不为人知的普通人的工作日常。可能也是因为打工族出身，占有兵的照片里总有最真实自然的情绪和氛围。他以感同身受的博爱，为这些来来去去的打工族，刻画了一幅幅心酸与温暖交织的画面。
占有兵最著名的一副作品，就是这幅《工间休息》。两排白色的消毒服是她们的工作时穿着的衣服。中间歪扭七八的坐着疲惫的女工。其中一位转头看着镜头，那是一张稚气未脱的面孔，带着涉世未深的纯净，还有茫然若失的彷徨。
还有一张作品特别打动我，就是上面这张。《手袋厂的女工在工位上进行生产。2012年6月18日，广东省东莞市。》这个正在工作的女工，没有看手里的操作机器，眼睛看向前方却没有焦点，迷茫空洞。这是很多打工族的日常状态，他们不知道未来在何方，他们也没有能力去掌控未来。只是日复一日的重复手里的操作，直到命运来把他们安排。
下面再放一些占有兵老师的作品，给你欣赏
如果想看更多资料，可以去搜索“占有兵”，有一些采访。
我是头条号：摄影的秘密
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感谢邀请，为什么所有回答全是外国的摄影师，这让我有点看不懂。其实中国也有很多好摄影师，他们用照片记录了中国的发展，人民的生活，他们能在那样的条件下拍出照片，值得我们每一个人尊敬。
一、朱宪民
朱宪民在中国的摄影史上有着很特殊的地位，在那个时代的摄影师很少会去关注老百姓的日常生活。而他专注于记录百姓的日常生活，不管社会变化如何，他都始终用保持着一种平民的姿态。他的这种异于主流的目光，为中国的民生图像留下了很宝贵的财富。
《民以食为天》 1980年摄于河南
《赶集路上》 1993年摄于山东
二、王文玉
王文玉曾说：自己很幸运和新中国一起成长，至今一首“咱们工人有力量....”仍然会听得我热血沸腾。我不是在拍照，而是在记录，记录生命的过程，我希望大家能透过我的作品看到生活的本身。
《炼钢工人的午餐》 1990年摄于本钢
《矸子山上的女人》 2002年摄于抚顺
《工人兄弟》 2003年摄于鞍山
三、侯贺良
侯贺良的头衔很多，比如：中国摄影家协会理事、中国摄影家协会艺术委员会、山东摄影家协会主席等等。但是他个人从来不在意这些东西，一直都在用自己的方法表达。侯贺良曾说：摄影是一门观察的艺术、发现的艺术。我的照片没有多余的构思，都是以最真实、最朴实的表达方法来表达。
《大锅饭时代》 1971年摄于济南
《喜事新办》 1977年摄于济南
《青年义务劳动日》 1983年摄于北京
四、焦 波
焦波是山东人，他所拍摄的作品大部分都是与山东有关的。用焦波自己的话来说是：自己是这里土生土长的人，在这片土地上游走，在这片土地上思考、在这片土地上创作。
《在打谷场谈恋爱的年轻人》 1986年摄
《推老人赶集的汉子》 1990年摄
《离家多年的游子回乡探亲》 1988年摄
五、胡武功
在上世纪80年代，是传统社会向当代社会转折的一个转折点。胡武功用他的相机记录了这一时期的变化，记录了人民生活方式、思维方式的转变。
《各听各的》 1997年摄
《进城人》 2001年摄
《三代人》 1987年摄
六、于德水
黄河孕育了中华文化数千年，它是中华民族的象征。于德水用他的相机还原了那个时代黄河水的本质，还原了这片土地的本来，还原了生活在这里的人。
《黄河上即将靠岸的渡船》 1996年摄于河南
《捡麦穗的农妇》 1980年摄于河南
《宋陵石像旁的夏收》 2005年摄于河南
七、黄一鸣
摄影拍出来的不仅仅是一张照片，而是摄影师对这个社会、生活的理解和看法，是摄影师真心的流露。黄一鸣自始至终都相信通过摄影能让大家关注社会，呼唤起大家的良知。
1988年摄 乘船进海南岛的闯海人。
1993年摄于琼中县 山村的早晨，年轻的母亲背着孩子挑回满满的两桶山泉水。
总结：这些人用不同的方式记录了那个时期人民的生活，告诉了后人当时的真实生活是怎样的。这些照片有记录和保存历史的价值，具有作为社会见证者独一无二的资格。
外号是“莫斯科的巫师”的俄罗斯女摄影师，Kristina Makeeva。
因为她的作品风格鲜明，每一副都有三个固定的特点：色彩艳丽鲜明；画面有很强的设计感，以及一目了然的童话和梦幻氛围。
这个是摄影师本人
第一次看到Kristina Makeeva的作品，是我准备去贝加尔湖旅行时，在网上搜索到的她的一组照片，摄影的主题是贝加尔湖著名的蓝冰。
当时就给我留下了极为深刻的印象。
第二次看到Kristina Makeeva的作品，是我在莫斯科旅行，看到红场商店里，有一张她拍摄的红场。
网上一搜，又被Kristina Makeeva拍摄的红场震撼到了。
然后，Kristina Makeeva去了日本，拍摄了一组日本京都和奈良的照片，一度成为风靡日本的作品和话题。
再来看看Kristina Makeeva近期的摄影作品。
俄罗斯女摄影Kristina Makeeva的作品一直以来都以呈现华丽的视觉风格为特点。
她的作品，已经不再是摁下快门那么简单的一个环节。
首先她会从设计感出发——她经常会采用通过在色彩丰富的建筑和风景前拍摄衣着同样华丽的模特的方式，为我们带来了一幅幅视觉的盛宴。
风景人像的一大挑战是如何让人与自然和谐共存，特别是在模特衣着纹理和配色的挑选上需要做到非常讲究，如此才能在视觉上达到平衡并营造出美感。
她做到了。
同时，她又具备卓越的后期技巧——如果她的作品没有达到超凡脱俗的梦幻效果，她会用自己的后期功底，用自己的设计能力，创造出迷人的照片。
会有人说，这好像不是纯粹的摄影师啊。
拜托，时代一直在进步，这年头得多守旧的人，才会盲目地排斥照片的后期制作？
喜欢Kristina Makeeva的原因是：她的照片不仅仅是摄影技术，同时也是发自内心的设计。
如果她的内心不是灿烂的和童话的，怎么可能创造以上的照片？
这个世界，我们还需要灿烂和童话。
（备注：文中照片全部来自Kristina Makeeva的作品）
我印象中最棒的摄影师，是九创摄影。
那年我跟着户外去爬山，觉得户外运动就是锻炼身体，没想着穿得多么好看，拍照也是一种生活记录，不会有特别满意的照片。
那天我们去了博山的西厢。西厢，博山的后花园，淄博市婚纱摄影著名的外景地之一。
那天我们走的路线是西厢穿越镇门峪。我们从西厢村下车，沿着山间小路一路往上走，很快就到了山顶。稍作休息我们继续前进，大约两个小时到达了三界碑。这个三界碑是淄博莱芜邹平的分界线。
然后我们继续前进，在绕过一片黑松林之后，我们跟着领队下山。下山的路相对好走些，感觉也比较快。下了山穿过珍珠峪就到达了镇门峪。
镇门峪山清水秀，水绕山过，奇美无比。一天的行程愉快结束了。在路上每个景点休息的时候，他都给我们拍照留念，拍出的照片超出了我的想象，旅游照片，还是户外旅游照片拍出了大片的感觉。
孩子在家脾气大，根源在这两点！
1、娇惯。每一个娇惯孩子的家长，都不承认自己是在娇惯孩子。
在这里只提出一点便够了。当孩子的要求没有达到满足的时候，是不是孩子通过撒娇，撒泼，等方式总能够得到家长“折中式”的满足。比如“下次不能这样了”“你要是XXXX我就允许你XXX”又或者乒乓揍一顿之后家长“良心发现”然后满足孩子的愿望作为补偿。以上全是错误的！包括很多鸡汤教育法当中最喜欢的“你要是XXXX我就允许你XXX”。记住一点，只要孩子有这些状况，那么无论是什么要求，全部禁止！要让孩子知道，撒娇、撒泼只会带来反效果，而且是后悔都没有用的反效果。
2、暴力。孩子不听话了，揍一顿。孩子没做好，揍一顿。
孩子早早的就知道"哦？原来只要拳头够硬就是道理啊。"那么自然孩子会养成暴力的性格。
为了杜绝这种情况，家庭教育又当如何呢？
其实说起来很简单，“硬下心肠，严格按照规矩来。”只要能做到，那么孩子一定不会是问题当中的样子。虽然会伤一些人的心，但我仍要无耐地说:每个熊孩子背后，都站着失败的家长。当然，这里的失败仅指家庭教育的失败。
我曾遇到过一件令人伤心的事。2000年，我刚走上教育岗位的第3年。一个学生，他舅舅给了他1200元钱，让捎给他爸爸。这钱可能是舅舅还给孩子他爸的。当时的1200元，是农村教师2个月的工资，对农村家庭来说不算小数目，对一个初中学生来讲，可称得上一笔巨款吧。学生拿着钱，周末到地级市玩儿了两天，将钱挥霍一空。星期一回到学校，他的父亲追到学校，生气地质问孩子把钱弄哪了。孩子脖子一梗说:"花完了"。爸爸气得说不出话，冲到孩子面前，看意思想打孩子。但是，他的手还没抬起来，孩子一拳打在了他脸上。在场的老师和这位家长都呆住了，没想到会发生这事。老师不想让校园的学生看笑话，赶快把父子俩拉到门卫室。孩子指着爸爸说:“我长大后挣的钱你一分也别想花。"
这位爸爸在村里靠卖菜养活一家人，收入在村里属于中等。爸爸起早贪黑，穿得脏破不堪。孩子的母亲也来过学校，穿得花枝招展。对其家庭教育了解后，老师们发现了问题。
1.没有培养孩子的责任感。父亲吃苦耐劳，而母子终日坐享其成。孩子从小衣食无忧，不知道自己在家庭中应尽的责任。虽说穷人的孩子早当家，但前提是孩子知道父母的不易和自己的责任。
2.家长在孩子面前无威信。互相指责的父母，实际上损害了孩子对父母的尊重和信赖。更有甚者，还会怨恨父母的无能。
3.家庭生活中，对孩子只有养而没有教。仁义礼智信等作人的基本道德，在家庭教育中是空白。孩子待人蛮横、无礼，性格偏激。
为了不让打骂父母的悲剧重演，为人父母者应怎么做呢?
1.不要溺爱孩子，要让孩子自立，让孩子多进行家务劳动。不要怕孩子失败，更不要怕孩子受累。一个人，越早受累越好，越早遭遇挫折越好。累了苦了，才能感受到父母的爱。
2.在孩子面前，夫妻互相尊重对方。让孩子感受到自己家庭的温暖。让孩知道，父母为家庭了责，是可敬的，这与金钱权势无关。
3.重视传统家文化和传统美德的教育。传统美德不是迂腐，而是精华。它在潜移默化中影响着一个人，教人向善。
4.教子要趁早。常言道:三岁看老。三岁有三岁的教育内容，十岁有十岁的教育内容。树枝长粗壮了，再修剪整理就费劲了，效果也不会好。
感谢邀请！
我看过这类视频，实在令人痛心！但反思一下，是什么原因导致这样的现象呢？答案只有一个，父母。父母的教育是什么样的，孩子基本出不了这个圈。
都说“人之初，性本善”。原本都是一个单纯的婴儿，怎么会成长为一个像恶魔一样的性情来？
追根溯源，孩子所有的不良行为和思想，绝大多数都是父母养成的。孩子的种种言行，都能在父母身上得到映射。
看看下面这些情景是不是在很多家庭里出现呢：
- 孩子喜欢的食物或菜肴，父母无限供给，并且每次都让孩子先吃，或者不得让其他人去吃；
- 孩子玩完玩具或做完事情，满地狼籍。父母却说你干别的去，别管这，我来收拾；
- 孩子做完他应该做的功课后，父母认为是非常辛苦的，赶紧吁寒问暖，揉肩捶腿的；
- 父母在身体不适的情况下，孩子还可以要求他们做这做那，而父母尽无怨言；
- 孩子在外面不守规矩或者闯祸了，父母会说，他还是个孩子，懂什么呢；
等等这些，是不是很熟悉。
最后看看这样家庭，这样父母教养下的孩子会是什么样：
- 贪婪，霸道，自我为中心
- 责任心缺失
- 得到是都是应该的，你们欠我的
- 没有感恩，没有关爱
- 逃避，找借口，无担当
所以，当孩子向自己的父母挥动拳头，施以拳腿的时候，就不觉得奇怪了。
这样的父母本身自己的人生观价值观就是有问题的，要想让孩子改变，他们必须先要认识到：
1 什么是真正的中国传统美德
2 什么是真正的责任担当
3 什么是良好的教养和行为规范
4 什么是心怀感恩
5 什么是要有敬畏之心
这些认识清楚它的重要性，去施以行动就不是难事了，关键是父母的观念如何？孩子就是父母一个影子，身正影子不会斜到哪去。
到此，以上就是小编对于阳光博客的问题就介绍到这了，希望介绍关于阳光博客的2点解答对大家有用。
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评论
霸你心
回复一下，是什么原因导致这样的现象呢？答案只有一个，父母。父母的教育是什么样的，孩子基本出不了这个圈。都说“人之初，性本善”。原本都是一个单纯的婴儿，怎么会成长为一个像恶魔一样的性情来？追根溯源，孩子所有