[佛缘的网名]2022最火发财网名洋气？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛缘的网名的问题，于是小编就整理了4个相关介绍佛缘的网名的解答，让我们一起看看吧。

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明星黄元申现在做什么？

您好，我是娱乐号博主：大风仓

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　　都知道娱乐圈的水很深，但是很多人却一直还想在里面混出个名头，同样也有很多看淡了这些想退出的人，甚至有很多明星都皈依佛门了！

　　李娜，这位明星你可能不太认识，但是在8090年代她真的可以成为家喻户晓，但是在她却在事业上升的巅峰时期学则路出家为尼，并且现在的她已经获取了法号，现仍在佛门前跪拜。而她之所以皈依佛门并不是因为事业或者是感情，而是她很向往那样的生活，她宁愿不要这些名利。

　　张铁林，印象最深的就是他饰演的“皇阿玛”了，其实他很早就皈依佛门了，就因为一段关于他的“坐床仪式”还惹来了争议，因为很多佛教弟子表示这根本不是正经的仪式，但是他却表示自己真的皈依佛门，并且有了法号，而自己师傅就是有名的星云大师！虽然说他现在还仍活跃在荧幕前，但是他也的确皈依佛门，可能也是因为这样，关于他的这件事惹来了很多争议！

　　黄元申，这是位香港武打明星，这个名字你没听过没关系，但是一定看过他演过的电视剧，像是“霍元甲”“西门吹雪”都是很有知名度的，但是在之后他就慢慢隐退了娱乐圈，决定削发为僧了，而当时的他已经有了妻子和儿子，但最后还是决定皈依佛门了。

　　王祖贤，这位大家都知道吧，她给观众的感觉永远都是女神，虽然现在的她已经是50多岁了，但是她饰演的“小倩”还一直在大家心中，是一个不可超越的角色。而也是皈依佛门了，但没有剃发，而是带发修行，看她这张照片虽然穿着黑衣，但是感觉又看到了那位心中的女神。

　　最后这位竟放弃百亿身家！他是何宝生。他是一位演员，更是一名富二代。在娱乐圈他是三栖艺人，在各界都有着自己的地位，并且也出演过很多经典的角色。而在生活中他是香港知名银行的继承人，当时的他有几百亿身家，但是却选择了皈依佛门，放弃了百亿身家，如今他已经是出家十几年了，从之前的富家少年变成现如今的高僧，一直过着平淡的生活。

黄元申，中国香港影视演员、功夫明星、导演。

说起《绝代双骄》中的“江小鱼”大家应该就知道他了，曾经因为这个角色一举获得纽约国际电视节金牌奖。

后来黄元申定居美国，在事业如日中天的时候出家。

但是黄元申为什么出家呢？他自己说是因为佛缘所定。在剃度前他早已倦怠世相，厌弃虚荣，后逐渐染濡佛法，感到心中豁然开朗，令其充实平静，遂萌发了出家皈依佛祖的决心。

不过又在2005年还俗，至今和儿子一直定居在美国。因为曾经演艺圈的生活让他决定不再出现在大众眼前，只想好好安稳的过好生活。这也正是很多明星们的想法，据说多数是因为感情问题让他离开演艺圈。

不过已经70多岁的黄元申现在早就适应平淡的生活，对于他来说陪伴才是最真实的自己，所以我们就留下美好的祝福吧！

申哥出家是佛缘所定，潜心研究佛学，希望爱申哥的申迷们不要盲目相信网络上谣言，什么为赵雅芝出家，简直就是荒谬，更何况申哥从小吃苦，为家庭帮补，又一双可爱儿女，有一个善解人意妻子，会为一个女人出家嘛？内地网络太不负责任，为抬高赵名气，不断传谣，还纵容各路小编胡乱报道，歪曲事实真相。😡😡😡

下面都是两页珍贵旧报道，当年是赵雅芝写情书追求黄元申，信是被黄太截获，80年代还震撼香港整个娱乐圈，而在内地两种说法，赵在内地借黄元申出家来蹭热度，吸引大家关注，简直就是卑鄙无耻。

说到黄元申，大家就能想到霍元甲。当年他主演的那部《大侠霍元甲》真的很经典，虽然日后有关霍元甲的影视作品很多，但在观众心中都无法超越黄元申的版本。

跟其他的功夫片演员一样，黄元申也并非花架子，他在12岁时就拜师学武，练就一身好功夫。23岁时，黄元申考入邵氏艺员训练班，转年出演了自己的第一部影视作品《饿虎狂龙》，得到导演吴思远的赏识，从此开起了功夫片之路。

演霍元甲之前，黄元申在《陆小凤》中演过西门吹雪，在《绝代双骄》中演过江小鱼，在《少年黄飞鸿》中演过黄飞鸿，这些经典人物已经让他小有名气，接演徐小明监制的《大侠霍元甲》是水到渠成的事。而事实证明，黄元申与米雪、梁小龙的搭档造就了一部传世经典。

之后黄元申还接演了不少影视作品，武侠戏居多，但大多数没有引进内地，所以内地观众熟知的很少。

正当黄元申事业如日中天时，他却选择出家。提及原因，有人说是因为与赵雅芝的那段婚外情缘。据说在拍摄《剥错大牙拆错骨》期间，黄元申和赵雅芝因戏生情，但当时两人都已成家。黄元申写给赵雅芝的情书被赵雅芝的丈夫发现，她老公一怒之下将书信刊发在报纸上。黄元申羞怒之下剃度出家。

不过，黄元申日后谈到为什么出家时说：“出家全是佛缘所定。在剃度前我早已厌弃虚荣，后逐渐染濡佛法，感到心中豁然开朗，遂萌发皈依佛祖的决心。”

总之，黄元申在妻子的同意下，来到香港大屿山宝林寺皈依佛门，之后又拜东南亚一带德高望重的圣一法师为师，取法号衍申。有记者问他：“你当和尚，观众失去了一位好演员，这多遗憾。”黄元申回答说：“人生就是在演戏，现在我就是在演和尚。”

有消息说，黄元申已于2005年还俗，但依然保持僧人习惯，心若止水，很少抛头露面，连《大侠霍元甲》剧组的再聚首活动也没参加。如今71岁的他低调地生活着，享受来自内心的一片宁静。

（文/LZ）

好好的老婆不要，出什么家？喜欢作死，只羡鸳鸯不羡仙是人生最高境界，仙女下凡也是为了情爱，出家跟单身狗有何区别，出家就是逃避现实，是懦弱无能的表现，多学学军人精神，迎难而上，勇往直前，没有过不去的坎。人生要积极面对，如果人人出家，人类岂不灭亡

“靖康之耻”后，徽宗的情人李师师去了哪里？

北宋著名美女李师师，原本姓王，父亲王寅，东京汴梁人，开了一家印染坊为生。由于母亲早逝，李师师从小体质孱弱，在她三岁那年，寄名佛寺，祈求平安长寿，寺中高僧摸顶之后，认为其颇有佛缘，起名“师师”。

一年后，父亲王寅获罪死于狱中，青楼的李蕴收养了王师师，从此该姓李。在老板娘李蕴的培养下，李师师琴棋书画、歌舞词韵、无所不通。因其长相甜美，喜读婉约诗词，在京城士大夫阶层颇负盛名。

自古英雄难过美人关，英雄如此，君王亦如此。哲宗死后，膝下无子，只得从神宗子嗣中间选一位继承皇位。在皇太后刘氏的坚持下，端王克成大统，是为宋徽宗，这一年是元符三年，1100年。

这位宋徽宗，工于书画诗词，其书法“瘦金体”独成一派。喜欢踢足球，经常和宫女追逐于狂蜂浪蝶之中。

王安石变法失败之后，北宋王朝失去了最后一次自救的机会。面对朝政腐败、军备废迟、辽金西夏环伺身侧的局面，宋徽宗本应该励精图治，挽救大宋王朝于沉沦之中。但是，宋徽宗只知享受玩乐，纵情于宫圍之外。

李师师之美貌才气，宋徽宗早有耳闻。一日，宋徽宗和高俅、杨戬微服私访，来到李师师迎接客人的地方——周秀坊。在甩出一百钱后，李老鸨领着众人来到李师师的住处——一处幽静淡雅的独门小院。

宋徽宗假借自己是进京考试的殿试举人，见到李师师之后，立刻被她那“秋水为神玉为骨、芙蓉如面柳如眉”的美色倾倒，于是拉着高俅、杨戬在李师师的房间里开怀畅饮。

席间，李师师低声问道：“殿试先举，不审何郡，敢问尊姓？”

当时，徽宗喝的有点高：“娘子休怕，我乃汴梁生员，休说三省六部、御史百台、四京十六路、五帝霸王都，都属咱管。吾乃东华门西，赵八郎也！”

李师师一听，有人胆敢冒充当今皇上，悄悄出来告诉里鸨，偷偷报官。汴京里外稽查使窦监闻讯，知道发财的机会又来了，立马带领二百士兵包围了周秀坊。

徽宗听到门外有嘈杂之声，让高俅出去看看。高俅对窦监喝骂道：“匹夫，怎敢惊扰圣御！”窦监一看是高平章(宰相)，立马下跪，喝令手下士兵严加看守。

从此，徽宗成了这里的常客，任由高俅、蔡京之流专权，北宋逐步滑进灭亡的深渊。

在徽宗与李师师缠绵之前，还有一位大才子周邦彦与李师师交往甚密。

有一天，周邦彦趁着徽宗小病之际，偷偷溜了过来。谁知，周邦彦前脚刚到，宋徽宗后脚就跟了过来。周邦彦情急之下，躲到了床底下，目睹了眼前一幕，回去之后，立马填词一首《少年游.并刀如水》：

并刀如水、吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。

低声问：向谁行宿？城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

此词描写的徽宗与师师会面的情景。上阙写徽宗拿出了一个刚从江南运来的橙子，李师师用并州出产的小刀切开橙子，与徽宗二人同吃。此时屋内炉火正旺，香熏袅袅，二人拔弄笙歌。

下阙说的是：师师低声问：今晚何处留宿？外面天色已晚，霜浓马滑，不如在此，街上行人已经很少了。

一首词曝光了徽宗和师师，也暴露了自己。不久，宋徽宗就把周邦彦贬职出京，打发走了。

宋徽宗赶走了情敌，却迎来了国敌。北宋和金国定立海上之盟，希望让金国帮助自己夺回魂牵梦扰的燕云十六州。但是，刚刚收复燕云十六州，金国看出北宋的软弱，贪欲再起。于1125年第一次南下，李纲坚守汴梁，军民奋起反抗，各地勤王之师陆续敢来，金国趁机和谈，掠金而还。

次年，李纲罢相，金军再次南下。这次兵分两路，一路占领潼关，阻止西北军回援；另一路围攻开封。

宋钦宗被金人吓破了胆，答应金人要求，不准各地勤王，不组织禁军抵抗，任由金军入城。

1127年3月，金太宗废除宋钦宗、宋徽宗帝号。4月，掳掠钦、徽二帝及宗室嫔妃、文武大臣北归，北宋灭亡。

那北宋灭亡之后，李师师去了哪里？

一种说法是金兵入城之后，到处寻找李师师，金军主帅达赖想要把李师师献给金主。最后在张邦昌的指引下抓获李师师。李师师不堪其辱，拔下金簪刺伤脖颈，可是没有死去。于是，李师师又吞下金簪，临死之前大骂张邦昌卖主求荣。

还有一种说法是在宣和七年，1126年1月，宋徽宗把皇位传给钦宗之后，专心道教。城破之前，李师师把自己的全部积蓄捐给了抗金部队，又征得徽宗同意，去北城慈云观做了道士，了却残生。

还有一种说法是李师师流落江南，以卖唱为生。诗人刘子翚在《汴京纪事》中写道：辇毂繁华事可伤，师师垂老过湘江。缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王！

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