求古代书生衣服的名称？：古代书生图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代书生图片的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代书生图片的解答，让我们一起看看吧。

求古代书生衣服的名称？

有很多种，先回答，再补充 白袍：旧指未得功名的士人。

唐士子未仕者服白袍，故以为入试士子的代称。唐李肇《唐国史补》卷下：“或有朝客讥宋济曰：‘近日白袍子何太纷纷？’济曰：‘盖由绯袍子、紫袍子纷纷化使然也。’”宋洪迈《容斋三笔·叶晦叔诗》：“一闲十日岂天赐？惭愧纷纷白袍子。”宋苏轼《催试官考较戏作》诗：“愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。”宋叶适《叶路分居思堂》诗：“白袍虽屡捷，黄榜未沾恩。”

古代书生自称什么？

1.见官员和师长自称晚生。

2.见不熟悉的人（仅限年龄比自己大的）自称小生。若是路遇小童则自称吾。

3.同窗之间自称在下、吾、某、区区、我等，各地有所不同。

4.对后辈用我、吾（仅广东地区用，出自一门三进士之一《张瑞公传》其他地方不详，想知道问你家老人）

5.见皇帝自称学生（也有人自称“下”的

为何古人既说“万般皆下品，唯有读书高”，又说“百无一用是书生”？

家里没有读书的，官从何处来？

古人读书的目的求取功名，报效国家。因此:“万般皆下品，唯有读书高！”

只有读尽五车书，才能青云近天子。同时又说:“书生不出头，万行没处用！”一心读书，不从是生产劳动。所以做啥都不会做。自然对书生是一种轻蔑:“百无一用是书生！”实际上是一种傍侧敲击、鼓励的暗语，并非直观的贬义语言。

谢邀。任何话都有他特定的环境和使用人群。我们要学会辩证的去看待。

首先说这话的是两个人群。万般皆下品惟有读书高，是统治阶级为了控制人心和思想，来大肆宣传推广的，然后推几个通过读书考取功名封荫耀祖的成功榜样，这样天下人就会趋之若鹜，就好比现在经常推出的感动中国啊什么的（此处无冒犯亵渎感动中国之意仅做比喻用）。而当时流行的学术是什么呢？儒术。自东汉董仲舒罢黜百家独尊儒术之后，孔子的儒学就成了社会上的主流，开科取士都是以儒学作为基本和参考。忠孝仁义礼智信，成为社会道德的准则。二十四孝成为社会人人传诵的楷模。统治阶级和他的那些捍卫者以为这样就能牢牢钳制百姓的思想。让他们都臣服效忠“天子”，三纲五常就是他们为其套上的枷锁。但凡读过书识过字的人都不会轻易生出作乱反叛的叛逆之事，封建王朝也就可以世世代代永传相继，江山万万年了。此是其一的原因。

其二大家都读圣贤书，那么总会有几个特别出类拔萃的人冒出来，统治阶级就可以把他们征召为天子门生为其统治服务。毕竟一个人一个家族统治天下太累了嘛。总得有几个替主子分忧做事的。

后来随着这句话的深入和流传，家家户户都以此激励自己的孩子、夫君去读圣贤考功名。到处都是之乎者也的朗朗书声。可谓欣欣荣壮壮哉？

上下一心皆高兴。妙。万般皆下品惟有读书高。

再说说百无一用是书生。这分明就是穷酸秀才落榜士子的自嘲。“十年寒窗苦，名落孙山时”。心内苦闷岂可一言说尽？罢了罢了，真是百无一用是书生。

在古代，书生一直都是柔弱不堪手无缚鸡之力的（当然也有书生文武双全的如辛弃疾，那叫一个猛，大家有兴趣的可以去查查，再有就是春秋战国时期的那些士人也无一不是文武全才之能人）在家不制生产，在朝不能治天下。虽是满腹经纶却只是夸夸其谈。没有一点实用。

所谓书生误国也比比皆是。明初建文帝的那一干书生腐儒不就是很好的例证吗？方孝孺忠则忠矣，但因此赔上十族人的性命可值或者说你万世留名了，人人谈起方孝孺都会竖个大拇指说一句：“好样的！”可是呢，那些受牵连无辜往死的人呢，得罪谁了？

以上解答是辩证的去解释。其实这两句话出处不同，一个是宋朝，一个是清朝。本就不是一个朝代的语录。后人使用时不过是各有目的而已。

读书，要读活书活读书。别一味摇头晃脑的死读书读死书。在现代社会多读书总是没错的。你的眼界会因此而打开。

这两句只是古人的言语，我们今人要学会活学活用。另外我个人的首页里有关于读书的文章可以进行佐证欢迎来阅。

百无一用是书生，是说读书是一件很苦的事情。古代人如果想出人头地，读书考功名，中状元，一朝成名天下知，是无数人心中最理想的道路。所以，为了功成名就，起早贪黑，寒窗苦读，每天就只与书为伴，孜孜不倦，除了吃喝拉撒，其它农事日常，是一概不理的。又因为从前科考，都有特定范畴，尽管书生日夜埋头苦读，能涉猎到的生活知识却是不多的。故此，书生对于生活技能常识，非常匮乏，基本上离了家人或仆人，饿死也是有可能的。故此，在过日子上，书生就会被人嘲讽，百无一用。可以说，未能在读书上取得功名前，书生是十足的废物。书读的好，考上状元，天子钦点，那就不得了了!一人得道，鸡犬升天。可以说，一个状元，经营得好，妥妥的一个世家望族的茁起啊！这不就是万般皆下品，惟有读书高喽！因为每一个状元，都可位列天子门生，这是读书人最崇高的名誉，也是天下无数人最羡慕的成就。

不同场景说什么,其意义是不同的。"万般皆下品,唯有读书高"，是说读书的重要性,比万般都重要。读书就是学习前人或别人的知识丶经验,有了这些前人或别人总结的"知识和经验",我们才能从事"万般"才能做官做"人上人",不通过学习和训练我们连路都不会走,故而先有学习,而后有万般。

"百无一用是书生"读书为什么?为万般,为"经世致用",为我们生活,并改造生活,让生活变得更美好。可是,有很多人却是读死书、认死理,只会照般前人的"理论"或"过时的经验教条",不懂的事物发展的"阶段性、发展(运动)变化性",不懂得"辩证唯物主义原理",不懂得"实践"是更重要的学习。如"刻舟求剑"般去处理对待发展、变化中的现实问题,和未来趋势变化,难免害人误已。古人把这种人叫"书呆子",这种人就是"百无一用是书生",不知你是否是这类?

万般皆下品是起码.掌握书本知识。古圣贤的教训都记载在书中。可是读书是学习，使用也是学习，而是更更要的学习。这就要实践出真知，斗爭长才干。也就是后边一句话光读书不实干无用。比如书生不知韭菜和小麦，分不请的笑话了。

到此，以上就是小编对于古代书生图片的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代书生图片的3点解答对大家有用。