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水急客舟疾，山花拂面香。——唐代：李白《秋浦歌》译文：急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——唐代：李白《早发白帝城》译文：清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。
唐代诗人李白的《早发白帝城》：内容：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。译文：清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
转）草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.虽乘奔御风，不以疾也.朝发白帝城—李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
关于速度快的古诗：草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。虽乘奔御风，不以疾也。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，去马疾如飞，看君战胜归。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还：意思是清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。去马疾如飞，看君战胜归：意思是将军骑着快马奔驰迅猛似飞，看到带着战士们凯旋而归，这两首古诗都是写速度快的。
在密宗体系中，虚空藏菩萨是胎藏界虚空藏院的本尊。其名源于其不可摧毁的特性，象征着大日如来的福德和智慧的无尽宝藏。他专司智慧、功德和财富，以其无边的智慧和广大无缺的功德与财富，满足世人的需求，对众生的福祉产生深远影响，因此得名虚空藏。
虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。为一切众生无上福田，一切人天所应供养。当知一切佛予学佛无不由戒入门，而戒律之考程胥为虚空藏菩萨所专司。大抵六尘不梁，日问尚易，梦中难免。而梦中犯戒即为菩萨考试。
虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神，当您佩戴时能够使您避开破财、败财的灾难，使您财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。因此牛年、虎年生人，若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像，可财源广进，不虞匮乏。
答案：兵法中的其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山描述了战争中的不同态势和军事策略。具体含义如下：明确答案： 其疾如风：行动迅速，如同疾风一般，形容军队行动迅速、敏捷。 其徐如林：行动缓慢时，如同树林一般稳固有序，形容军队行动有序、稳健。
意思：军队快的时候要如风一般，队伍要整齐。当军队缓慢行军时，犹如静止的森林，肃穆、严整，不惊动敌人，不打草惊蛇。攻势的时候要向烈火一样猛烈。防守时应当像山一样巍然不动。出处：春秋孙武《孙子·军争》：“故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。
整体的意思如下：军队快的时候要如风一般，队伍要整齐。攻势的时候要向烈火一样猛烈，防守时应当像山一样巍然不动。这里体现出的是一种治军的严谨和将帅决策的果断。
这句话出自孙武所做，《孙子兵法·军争篇》，原文是：故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。
这句话的意思是，部队行动迅速时，如狂风飞旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山岿然。出自：春秋时期兵法家孙武著作《孙子兵法·军争篇》，原文如下：故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。
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评论
寻找一种归宿
回复：行动迅速，如同疾风一般，形容军队行动迅速、敏捷。 其徐如林：行动缓慢时，如同树林一般稳固有序，形容军队行动有序、稳健。意思：军队快的时候要如风一般，队伍要整齐。当军队缓慢行军时，犹如静止的森林，肃穆、严整，不惊动敌人，不打草惊蛇。攻势的时候要向烈火一样猛烈。防守时应
天涯为客
回复胜，此军争之法也。这句话的意思是，部队行动迅速时，如狂风飞旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山岿然。出自：春秋时期兵法家孙武著作《孙子兵法·军争篇》，原文如
何以笙箫默
回复： 其疾如风：行动迅速，如同疾风一般，形容军队行动迅速、敏捷。 其徐如林：行动缓慢时，如同树林一般稳固有序，形容军队行动有序、稳健。意思：军队快的时候要如风一般，队伍要整齐。当军队缓慢行军时，犹如静止的森林，肃穆、严整，不惊动敌人，不打草惊