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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于哇塞几张的问题，于是小编就整理了4个相关介绍哇塞几张的解答，让我们一起看看吧。

就解读绘画作品而言，有人说“油画易懂，国画太难”，你怎么看？

油画具象的多，国画抽的多，国画是中国水彩画，油画是用油调色画的，有人把艺术对立起来这很不应该，也是不懂艺术的表现，有很多国画大师只停留在临摹，写生，创作更谈不上，这是中国人的悲剧，受几千年儒家思想的侵腐，才会这样，应向大自然学习，向兄弟艺术学习，只有这样才能新生，化陈腐为萌芽，成长起来。

中国绘会重在强调“神似”而非“形似”

中国画的核心是展现意境之美，要是把意境解释为难以用言语阐明的境界，那还有什么话可说的了。可以这样理解，意境就是画家在宣纸上画一些具体符号（后面还会解释这种符号），用这些符号组合起来烘托出一种气氛，这种气氛和他的精神世界是相通的，融合在一起的。可以把意境理解为画家对精神世界的表达，至于什么样的精神世界呢?当然是高洁，兼具天下这些高尚的情怀，从这里能感受到中国古代的大国气度。

再看西方的油画，比如一串葡萄，西方画的就可能像到极致，第一眼就让人忍不住要流口水，但是我们去看国画中的葡萄，第一眼你觉得它是葡萄又非葡萄，并不能产生多大的食欲，但是再看，哦~是葡萄挂在藤蔓的样子，哇塞！对，就是这个样子，共鸣开始产生，葡萄的记忆就有可能在这一刻被唤醒，越看它，这画的味道就越重，仿佛回到某个夏天葡萄藤蔓下的场景。

从视觉角度上说国画的视觉冲击力要弱，它重在神似，在气和韵中游走，欣赏它需要更多的耐心和生活感悟，所以有一定的难度。油画中的人物看起来都很像真人，但是国画中的人物比较抽象，看国画人物只能脑补真人看起来是什么样子了。这也是油画看起来更加逼真的原因。国画中的人物比较抽象，看国画只能脑补物品看起来是什么样子了。

将国画和油画进行对比讨论，这是很正常的事情，国画线条，油画造型；国画写意，油画写实；国画笔墨，油画笔触；国画“以书法入画”，油画可以“乱涂乱画”，问题来了：就解读绘画作品而言，有人说“油画易懂，国画太难”？

就解读绘画作品而言，油画易懂，国画太难

国画注重写意，追求“书画同源”，书法和国画出于同一源头，书法又讲究“用笔、结体、章法”这三大要素，要创作出一幅优秀的、有笔墨神韵的国画作品，必须要有非常扎实的书法功底，开篇说了，国画“以书法入画”，也就是用书法的笔法来创作国画，书法用“写”，国画也用“写”，

经过上段的简单说明，我们可以发现，就创作而言，国画难度远远大于油画，油画流派风格很多，其中抽象派就可以“乱涂乱画”，写实油画虽讲究“光影明暗对比、空间透视效果”，但是抽象派油画就完全可抛弃复杂的透视法，还有种种例子，可以说明油画创作的简单，

同样，就解读作品而言，也是油画易懂，国画太难，为什么这么说呢？因为国画表现的是人的精神与万物哲理，以及表现社会与大自然蕴含的美的规律，可以这么认为，国画与居住文化、景观文化、教育文化、宗教文化等有密切关系，想通过国画作品了解这些诸多文化就令人费解，

解读油画作品轻而易懂，那是因为画家通常借助油画作品的视觉效果向人们讲述故事，与他人达成思想、精神方面的沟通，也就是说，油画作品的“故事性”很强，观赏者可以通过油画作品的题材、色彩笔触效果，领悟作品的寓意内容，画家要表达的情感。

谢谢悟空邀请

油画易懂，国画太难，就普遍意义上来说，的确有这种现象，如果要问我怎么看，我不这么看。

油画国画是中西方绘画在长期的发展过程中，在各自文化传统的背景下，形成了不同的绘画表现形式，是世界范围内绘画艺术的两种最主要形式。

而油画易懂，国画太难的说法，其实就是如何欣赏两种绘画的问题，这种观念由来已久，好像已经成了普遍的认识，但如果从欣赏角度来说，自己并不这样认为。

一欣赏绘画作品的观念造成的

大多数对于绘画作品的欣赏，或者判定绘画作品的好坏，首先就是看画的像不像，画的像的好懂才是好画，其实这也无可厚非，毕竟多数人对于艺术的欣赏，并没有太多的要求，甚至只是出于娱乐，就像现在看电影大家觉得看的爽就是好电影。

那么由于中国画更讲究神似，形是可以似与不似，而油画更重视写实，是以科学透视等一些理念来表现，所以作品与现实惟妙惟肖，既然与我们现实生活中没有多大差别，自然就容易懂了。

其实这也不是油画易懂，国画太难，最主要的问题。

二油画易懂，国画太难，最主要是因为写意

油画与国画不仅仅只是绘画，由于受政治、宗教、审美等因素的影响，加之工具材料的明显不同，它们还是代表中国文化精神的传统中国画和承载西方文化灵魂的传统油画，传达东西方审美情结的两大体系。

中国画具有独立和独特的体系，而这个体系随着历史的进程，人们观念的变化，主要是因为哲学思想的影响，写意成了最根本的要求和追求，之所以说国画太难，是因为画中的意，实在是一种很玄妙的的东西，也许根本体会不到，也许就算能体会一二，也说不出来。

尤其中国画的最高境界的追求是道，而道也许作者自己都还没有真正领悟，那其他人觉得难也是很自然的，不过，这也是中国画独特的妙处所在，若有所思才是艺术的魅力。

三油画易懂，国画太难自己为什么不这么看。

这应该从两方面来说。首先从大家对油画国画的误解来说，

大家对于它们也许了解太少，或是认识太刻板，它们都有很丰富的种类或者说风格流派表现主义。油画不只有写实，也有立体主义，印象抽象画法等等。

国画也分工笔写意，也有文人院体等等，写意并不代表不写实，尤其现代世界交流畅通无阻，艺术借鉴融汇也在所难免，只是简单的说油画易懂，国画太难，在逻辑上也并不符合。

另一方面，就是欣赏绘画艺术的习惯。

这种只看像不像的欣赏理念，虽然不能就判定对与错，因为艺术是自由的，怎样欣赏艺术也是个人自由，但是现代这个时代，这种欣赏理念至少是比较土的，不能与时代相符的，现代信息这么发达，大家获取知识的方法怎么方便。

如果看不懂，到头条多看看文化艺术领域，或是直接到悟空问答提问，是非常容易的事，再有不要一句话油画易懂，国画太难，就让自己少了很多艺术的享受和欣赏艺术的乐趣。

这个问题看从哪个角度看了，古典油画写实，易懂！西方当代艺术油画很多抽象手法，似乎普通人很难搞明白！

国画写意，过去文化人（至少解放决）都懂，因为文化基础都一样的！

现代人不懂国画是因为缺之了传统文化基础，自然搞不明白笔墨是什么了！

具象与抽象是时空的一个转换过程，看你用什么样的眼睛去看了！

遛狗时遇到流浪狗，内心是种怎样的感受？

养狗多年，遛狗多年，遇见的流浪狗数以千计。懂得一个道理，那就是，人各有命，强求不得。

人都这样，何况狗乎？我们不是造物主，可以塑造一个人、一条狗或者一个生灵的命运。

人性多向善，遇到弱者心生悲悯，是大多数人的第一念头。

但，活着，我们有更多更迫切的责任需要去担当。

穷则独善其身。每个人，活在世间，第一要务就是把自己活好，把家人照顾好。不要成为别人眼中的弱者！

如果有更大的心愿，比如照顾一条流浪狗，照顾一群流浪狗，救助一个弱者，救助一群弱者，这就需要努力再努力，然后，才能兼济天下！

佛曰:常怀慈悲之心，草木皆有情。对于流浪狗，对于宠物狗，对于一切爱狗的人士，我一直提倡，在自己的能力范围内去让慈悲发光发亮。

虽说万物皆有灵，众生皆平等，但也说因果报应，轮回不休。

人狗终有别。人有人名，狗有狗命，前世之孽，此生来赎。

遇到流浪狗，内心有怎样的感受？我想说，心怀慈悲，活好自己，在能力范围内，去治这世间的痛！

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何为有缘人，你怎么看？欢迎留言讨论。加个关注，点个赞，感激不尽！

谢谢邀请

遇到流浪狗的时候，我想大多数人的心情用一个词就能概括了，那就是：复杂。特别是如果流浪狗看着你的时候，那种心情没法用语言表达。

现在不管是哪里，或多或少都会遇到流浪狗，特别是城市边缘和一些小区更是尤其多，或者走丢的，或是被抛弃的，在垃圾堆里，或者废弃的城市边缘，经常会有成群的流浪狗出没，在我看来也是一种抱团取暖的行为，浑身脏兮兮、毛发不成样子，流浪于街头。

其实通过流浪狗的眼神，我们能看出来很多东西，恐惧、渴望、无助、饥饿等等，这就是看到它的我们心情尤为复杂。

流浪狗狗大多很懂事，因为为了生活，它必须变得懂事，学会察言观色，努力取悦别人，换取比垃圾堆里翻出来的发霉食物更好的吃食。

虽然说每个城市都会有一些宠物救助站，但是流浪狗的数量真的是太多了，救助站的容量是有限的，资金也是有限的，所以会不得不对一些实在是无法救助的重病狗狗进行安乐死。

其实作为旁观者的我们，往往被流浪狗狗注视的时候，都会想过救助它们，带它们回家，但因为种种愿意放弃了这种想法，毕竟你要是救助一只流浪狗，需要承担的东西太多，责任心、关心这些除外，还要给狗狗检查身体、打疫苗、驱虫等等一系列下来所要花费的时间和金钱对很多人来说不是一个小的开支。并且不是每个人都能做好一个铲屎官，还有哪怕救助了一只，还有第二只、第三只，我们又改怎么办呢？

可能有人会说，流浪狗攻击人的事件也时有发生，但大家有没有想过原因呢？

流浪狗产生攻击性，无非就是感觉受到了威胁或者以前被人类伤害过所以产生敌视，遭受过恶意虐待、遗弃、追打等等原因才会具有较强的攻击性，而这些原因绝大多数都是我们人类造成的。

所以啊，希望养狗的朋友们，不要遗弃狗狗，不养让自己的狗狗变成流浪狗，那真的很可怜的。

流浪狗，特指那些无家可归无人照顾风餐露宿饥寒交迫，常年流浪于街头小区乡野郊外的犬类。它们或因遗弃，或因跑"丢"，而陷入"流浪"境地，无法获得正常的饮食、没有固定的栖身之地，体质每况愈下，卫生状态令人担忧。

在我们小区，遛狗时经常也能遇到这样的流浪狗。而这一类的流浪狗，大多是因为主人出门没用牵引绳"跑丢"的。

这类“新晋"流浪狗，离开主人时间不长，还没充分体会"流浪"的"感觉"，没有心理阴影，见到人会很亲近，所以会很快"易主"，被一些“有眼缘"的人带回家，重新"得宠"。我收养的一只"流浪狗"(贵宾)就是这种情况。

这两张照片


是"丢丢"刚被我领回家洗澡时的情景。够脏的吧！足足洗了差不多一小时。

当时替它洗澡时，很害怕它咬人。心里暗想:若有缘，它会很乖。若张口咬我，只能让它继续去"流浪"……

没想到，“丢丢"很乖。或者热水的舒服和我对它的友好态度唤起了它久违的家的感觉，小家伙一动不动任我"摆布"，洗完澡后将结团无法梳理的"毛团"剪掉又用了差不多一小时。实在太脏了！

这是洗完澡
后的"丢丢"，变得漂亮多了。

这张，剪完毛后的样子。好玩吧？

替它打理完个人卫生，因手边没什么吃的，只好盛了碗白米饭给它。哇塞，那叫一个快！用风扫残云来形容最贴切。估计好久没吃饱了，可怜！

"丢丢"是我给它取的名字。而“捡"到它的地方是在乡下。我为"旅居"租住的"家"的附近。

那天，没遛狗。是去看一块地。

和老乡同行时，发现了跟在后面脏兮兮的它。一身乱遭遭带着草刺的毛，脚上肚子上沾满黄泥，由于毛发无人打理，眼睛都看不见了。

开始以为是老乡的狗。可看完地原路返回时，才发现它依然跟着。问了老乡才知道，这是只流浪狗。已经在附近流浪很长时间了……

因家里已有一狗两猫，没有收留的打算。但问了几个老乡，人家都不愿收留它，说是不能看家没有用。眼看冬天就要到了，担心被冻死担心被"炖了"，只好把它带回了家……

就这样，"丢丢"开始了新生活。

"丢丢"很幸运，因为它遇到了我。而恰巧我们家能有个让着它的哈姐姐。"丢丢"在我们家的日子是快乐的，虽然这日子仅仅只有七个月。为了能更好的照顾它，我替它另觅了喜欢它的新主人。

送走"丢丢"，很舍不得。那些日子它带来的快乐，一直记忆犹新……

每当看到各种原因造成流浪的狗狗，总会唤一下它们。总会想:如果它们的主人多一点责任心，出门尤其是带到公共场合时，能否拴好牵引绳，别让它们到处乱跑，这样，“丢"的可能性是否会小很多？而对那些故意遗弃的人，能说的话只有一句:既然选择养它，就该为它负责到底。
我是"艹头莉"。如果喜欢我的文章，可以加关注，以便共同探讨。谢谢邀答，谢谢阅读。

谢邀。四个字——五味杂陈。以前住的小区楼下就有几条，每天晚上出去遛狗时，总会习惯性的带上东西喂一下。可能是因为经常喂的原因，有一次早点（面包）就被这些家伙享用了。当时它们可能觉得是要喂它们，居然毫不犹豫的咬了一口，那可是我的早点。现在搬走两年多了，有事去那边时已经没在了。

对于流浪犬猫的问题，很多时候我们真的是爱莫能助。笔者觉得解决流浪犬猫的问题，还是应该从源头来。在选择饲养前，我们应该考虑一下这些问题：

一、我是否有能力承担，能为它们的一生负责

1、吃：饲养狗狗就如同家中多出一个人，狗粮（或者选择饲喂粮食），一个月至少也得几十块钱，而且只能保证饿不死+基础营养。

2、住：家里的环境是否适合饲养一只宠物，同时饲养以后我们需要准备狗窝、被褥等睡觉和保暖的东西。

3、疾病：宠物要是生病了，我们需要为他们治疗，这需要money。

4、驱虫、免疫：定期驱虫+四联、狂犬疫苗，每年都需要。

5、绝育、美容：如果选择这两项，也需要money。

......

二、我们需要应付的问题

1、家人：家人是否同意饲养，家中是否有人对宠物过敏。

2、没有饲养经验（或经验不足），宠物生病了、死了，我们应该如何处理。

3、宠物如果遇到意外或者发生重大疾病，是否愿意全力救治。

4、如果搬家、毕业、工作调换，要怎么安排它们。

......

饲养宠物，我们需要花费时间、精力、金钱在上面。如果决定饲养，那就要对它们一生负责，千万不可一时兴起。只有从源头堵住了，才能更好的解决流浪犬猫的问题。希望阅读的朋友中如果有宠友，大家一起以身作则，为身边的宠友做好榜样，减少不文明的养宠行为。

喜欢的朋友可以关注哦！

看到流浪狗就有要收留的冲动。我曾经收留了一个流浪狗。它还是狗娃就被人抛弃，躲在前门的树荫下悄悄哭泣。我的狗狗听到了，很不安，坚持让我开门观看。一看它象个小狮子娃，脖子上戴着粉色项圈。抱它进屋给它洗澡，它象个吸尘器，喂多少狗粮就几秒钟吸进去。以动画片《狮子王》的小母狮子的名字娜拉叫它。一看它的脚掌巨大，就知道为什么它的原主人抛弃了它。打电话给所有的公益狗狗收留站，一描述它的大脚掌，没有一个收留站愿意收留。只是说可以收留一周，如果没人收养就会被安乐死。这么大的脚掌，将来会是大狗，不会有人收养的。不想让这小狮子狗狗被安乐死，就留了下来。小家伙特别粘人，可能是害怕再次被抛弃。3个月后，联系一个非洲来的朋友。他生长于大自然的尼加利亚，就喜欢大狗。后来，他收养了。两年后，去看望朋友和娜拉。我到他家后院就叫了一声: 娜拉。马上跑来一个高头大马。娜拉还记得我，原来朋友没有给它改名，还是叫它娜拉。它站起来把前掌搭在我的肩上，比我高多了。我真欣慰能给它找到了一生的幸福。它快乐的生活了九年。

书法作品就没有错别字吗？如何看待书法作品中的错别字？

书法作品不但有错别字，而且非常容易出现错字、丢字的现象。人非圣贤孰能无过！书法作品，特别是毛笔书法作品在书写过程中是不能涂改的，一幅好的作品一气哈成，写出了灵感，写出了气势，写出了潇洒飘逸，待作品创作完成了，回过头来才发现有个别错字，再者丢字现象。这是一个书写者心里最不舒服的。投入了时间去构思、去布白、去创作，都投来却不满意。但是已经没办法改动了。这时候书法家常用的一个纠错方法就是在这个错字或者丢字的地方画上上下连着的两个“点”，作为告知读者的标记。如果地方稍微容许的话丢字可以在旁边填补一个小点的字来挽救。但错字就不行了，只能标记出来，提醒大家。

出错是在书法创作中经常遇到的事情，著名书法家也不例外。作品内容至关重要，但是，书法作品的深度、广度和宽度，以及书法的创作艺术更加重要。欣 赏一幅好的书法作品，就是给自己补充精神食粮。能看到作品的灵魂的人，比作者水平更高！

书法作品里有错别字，是正常的一种现象，特别是长篇多字书法作品，更是正常的，在创作过程中，发现有错别字时，要用修正符号标注，并及时纠正过来，这些都是正常的，纠正不过来，并留传在世的错别字，附加声名。在古代王羲之《兰亭序》有修正现象，颜其卿《祭侄稿》也有，苏东坡《寒食帖》也存在修正问题，等等。特别是书法创作者，写“既有法，而又无法"的书法作品时，更容易出现错别字和修正涂改现象，古人创写的名碑名帖足够证明这一问题的存在。但毕竞是书写错误，能避免的尽可能避免错别字和其它错误的出现。

谢邀！

这是一个有趣的问题。汉语博大精深：错别字，实际包括两个内容，错字和别字。

错字好理解。一般以规范的字典、辞典为标准，写的字与标准不符，自然判定为错字。而别字，通常指的则是异体字、借代字等。这个就不能一概称其为错了。所以，首先应当把错字与别字区分开来。

那么书法作品中是否允许有错别字呢？原则说来，错字是应当堵绝的。书法作品无论你用繁体或简体书写，都不能以写错字为当然，自我原谅。这个道理连小学生都懂。

而对于别字，即异体字，则需要仔细识别。要寻找依据，判定对错，不要贸然给人戴上写错字的帽子。大家知道，在秦统一六国以前，各国使用的文字是不尽相同的。秦始皇统一中国后，搞了一个车同轨，字同文，才使汉字统一起来。深研书法的朋友，为了作品的艺术性和古朴，有时会引进个别异体字，这应当是被允许的。

毕竟书法不能完全等同于抄书写字，一笔也不能"错"。有时为了书写和布白的需要，有意地省略或增加一点一撇，也是常有的事。更不用说篆刻中可以把左右、上下位置来个调换，甚至把整个边旁都去掉。这样的艺术处理，历来都是被书家们所认可的。

质言之，对于书法中的错别字要作具体分析。既不能因艺术需要胡乱假造，也不能按识字常理去苛全责备。

谢谢邀请。 用我的观点和意见，作为书法艺术作品角度来讲，作品不能有错字、别字、白眼字存在，如果其中存在这些问题，应该是废品而不是作品，更谈不上优秀作品示范于人了。

当然，大名家另当别论了，因为名家有名，又有权利等等，当然可以允许错误存在，只要成为了大名鼎鼎的名人了，拉出来的矢也会放在餐桌上当蛋糕吃、当巧克力点心吃呢！！！😄作为无名辈，不要发表任何言语为好，说了也是白说了。位婢言轻！😄

一句话：搞艺术就是要成名成家，成为了名人，一切好说，一切都是正确的、美好的！就是随手写个手扎、便条，都是一幅美好、生动的作品呢！！！神来之笔也！！！😄！再来几句胡说八道，忽悠忽悠一下百姓又如何呢？？？！！！这就是成为名家的长处和优越感！也同样是艺术追求者的向往、努力的目标！！！

名家、称号、金银如此多娇，引无数艺术追求者、平头百姓竟折腰！！！😄！！！

关于书法家的错别字问题。这是一个学术问题。真的需要搞清楚的。

首先，古代就有关于错别字的说法。这就是说，错别字就是错别字。

比如，篆书把“王”写成“玉”这就是错别字。因为在篆书里，王和玉，就差一个笔画安排。很容易写错。所以，如果大家都无所谓，这玉和王也就概念不清了。

现代书法家呢?当然也有错别字。比如说，前几天，有个书法家用隶书写了一个《沁园春-雪》的作品，书法有一些刘炳森的味道，但是，大家都感觉写得不错。

不过，他写“千里冰封，万里雪飘”的时候，第二个“里”字，写成了里里外外的“裏”，大家一看就是一个错别字嘛!

所以说，书法家是不能写错别字的。

但是，还有一个问题，就是古代书法家就是那样写的。

比如北京的京字，有的口字里面多了一横，这是不是错别字?

这就是新标准和旧标准的问题。

我们不能拿《新华字典》的规范汉字去要求颜真卿的“京”字为什么里面多了一横吧?

还有王羲之《兰亭序》里“惠风和畅”的惠字，也与我们《新华字典》里的不一样，那么，在现代书法作品中出现王羲之“惠风和畅”的那个惠字的学法算不算错别字?

一般来说，就是参加全国书法大赛，只要是古代有的写法，大家也非常熟悉，是不会判错别字的。

但是，像“千里冰封，万里雪飘”的里字，你写成了“裏”字，绝对判你错别字没商量!

现在，书法界通行的说法，也就是说书法家的共是是，如果依据古代书法家的写法，多一笔少一笔，都不是错别字，不论楷书、行书、草书、还是隶书、魏碑、篆书，只要有依据是可以的。不影响你的书法作品的正常评价。

但是，一旦发现生造和错误用字，一定判你错别字，会影响对作品评价的。

书法家是汉字的爱好者，也是汉字的直接承传者，我们有理由尽可能写规范的汉字。

现在有些人喜欢生僻的古代俗书，这种方法不可取，也不是对汉字传统的积极承传。

所以，书法家一定要积极创造出时代的好作品，尽可能不要用不规范的字，错别字，一定不能写。而不是可以宽容的。

丹东民警两张照片判断出出走女孩所在，你怎么看？

为人民服务，不仅要有一颗服务的心，还得有一身真本事，要不然有心无力，不仅帮不了群众，还得连带着损害了警察的形象。

丹东民警凭借两张照片，就能确定出走女孩在哪栋楼哪个房间，够厉害。

16岁的外地女孩因为不想读书，离家出走到丹东找男网友，一个不想念书，一个早就辍学，俩人一拍即合，成天一起吃喝玩乐，很快女孩从家里偷拿的钱就要花光了。

说来这女孩也是奇葩，没钱了又给父母打电话要钱。

急得要命的父母可算是知道了女儿在丹东，可具体在什么位置，女孩却从来不说。看到眼前陌生的城市，女孩父母只好报警求助。

这个时候就显露出民警的本事了。

先是投其所好。得知女孩喜欢上网聊天，丹东振兴分局站前派出所民警张勇用普通网友的身份添加了女孩的微信与其聊天，取得女孩初步信任。

然后是帮其所急。知道女孩身上没几个钱了，张勇就表示要给女孩发红包，“你总得给我发张照片，让我看看你现在什么样吧？”为了拿到红包，女孩发了张自拍照。

正是这张自拍照的背景，让张勇确定女孩就在自己辖区的一幢居民楼里。

可这个小区里有上百户居民，就算挨家挨户敲门也不一定能找到啊。

张勇继续和女孩聊天，第二次给女孩发红包后，提出让其再拍一张家里环境的照片，这张照片的背景是屋里的阳台。根据照片中阳台的信息，最终锁定了女孩的位置。

随后，张勇带着女孩的父母敲开房门，开门的正是小颖。

能通过交际手段从女孩处要来照片，这民警的脚步跟时代跟得很紧啊。可如果事情就发展到这，那也只是花架子。关键在于能从两张照片中的信息判断出女孩所在，民警得对辖区的住宅情况多熟悉啊，这可就需要扎实的基本功了。

从这个角度看，得给张勇和丹东民警点个赞。

哇塞，要给警察叔叔的机智打call，现在的孩子也真够胆大的，自己不爱学习就离家出走，然后没钱了还管家里要钱，我记得前一阵子看过一个综艺节目，警察可以通过碎片去寻找完整的形状，这真让我当时觉得好惊讶，我觉得这名警察也真的好厉害，通过两张照片就能够确定出这孩子的位置，这一定要对自己所管辖的片区要非常的熟悉才能够做到，而且警察在做工作的时候还一点没有露出马脚，这种做法不仅没有伤害到孩子的自尊心还把孩子安全的交给了父母，我觉得这种做法一点没毛病，同时也希望家长能够把孩子领回家以后要好好的沟通，千万不要让类似的时间再次发生，毕竟孩子现在正处在叛逆期，家长在正确引导的同时一定要好好沟通，不要让孩子再次出现逆反的心理，不要让孩子再做出类似的事情了。

好像每个年代的人在上学的那个阶段都有那么几个不爱学习的孩子。咱今天要说的这位高中女生就是因为不爱学习，离家出走去丹东会见自己的男网友。但是毕竟是个孩子，从家里拿的钱很快就花光了。这姑娘干脆就给自己的父母打电话再要钱。接到电话，知道自己的女儿在丹东，这对父母就赶紧求助于丹东警方来帮忙。咱们的警察叔叔也真机智呀！他们想出了一个投其所好的办法。既然你喜欢通过网络聊天结识新朋友，那咱们就加你的微信。既然你现在手头没钱，需要用钱，那我就给你发红包。但是想要红包也没那么简单。先来张你的自拍照吧～根据这张自拍照的背景警察叔叔很快就锁定了这个女生当时所处的大概位置，但是整栋居民楼那么多户人家，警察叔叔总不能挨家排查吧？那孩子一定会听到动静逃跑的。于是警察叔叔就又发了一个红包又要了一张照片。然而就是这第二张照片的内容让警方锁定了这个女孩儿所处的具体的门牌号！要么怎么说咱警察叔叔厉害呢，能够把辖区内的居民楼的样子都记得这么清楚，棒棒的！行了姑娘，玩差不多就回去接着上学吧。

到此，以上就是小编对于哇塞几张的问题就介绍到这了，希望介绍关于哇塞几张的4点解答对大家有用。