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黛玉是一个真性情的女子,是一个超凡脱俗的仙子,敢爱敢恨,不做作不会溜须拍马,不会刻意讨好别人,所以在那个大家园就显得和别人都格格不入,不讨人喜欢,象黛玉这样的人清新自然,人间少有在那个大家园更是珍稀动物
前世:
是西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠草,在神瑛使者以甘露灌溉之下,得以久延岁月,后受天地精华,得雨露滋养,脱却草胎木质,得换人形,修成女体,下凡造历幻缘,了却灌溉之情。
今生:
不仅仅是美丽,是聪明,而且是有思想有感情有意志的,“行止见识”不凡的、有独立人格的一位古代大家闺秀。
作者对于黛玉的美丽,从没有通过容貌五官和衣着的具体描写来表现,但让我们感受到的是,她的美是那样一种一尘不染,不可方物,游离于现实与非现实之间的,无法靠近,不忍心,哪怕一点点言语上的伤害的那种,集天地精华与一身的天然美。
那是一个高出流俗,有独特见解和冷静头脑的知识女性,“花柳繁华地,温柔富贵乡”的大观园,在她眼里却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的场所。清幽的潇湘馆里,她过的是“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”的凄凉长夜。这是别人从来无法感悟到的东西。“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟”。她所期望的不仅是“男才女貌”相当的“如意郎君”,而且是在茫茫人海中可以“偕隐”的“知心”者。性格气质隐含有某种判逆性。
她是才情横溢、多愁善感、表里如一、性格直率、爱憎分明、志行高卓的,不同于其他女性的旷世奇女子。对宝玉的爱是那么的热烈,并且敢于表达出来。当然,她的这种性格与封建道德伦理也有点格格不入,这也是导致她命运走向毁灭的重要原因。
林黛玉是怎样的一个人,每读一遍《红楼梦》都会有不同的感受,对她的理解也会更深一层,总体来讲我认为她是一个清高与真诚的人,是不是感觉很矛盾?
首先,清高绝对不是一个贬义词,世外仙姝、嫡仙般的姿容,咏絮之才、柳絮才般的绝世才情,外加中鼎世家、书香之族的出身,所以她不是自恃清高,而是真的清高——品德纯洁高尚,自古人们对“清”字情有独钟,许多美好的称誉,往往是清字当头: 卓越的才能是清才,志行高洁的称清士,儒雅的文章称清文,廉洁奉公的官员称清官,纯洁的友情为清交等等。有人认为她的性格多孤傲狭窄、尖酸小气、言语刻薄,比如送宫花的情节中:“黛玉冷笑道:我就知道,别人不挑剩下的也不给我。周瑞家的听了一声不言语。” 我倒是觉得这是文才之人身上特有的傲骨,那便是目下无尘,又因为不懂心计与世故说出实话而已,不口蜜腹剑、虚与委蛇,当然不去论贾府派系的政治因素,她也完全可以当面高兴的收下,而后背地里怎样怎样的,但她没有,看不惯这副小人行径就直接了当,所以她是清莹秀澈、高山流水、空谷幽兰般的女子。
黛玉心地善良、待人真诚,不管出身如何,只要为人正直诚恳、脾性相投她都诚心以待,比如香菱学诗,她讲到:“词句究竟还是末事,第一立意要紧.若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做‘不以词害意”;“我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首.肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明,应玚,谢,阮,庾,鲍等人的一看.你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!” ……她的教学不光是不耐其烦悉心指导,还方法得当科学严谨,这一先进的教学理念至今值得我们学习借鉴。
其实,黛玉到底是个怎样的人,取决于你是什么样的人,毕竟仁者见仁。
林黛玉她是作者精心塑造的封建贵族阶级中的叛逆者,她敏感而又多疑,用她的反抗,她的痛苦和眼泪,甚至她的爱情来反抗统治阶级的压迫。同时在她身上又有着不少弱点。
林黛玉的家世、出身,注定了她是一个贵族阶级的小姐,她的阶级优越感表现的非常的明显!她的性格虽然有些叛逆,但也不是一味的与封建阶级对抗!在黛玉性格中,封建等级的传统观念是与叛逆因素并存的。
林黛玉的性格与她生长的环境有着密切的关系。由于她出身于世袭侯爵的“清贵之家”,自幼受父母的痛爱,因此养成了她贵族小姐傲娇的性格。
可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。当时的封建礼教是不会允许他们的爱情的开花结果!她的多病之身和小家子性儿,都不会被封建贵族等级所接受!
林黛玉骄傲、任性、多疑、敏感、爱生气、爱哭、喜欢胡思乱想、娇滴滴的、体弱多病。其实从此我们也看的出,她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。她永远学不会薛宝钗的处事圆滑,也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子,心里装不下尘埃。注定是哪个时代下的悲剧人物.
《红楼梦》中,黛玉是高洁的诗人,人品洁白无瑕,对爱情坚贞无比,从不仗势欺人,寄托着中国传统文人的理想。黛玉有时面冷,但心却是热的,她教香菱作诗,对雪雁、紫娟都极好。甚至对于情敌宝钗也剖心置腹(风雨夕闷制风雨词)。在和宝玉的几年相处中,两人有了共同语言,相知相爱。但黑暗的现实不允许,一年三百六十日,风霜刀剑严相逼。王熙凤、袭人、王夫人、宝钗乃至贾母,都是迫害林妹妹的元凶。但黛玉不从,质本洁来还洁去,强于污浊落沟渠。表面原因是黛玉父母亡故后无财产背景、无社会关系背景,深层原因在于黛玉身上集中了中国传统文人理想:‘’民为贵、社稷次之、君为轻‘’的入世理念和‘’孤标傲世偕谁隐‘’的桃源情怀,这和王夫人、王熙凤、贾母、宝钗等‘’做官骑在奴才头上‘’理念截然不同。而宝玉和黛玉理念相同、心意相通。
黑暗毁灭了黛玉,也毁灭了宝玉。最终彻底毁灭了地狱般的贾府。
鲁迅先生说:所谓悲剧,就是把美好的事物撕碎给人看。多么心痛、多么悲伤!千红一哭、万艳同悲,唯有离恨天神瑛侍者与绛珠草永存。与化蝶的梁祝、鹊桥两边的牛郎织女、白娘子与许仙一样,成为中华文化中美丽哀伤的传说。
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评论
依稀故人在
回复才头上‘’理念截然不同。而宝玉和黛玉理念相同、心意相通。黑暗毁灭了黛玉,也毁灭了宝玉。最终彻底毁灭了地狱般的贾府。鲁迅先生说:所谓悲剧,就是把美好的事物撕碎给人看。多么心痛、多么悲伤!千红一哭、万艳同悲,唯有离恨天
原来无话可说
回复接受!林黛玉骄傲、任性、多疑、敏感、爱生气、爱哭、喜欢胡思乱想、娇滴滴的、体弱多病。其实从此我们也看的出,她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。她永远学不会薛宝钗的处事圆滑,也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子,心里装不下尘埃。注定是哪个
樱桃子
回复以当面高兴的收下,而后背地里怎样怎样的,但她没有,看不惯这副小人行径就直接了当,所以她是清莹秀澈、高山流水、空谷幽兰般的女子。黛玉心地善良、待人真诚,不管出身如何,只要为人正直诚恳、脾性相投她都诚心以待,比如香菱学诗,她讲到:“词句究竟还是末事,第
酷炸小仙女
回复教香菱作诗,对雪雁、紫娟都极好。甚至对于情敌宝钗也剖心置腹(风雨夕闷制风雨词)。在和宝玉的几年相处中,两人有了共同语言,相知相爱。但黑暗的现实不允许,一年三百六十日,风霜刀剑严相逼。王熙凤、袭人、王夫人、宝钗乃至贾母,都是迫害林妹妹的元凶。但黛玉不从,质本洁来还洁去