伤感男头（从小聪明伶俐，却在乱世被迫嫁人，蔡文姬是怎样回到中原的？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于伤感男头的问题，于是小编就整理了2个相关介绍伤感男头的解答，让我们一起看看吧。

从小聪明伶俐，却在乱世被迫嫁人，蔡文姬是怎样回到中原的？

优越的家庭出身

蔡文姬，本名蔡琰，字昭姬，是东汉末年不可多得的才女，诗词歌赋，琴棋书画，可谓是样样精通，这样说当然不是吹嘘。

因为她有一个伟大的父亲，蔡邕精通音律，通晓经史、善辞赋，精于书法，可以说是汉代最后一位文艺通才。

作为蔡邕的掌上明珠，蔡文姬出生于这个的书香门第，自小耳濡目染，加上天资聪慧，文艺方面的才能得到了充分显现，甚至在某些方面还超过了他老爸。

据说她六岁时，有一次，他父亲蔡邕在客厅练琴，小文姬在厅外面，居然就能听出，父亲是用断了第一根弦的琴在弹奏，他父亲故意弄断第一根琴弦时，小文姬马上就能准确地听出来是第四根断了。

可是就这样一位集美貌与智慧于一身的才女，在度过幸福的童年后，和当时大多数人一样，生还逢时，在乱世中苟活，屈辱中求生。

蔡家有女初长成，出阁后的蔡文姬第一次远嫁到河东卫家，丈夫卫仲道是父亲的学生，也是有成就的读书人，夫妻俩志趣相投，过得还算恩爱。

可惜不到一年，丈夫就因咯血而死，蔡文姬被以“克死丈夫"为由，赶回了娘家。

这个时候，正是地方上黄巾军动乱，诸侯并立，朝廷上，董卓篡权，西凉军在京城洛阳烧杀抢掠，生耿涂炭。

不过蔡家还好，由于蔡邕在当时名满天下，被董卓列为重点争取对象，以高官厚禄极力拉拢，来装点门面，官至左中郎将，封高阳乡侯。

所以这期间，蔡文姬在娘家过得还算安稳。

悲惨的人生际遇

闲读诗书的好日子总是那么短暂。不久，董卓被王允用计杀死，作为董卓时期的高官，蔡邕受到清算，被捕下狱，不久便死于狱中，蔡家的政治地位和生活境遇也由此一落千丈。

这还不算，接着更致命的朝廷大乱，军阀混战，老百姓流离失所，民不聊生，整个东汉王朝已经乱成了一锅粥，整个国家正处于动荡飘摇之际。

“中土人脆弱、来兵皆胡羌，纵猎围城邑，所向悉破亡。马边悬男头，马后载妇女，长驱入朔漠，回路险且阻。”

中原大乱，居于北部的并州的南匈奴又蠢蠢欲动起来，乘机到中原来抢掠财物。就在此时，蔡文姬与许多被掳走的妇女一起，成了南匈奴的战胜品，解押到北方，这途中所受的凌辱和鞭笞，自然不必细说。

南匈奴的左贤王看中了蔡文姬的美貌和聪明，纳其为妾，这样年仅23岁的蔡文姬就在异域生活了12年。

在这12年中，蔡文姬饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，在这期间也左贤王生了两个儿子。

意外的国际营救

十二年漫漫岁月，但也是弹指一挥间，此时的中原大地，经过十多年有诸侯争战，曹操在中原逐鹿中胜出，基本平定北方。腾出手来的曹操挥师北方，击败北匈奴，同时彻底降伏南匈奴。

这个时候已是大汉丞相，挟天子以令诸侯的曹操，突然想到了自己曾经在老师蔡邕门下求学的日子，当然还有更让人难忘的漂亮聪惠的小师妹蔡文姬，蔡文姬过目不忘的敏捷才情特别让曹操记忆深刻。

于是派人打听其下落，得知蔡文姬流落到南匈奴，已成左贤王的妻子。

出于对恩师的感念，或者是对蔡文姬绝世才情的仰慕，更或者是一种功成名就的胜利宣示。

曹操派使者周近携带黄金千两，白壁一双，要求赎回蔡文姬，当然已经臣服的匈奴人不敢不答应。

一边是故土乡情，一边是夫君儿女，注定不能两全的蔡文姬又一次经历骨肉分别，结束了12年的异族生活，回到已是断壁残垣，物是人非的故乡陈留郡。

这一年，蔡文姬已经35岁，这一年，正好是公元208年，这一年，也爆发了著名的“赤壁之战”。

在曹操的关心安排下，嫁给田校尉董祀，后又生了一对儿女，也算有了一个安稳的归宿。

后来，蔡文姬以她12年的异族生活经历，创作出了动人心魄的《胡笳十八拍》和自传体长篇五言叙事诗《悲愤诗》，成为我产国古代文坛的经典传奇。

以业余视角品读历史，用淡泊心态谈笑古今，掌心读历史欢迎各位看官继续关注点评！

蔡文姬是被曹操“接回”中原的。

不过“接回”在这里是有“强迫”的意味

为什么这么说呢？

跟随笔者一起来分析下

001

当年董卓立汉献帝，受到了很多人的反对和质疑，为了平息世人的怒火以及培养自己的势力，将当时的大文豪蔡邕纳入麾下（实则有点强迫），蔡邕也仅仅是个文人且终生不得志，为了保全家人，选择帮助董卓做事。

002

后来董卓被其他反叛势力以“清君侧”名义给推翻了，和董卓有关的人也都受到了牵连，这其中就包括了蔡文姬父亲蔡邕，最终身死。

003

董卓一死，几大势力混战，南匈奴也是不忘趁机来中原捞一把，蔡文姬在这流离的人群中被匈奴献给了左贤王做了夫人。

004

虽然嫁给匈奴人也不是蔡文姬想要的，但是毕竟安定下来了，左贤王对她也很好，之后蔡文姬还给他生了两个子女。

005

一晃就过去了十几年，此时曹操打败了袁绍，平定了乌桓，匈奴见曹操势大，便与其交好。

006

曹操和蔡邕是好朋友，这时自然想到了他的女儿在匈奴，于是便想接回蔡文姬派使者去匈奴“询问”蔡文姬意见“是否愿意回来”，经过“蔡文姬同意”就把蔡文姬接了回来。

这里笔者加了很多双引号，为什么呢？因为蔡文姬虽然回了中原但是并非自愿!曹操也并非单纯的为了好友之情接回蔡文姬。

为什么这么说？

其一

蔡文姬在匈奴安定生活十几年，左贤王对她很好，又有两个子女，对一个妻子一个母亲来说，她回到一个无亲无故的中原有什么意义？

其二

曹操也绝非为了好友之情，要知道相比董卓曹操也是挟天子以令诸侯，名声也不太好，自然想借点好事改善下自己名声，于是帮助好友蔡邕女儿蔡文姬回到中原是不是一件“让天下人觉得他曹操重情重义的人”。与此同时，曹操接回蔡文姬就向她索要她父亲的作品，无奈战乱遗失，蔡文姬为了保全自己和中原丈夫性命将自己还记得的四百多卷文集整理出来献给了曹操。

小结：笔者看来蔡文姬是个“悲剧人物”一生都生不由己，在乱世中，无论是其父亲还是自己都被当权者当做统治的工具，或许她心中也有不平，但是一介弱女子又能如何呢？

希望回答能帮到你

文：史努比行走历史

其实南匈奴在东汉时期的驻地一直在汉朝的并州一带，并不是远在大漠，也就是说蔡文姬被匈奴人掳走之后其实一直游荡在山西，而且南匈奴很听汉朝的话，曹操统一北方之后，南匈奴臣服于曹操，所以曹操派人赎回蔡文姬，匈奴人就乖乖送上蔡文姬。

匈奴人实际上在汉朝分裂过两次。第一次是在汉朝击垮匈奴人之后，匈奴人由于疆域缩小和天灾开始不断出现内乱，最后发生五单于共立事件，几个匈奴单于开始相互攻打，最后残存两个匈奴单于，郅支单于和呼韩邪单于，郅支单于最后在西域被汉朝的陈汤和甘延寿远征所杀，剩下的呼韩邪单于只好投奔汉朝。从此大漠宁静，再无边事。

史称“初，北边自宣帝以来，数世不见烟火之警，人民炽盛，牛马布野”。

但是好景不长，西汉王朝自身发生变乱，就是王莽乱政，王莽的一系列操作，让匈奴人再次有一丝崛起的苗头，不过匈奴人也不行，大约在46年左右，匈奴国内发生严重的自然灾害，人畜饥疫，死亡大半。随后又分裂为南北匈奴，北匈奴留居漠北，此后遭受东汉王朝的打击，北匈奴被迫一部分南下归降汉朝加入南匈奴，另一部分迁居西域，最后在西域又被汉朝打击，此后这部分匈奴人西迁，历史上只有南匈奴人。

南匈奴人被东汉安置在在河套地区，王庭迁居在并州的美稷县，汉朝派匈奴中郎将保护南匈奴免遭北匈奴侵犯，另一方面也监视南匈奴的异动。此刻的匈奴已经在汉朝边疆生存，到了汉朝末年，南匈奴再次生乱，不过此时天下已经大乱，南匈奴人也加入这场汉末大乱的战争，不过是以雇佣兵的形势存在。他们活跃于并州，河东，洛阳一代，甚至还帮住过汉献帝东归洛阳。

公元202年，南匈奴首领归附曹操，到207年，曹操基本统一北方，这个时候他派人前去南匈奴驻地赎回蔡文姬，匈奴人不答应也不行。

此后曹操把蔡文姬嫁给董祀，蔡文姬就在曹魏一直生活。

蔡文姬一生总共有三段婚姻，其中有两段婚姻应该是被迫的。蔡文姬出身并不低，他的父亲蔡邕是汉末有名的大学问家。汉灵帝在位时，蔡邕凭借着出色的才华被灵帝任用为官。但当时把持宦官当道，蔡邕虽有才华但并不被重用。不过可笑的是，后来董卓乱政期间蔡邕受到了董卓的破格提拔成为当时朝廷有名的大人物。这一切都为蔡文姬后来的不幸埋下了伏笔。

起初蔡邕将蔡文姬嫁给了河东郡的卫仲道。不过卫仲道这个人身体不行，他娶了蔡文姬不久之后便因病去世了。蔡文姬由于没有怀上卫仲道的孩子，可能是遭到卫家的驱逐后来又回到了自己的家中。蔡文姬跟着父亲蔡邕在京城生活，虽然没有了丈夫但在生活上多少还是有了个依靠。但这种依靠也是短暂的，她万万没想到回到京城却把自己推向了万劫不复的深渊。

当时京城长安正酝酿着一场流血的政变。董卓把持朝政期间胡作非为、滥杀无辜，最终激起了以王允为首的士大夫们发起了政变。王允策反了董卓的部将吕布成功地杀掉了董卓，之后朝政便由王允、吕布说了算。董卓死后，长安城里的人们无论百姓还是官员都欢呼庆贺，而唯独有一人却面露悲伤之色，这个人就是蔡邕。

原来董卓这个人虽然罪大恶极但他对蔡邕却是很不错的，蔡邕在三日之内被董卓从补侍御史提拔为了尚书。后来过了不久蔡邕又被董卓升迁为了左中郎将、高阳乡侯。由此可见董卓也是一个惜才之人。董卓死后，蔡邕多少对这个“伯乐”有点惋惜之情也是能让人理解的。但王允被认为蔡邕为董卓悲伤实属罪大恶极，在不顾众人的劝阻之下便杀了蔡邕。

中平六年，灵帝崩，董卓为司空，闻邕名高，辟之.......到，署祭酒，甚见敬重。举高第，补侍御史，又转持书御史，迁尚书。三日之闲，周历三台。迁巴郡太守，复留为侍中。初平元年，拜左中郎将，从献帝迁都长安，封高阳乡侯。《后汉书 蔡邕传》

蔡邕死后不久，董卓的部将们李傕、 郭汜以替董卓报仇为由带兵攻克了长安。随后李傕、郭汜便掌控了朝政，但这两人毕竟是一介武夫难以共谋大事。兴平二年，李傕、郭汜两人之间的矛盾升级，双方在长安城内厮杀，在厮杀期间双方的士兵们在长安城内烧杀抢掠无恶不作。关中陷入动荡期间，匈奴人趁机南下从关中劫掠不少百姓回去。失去父亲保护的蔡文姬就是在这样的历史背景下被匈奴人给掳掠走的。

掳走蔡文姬是南匈奴左贤王的部下，蔡文姬作为匈奴的俘虏没有任何自由而言。她后来在匈奴地区一呆就是十二年，并且在那里还生下了两个孩子。她的这第二段婚姻，历史没有详细的记载。推断一下她应该是被一个匈奴人给强行占有了，和匈奴人生下两个孩子也并不是她的意愿。这是蔡文姬三段婚姻里最为悲惨的一段婚姻。

适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。《后汉书 烈女传》

蔡文姬被俘虏十二年后，正是曹操消灭袁绍残余势力大败鲜卑乌丸威震北方之时。当时曹操在北方正是得意之时，这也为后来蔡文姬归汉做了铺垫。原来曹操和蔡文姬之父蔡邕交情不错，蔡邕死后，曹操一直很痛惜他在世上没留下后人。后来不知道是谁给曹操带来了蔡文姬在匈奴的消息，总之曹操得到消息之后立即派人携带重金将蔡文姬从匈奴人手中赎了回来。蔡文姬归汉后，曹操给她安排了一件婚事将她嫁给了屯田校尉董祀。后来董祀法当诛，蔡文姬跑到曹操面前当面替其就请，最终董祀被曹操宽恕得以免死。蔡文姬救夫还被传为了一段佳话，从蔡文姬救夫的行为也可以看出，她的最后一段婚姻应该是幸福的，她终于在乱世之中找到了可以托付终生的人。

曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。《后汉书 烈女传》

“文姬归汉”，是出自《后汉书》中的故事，讲述了从小学识广博,才华出众,善于论辩而又精通音律的蔡文姬，先是嫁给了卫仲道，但不久卫仲道去世，“夫亡无子”，便回了娘家，董卓死后，父亲蔡邕（东汉时期名臣，文学家、书法家，深受董卓敬重）受到牵连，身死牢狱，公元195年，南匈奴南下参与中原军阀混战，蔡文姬随洛阳（东汉国都）百姓四处逃亡，不幸被抓，由于长得漂亮，被匈奴士兵献给了左贤王。公元 202年，南匈奴归附曹操，曹操用了5年的时间，将南匈奴打散整编，归为己有后，感念老友蔡邕“无嗣”，便花重金将蔡文姬从匈奴赎回，并安排嫁给了其下属董祀

（文姬归汉）

后世有很多小说、戏剧，将“文姬归汉”的故事加以渲染，将蔡文姬描写成一位“正义凛然”的仁人义士

但小编对此有不同看法

蔡文姬的一生随风漂流

汉朝虽然在婚姻制度上没有年龄的限制，但兴起了早婚现象，一般女子在十三岁到十六、七岁，当然，十八、九岁的也有，蔡文姬应该属于晚一点的，毕竟蔡邕于公元178年得罪中常侍王甫的弟弟王智，跑到吴会避难，189年末才回到洛阳，这一跑将近12年，而且卫仲道的卫家，是卫子夫的卫，这种大家族，蔡邕就算才高八斗，也不是颠沛流离时能结亲的

（蔡邕）

蔡邕192年去世，也就是说蔡文姬跟着父亲流离失所多年，终于趋于稳定，却又在三年之内，经历了结婚、丧父、丧父，三件大事，之后还过了三年逃难的生活

蔡文姬想要稳定

《胡笳十八拍》，中国古代十大名曲之一，是“文姬归汉”后所作，此曲讲述了蔡文姬一生不幸的遭遇，看似是对思念故乡和不忍骨肉分离的矛盾心情，其实是其对命运不公的情感宣泄

（胡笳十八拍）

为天有眼兮为何使我独飘流，为地有灵兮何事处我天南海北头。我不负天兮天何配我殊匹，我不负神兮神何殛我越荒州。制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮心转愁。

《胡笳十八拍》第八段

胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同。十八拍兮曲虽终，响有馀兮思无穷。是知丝竹兮皆造化之功，哀乐各随人心兮有变则通。胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。

《胡笳十八拍》第十八段

前半生颠沛流离的蔡文姬，被掳掠至匈奴，看似悲惨，却给了她稳定的生活，她在南匈奴（当时的南匈奴指现在的河南省黄河以北、山西省南部地区）生活了12年，并且生了两个孩子

（蔡文姬）

“此生若能得幸福安稳，谁又愿颠沛流离”

对于一个成年人来说，有什么比“安稳”更重要？

对于一个有家室的人来说，有什么比“孩子”更重要？

总结一下：这个想法起始于前两天看到的一个问答“怎么看待一群孩子落水后，先救自己的孩子”，有一个朋友回到道“这个问题一看就是没有孩子的人问的，如果是自己的孩子落水了，自己不会游泳都会救”。蔡文姬固然思乡情切，但绝不会因为思乡而放弃自己的孩子，更何况家乡已经没有亲近之人。曹操仅凭自己的感觉就要蔡文姬抛家弃子，蔡文姬的归汉之路，可见心酸

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生逢乱世，蔡文姬在混战中度过了怎样的一生？

蔡文姬（生卒年不详）名琰，原字昭姬，晋时因避司马昭之讳，改字文姬，东汉陈留圉（今河南开封市杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是汉末三国著名的文学家，精于天文数理，博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等 。

蔡文姬的一生颠沛流离，她才情过人，聪慧灵秀，若是在盛世自可以一生无忧洒脱快乐的度过一生，奈何生逢乱世，她的人生是东汉末年太多人的人生写照，更是三国乱世中让人难以遗忘的一曲挽歌。

1.书香世家

蔡文姬出生于书香世家，父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文地理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善长诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，因此从小也留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。

蔡文姬少时就聪慧过人，生的相貌秀美，加上她出身名儒大家，知书达理，在名门之中素有才名，在黄巾之乱爆发之前，她的童年生活是非常幸福的，只是在即将到来的乱世之中，连大汉天子都难以自保，又何况一个盈盈弱质的女子呢？

2.远嫁河东

蔡文姬第一次出嫁，远嫁到了河东卫家，卫家是当时河东地区首屈一指的望族门阀。蔡文姬的夫君名叫卫仲道，才华不凡一表人才，与蔡文姬夫妻二人性情相投，感情很好，可惜好景不长，不到一年卫仲道便因咯血而死。两人又无子女，蔡文姬遭到卫家嫌弃，认为她"克死丈夫"。这对于当时正年少气盛、出身高贵的蔡文姬来说，又哪里能受得了这种白眼？她不顾父亲的反对，愤而回家。

3.乱世狼烟

随着黄巾起义的爆发，使豪强地主为代表的地方势力扩大。大将军何进被宦官十常侍杀后，袁绍曹操等何进部将在洛阳尽诛十常侍，董卓进京后，为巩固自己的统治，刻意笼络名满京华的蔡邕，将他一日连升三级，三日周历三台，拜中郎将，后来甚至还封他是高阳侯。可是，这份恩宠无论蔡邕想不想，都必须接受，哪怕这是要人命的恩宠。乱世中，人为刀俎，我唯一肉，哪里还有选择的余地？

董卓在朝中的逆行，引起各地方势力的联合反对，董卓火烧洛阳，迁都长安，董卓被吕布所杀。蔡邕也被收付廷尉治罪，蔡邕请求黥首刖足，以完成《汉史》，士大夫也多矜惜而救他，马日碑更说：“伯喈旷世逸才，诛之乃失人望乎？”但终免不了一死，血洒刑场。

4.被伏他乡

可惜东汉末年社会动荡，董卓死后，他的部将李傕等人又攻占长安，军阀混战的局面终于形成。羌胡番兵乘机掠掳中原一带，在“中土人脆弱、来兵皆胡羌，纵猎围城邑，所向悉破亡。马边悬男头，马后载妇女，长驱入朔漠，回路险且阻。”的状况下，蔡文姬与许多被掳来的妇女，一齐被带到南匈奴。

蔡文姬也被迫嫁给了匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，在异乡生活的她孤苦无依，其中的凄苦又有谁能理解呢？这心境是可以想象得到的，当初细君与解忧嫁给乌孙国王，王昭君嫁给呼韩邪，总算是风风光光的占尽了一人之下万人之上的尊贵身份，但由于是远适异域，产生出无限的凄凉，何况蔡文姬还是被掳掠呢！饱受番兵的凌辱和鞭笞，一步一步走向渺茫不可知的未来，这年她二十三岁，这一去就是十二年。

5.昭姬归汉

在这十二年中，曹操四处征战，“平黄巾，定河北，征乌丸，收荆州”已经基本扫平北方群雄，把汉献帝由长安迎到许昌，后来又迁到洛阳。开府仪同三司，置丞相府总览朝政，挟天子以令诸侯！这时他想到了少年时代的老师蔡邕对他的教导，当他得知蔡邕的女儿被捞到了南匈奴时，他立即派周近做使者，携带黄金千两，白壁一双，前往南匈奴迎她回来。

蔡文姬多年被掳掠是痛苦的，现在要结束十二年的羶肉酪浆的生活，回归故土自是欢喜，但是和天真无邪的两个孩子分别也难以忍心，分不清是悲是喜，只觉得柔肠寸断，她在恍惚中登车而去，在车轮辚辚的转动中，十二年的生活，点点滴滴注入心头，从而留下了流传千古的《胡笳十八拍》。

南匈奴人在蔡文姬去后，每于月明之夜卷芦叶而吹笳，发出哀怨的声音，模仿蔡文姬的“胡笳十八拍”，成为当地经久不衰的曲调。中原人士也以胡琴和筝来弹奏《胡笳十八啪》非常盛行。

文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》也是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。

6.为夫求情，执手偕老

坎坷的命运似乎紧跟着这个可怜的孤女，毫不放松。就在她婚后的第二年，她的依靠，她的丈夫又犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跣足地来到曹操的丞相府求情。

曹操正在大宴宾客，公卿大夫，各路驿使坐满一堂，曹操听说蔡文姬求见，对在座的说：“蔡伯偕之女在外，诸君谅皆风闻她的才名，今为诸君见之！”

蔡文姬走上堂来，跪下来，语意哀酸的讲清来由，在座宾客都交相诧叹不已，曹操说道：“事情确实值得同情，但文状已去，为之奈何？”蔡文姬恳道：“明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而不济垂死一命乎？”说罢又是叩头。曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲惨的身世，倘若处死董祀，文姬势难自存，于是立刻派人快马加鞭，追回文状，并宽宥其罪。

蔡文姬自朔漠归来以后嫁给董祀，起初的夫妻生活并不十分和谐。就蔡文姬而言，饱经离乱忧伤，已经是残花败柳之身了，再加上思念胡地的两个孩子，时常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙音律，是一位自视甚高的人物，对于蔡文姬自然有一些无可奈何的不足之感，然而迫于丞相的授意，只好免为其难地接纳了她，董祀犯罪当死，何尝不是在不如意的婚姻中，所产生的叛逆行为所得到的结果呢？蔡文姬当然明白其中的道理，因而卯足了劲，要为丈夫开脱，终于以父亲的关系，激起曹操的怜悯之心，而救了董祀一命。

从此以后，董祀感念妻子的恩德，在感情上作了一百八十度的大转弯，开始对蔡文姬重新评估，夫妻双双也看透了世事，溯洛水而上，居在风景秀丽，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩猎经过这里，还曾经前去探视。

7.百卷诗书

相传，当蔡文姬为董祀求情时，曹操看到蔡文姬在严冬季节，蓬首跣足，心中大为不忍，命人取过头巾鞋袜为她换上，让她在董祀未归来之前，留居在自己家中。曹操的文学也是振古烁今的，这样的人就特别的爱书，尤其是难得一见的书，在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。

当蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，立即说：“既然如此，可命十名书吏到尊府抄录如何？”蔡文姬惶恐答道：“妾闻男女有别，礼不授亲，乞给草笔，真草唯命。”这样蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，满足了曹操的好奇心，也可见蔡文姬的才情。文姬一生三嫁，命运坎坷，丁廙在《蔡伯喈女赋》描述了她的婚姻：

伊大宗之令女，禀神惠之自然；

在华年之二八，披邓林之矅鲜。

明六列之尚致，服女史之语言；

参过庭之明训，才朗悟而通云。

当三春之嘉月，时将归于所天；

曳丹罗之轻裳，戴金翠之华钿。

羡荣跟之所茂，哀寒霜之已繁；

岂偕老之可期，庶尽欢于余年。

蔡文姬的一生坎坷传奇，但是虽历经磨难，最后又能与爱人隐居山水，携手终老，也是一种难得的幸福。在乱世之中的她，如水中之浮萍，最终还是找到了自己的归宿。

到此，以上就是小编对于伤感男头的问题就介绍到这了，希望介绍关于伤感男头的2点解答对大家有用。