陶渊明的桃花源记原文？：桃花缘记

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于桃花缘记的问题，于是小编就整理了5个相关介绍桃花缘记的解答，让我们一起看看吧。

陶渊明的桃花源记原文？

出自于东晋陶渊明《桃花源记》原文:“晋太元中，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”

陶渊明一首《桃花源记》让人无比向往，桃花源命名的景区有很大争论，桃花源到底在哪？

凡是读过书的人都学过《桃花源记》。也都知道是陶渊明的杰作。但是，对于诗里面的桃花源到底在哪里？却众说纷纭，始终没有定论。

史料记载，陶渊明生于东晋，曾经也当过小官，后来辞官回家了，过起了隐居的生活。陶渊明是一位大诗人，文学家。

恰逢当时的东晋比较黑暗，人们生活困苦，陶渊明看在眼里，却也无能为力，只能把一切寄托在诗里。

诗人的视角和表达与我们不同，诗人比较感性，喜欢幻想。于是，陶渊明就把对美好生活的渴望，用浪漫主义手法写进了《桃花源记》。

这也体现了当时老百姓的心声，大家希望有一个没有压迫，没有剥削，平等自由的社会。

所以说，桃花源只是梦里的一个世外桃源，是存在于陶潜心里的一块净土，是一个美好愿望，是寄托而已。

桃花源应该是陶渊明杜撰出来的，自己心中的一个理想乌托邦。

桃花源远离人世战火，村民们自给自足，“阡陌交通，鸡犬相闻”，“无论有汉，不知魏晋”，而且村庄内民风淳朴，村民们热情好客，相亲相爱。这样的一副图景，一直都是中国古代文人心中理想的太平社会。

为什么陶渊明会如此向往这个社会，甚至不惜虚构出一个“桃花源”来表达自己的生活理想呢？我们通过陶渊明的诗作也能够知道，陶渊明是一个非常向往与世无争的安稳田园生活的一个人，“采菊东篱下，悠然现南山”。

陶渊明也当过官，但是他很厌恶当时官场的那种油腻生活，很快就辞官回乡了，回乡路上，心情那叫一个畅快，“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”，回乡的心情是美妙的，而家乡的生活是惬意的，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”家里有酒，庭中有树，膝下有子，人生如此，夫复何求？

陶渊明回乡，能过上享受天伦之乐的生活，但我们古代绝大多数老百姓，这种日子对他们来说，就是一种奢望。张养浩有词云：”兴，百姓苦；亡，百姓苦。“一个朝代，不管兴盛还是衰亡，老百姓的日子过得都很艰苦。为什么会这么说呢？

自从秦朝设立郡县制以后，历朝历代国家建立第一件事，就是统计天下户口，建立户籍账册，这个就是以后的收税依据，国之根本。

天下万民被统管起来了，他们除了种粮食交税之外，还要负担徭役、兵役，徭役就是被朝廷征发干活，比如修长城、修运河、修城墙等等，很多时候，出去做徭役的老百姓，还得自带口粮，朝廷可不给你管饭。（资料来源于《明史·食货志》）

▲ 古代服徭役场景

而兵役呢，那就更苦逼了，边疆战事缺人，很多时候征丁上战场，你还得自备武器盔甲！想不到吧？实在是令人无语。比如著名的花木兰，替父上战场之前，她得“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”一套装备得自己备齐了才能上战场。

古代老百姓，生存压力都是非常大的，太平盛世还好，没有烽烟战事，朝廷吏治清明，没有贪官污吏克扣税负，老百姓日常的日子，还能过得不错。可要是碰上乱世，那可就遭殃了，战火肆虐，家国破灭，人命不如狗。若是奸臣当道，各种苛捐杂税，那也是生不如死，人生艰难。

桃花源远离人世，不受朝廷管辖，村民们自给自足，一派田园乐土，也不受改朝换代的困扰，“不知有汉，无论魏晋”。但这样的地方，在现实中几乎不存在，就算有与世隔绝的小村子，因为人口有限，生产能力就有限，他们的物质也会很贫瘠，抗灾能力还差，不会像桃花源里面过得那么悠哉。

所以桃花源就是陶渊明所想象出来的，自己心目中的王道乐土，他寄托了陶渊明对太平盛世的无限向往之情和对战乱现实的无限厌恶之情。

境由心生。

理论上讲，肯定是有的，不管是真实存在的实景还是海市蜃楼的心景，毕竟都已经存在了千年以上了，无论是乌托邦的心中理想之国，还是一些人自己创造的实景实验城邦，都是有可能的，也是无法从历史上抹去的。

用现在的科学理论去分析，估计也有，时空穿越现象也许会偶然发生，无论信不信。尤其是现在科幻片这么发达，这种片子应该也会出现。比如说韩国片有一个叫《欢迎来的东莫村》，就和桃花源描述的场景很相似。

古人对现实生活的极度失望，催生出了对美好生活的向往。桃花源就是这么来的！所谓的世外桃源只不过是心中的理想罢了。在那剥削压迫的封建社会，人们生活在水深火热之中，做为衣食父母的老百姓被逼的上天无路入地无门！连年的战乱造成天下千疮百孔民不聊生病入膏肓！自然灾害造成的四处逃荒四海为家自寻活路！朱门酒肉臭路有冻死骨！世间惨相馨竹难书。谁为百姓想？也只有渴望另一个社会来救赎了。

谢邀，桃花源有不有，肯定有。在哪里?地图上是断然找不到的，因为陶渊明己明确告诉大家了，那打漁的武陵人不守承诺，回来就报了官，省长亲自带队沿原路去找都没找到，按陶渊明的描述那地方应该不难找，因为漁夫是撑船去的，河道不会几天就改道了吧，那片桃林并不大，只百来步，也就五十米左右，不至于林中迷路，那山口虽窄，只融一人通过，但并不深，只十来步，也就四五米，光都能透过来。也许省长眼浊，俗事太多，没有认真查寻，文章结尾处，有一高尚人士，穷其一生都未找到，这说明以世俗的眼光去找一个物理的存在是找不到的。既如此，为什么又说肯定有呢?这个有不是物理的存在，而是精神的存在，就在人的心灵之中，只要你穿过四五米利欲熏心的隘口，你的眼界就会豁然开朗，找到属于自己的桃花源，就如王志文演的那部电视剧《天道》所依据的原著一样，《遥远的救世主》，如果你指望救世主来救你，他很遥远，你根本找不到。如果你以独立的人格自已救自己，救世主就在心中。桃花源的存在跟这是一个道理。

有多少人知道《桃花源记》的民间传闻？真正的历史你认为又是怎样呢？

上过初中的人应该都读过《桃花源记》。

由于朝代的变迁，自然就会有战争，有战争，自然就会有血雨腥风，死伤遍地……一个国家的兴亡，老百姓总会成为首当其冲的受害者！所谓:兴，百姓苦！亡，百姓苦！

在战争，赋税，疾病，灾害等几座大山的压迫之下，百姓生活的异常艰难。在这种情况下，他们追求一个安宁康乐，自由平等，与世无争的超现实主义的生活，桃花源就自然而然地成为最理想的家园！

文章作者体恤民情，憤世嫉恶，以文字来倾述百姓的心声，把理想与现实相结合，想象出一个美丽的境地，让老百姓过上了自给自足，无忧无虑的幸福生活！但这，只是一个时代产生的陶渊明！只是一个时代产生的桃花源！仅此而已。

提到《桃花源记》，我总是能第一时间想起来网剧宗师《毛骗·终极篇》中那个关于“桃花源中黑色桃花”的恐怖故事。

暗黑版桃花源记

战国时期，四处战乱，有一群人无意中避难走入了长满桃花的山林中，开始了繁衍生息，成为了桃花源村。

几百年后，东晋时期，一名渔人打渔迷路，误入桃花源，看到村中景象，心旷神怡。

村中人热情的招待了这名渔人，并送他出村，并嘱咐他“不足为外人道也”。

可是渔人出了桃花源后不仅沿途做了记号，而且向当地太守报道了此事，当时正值战乱时期，却兵马粮饷，对于避世隐居之人，为当权者所不容。太守震怒之下，派兵跟随渔人去找“桃花源”，可是“寻向所志，遂迷，不复得路”。

原本这个桃花源的故事到这里就应该完了，可是偏偏最后突兀的出现一个人：刘子骥。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

所以，这最后一句话就可以进行“阴谋论”的揣测，“桃花源”这样一处仙家胜景，既然已经为世人所知，而一个“刘子骥”找寻不果后病终，可以阻挡其他高尚之士对桃花源的探寻么？显然不能，好奇心是人类的本能！

所以坊间就出现了这样一个另类的结局：

其实太守跟随渔人派军队已经找到了桃花源，并屠杀了全村人，鲜血染红了粉红色桃花，随后掠夺了村中的物资而去。随后，鲜血因为风干变暗黑，所以树上呈现一朵朵黑色的桃花。因为这件事太不光彩，所以太守对外谎称“没找到桃花源”。

南阳刘子骥，听说桃花源的故事，欣然前往，最终也找到了渔人口中的地方，但是刘子骥看到的不是“世外桃源”，而是人间炼狱一般的景象：尸横遍野、血迹斑斑，所以被吓到了，回家不久之后，便死了，可以说刘子骥是被吓死的。

所以，后来人不敢再生出寻找桃花源的心。

本为躲避战乱始，无奈终死刀兵下，这样的另类坊间传闻也从侧面体现了战争的残酷和人性的腹黑，避世也无济于事。有人的地方就有江湖，就有纷争，小则尔虞我诈，大则战乱纷起，这世上岂有真正的“桃花源”乎？

魏晋时期，兵荒马乱，血腥遍地，人心思安。归隐山林，修生养息。桃花源的风景很多，比如十堰房山

，常德，恩施的鹤峰，而非平原，相对封闭，无战火，但是，有三必须有行政，社会形成，不可能是个部落，没有文化血统互换，就会衰落死亡，这些不是和平造就，而是血与火。

桃花源记是诗还是词？

挑花源记属于散文。

记”是古代的一种文体，出现得比较早，盛行于唐宋时期，它在内容上可记人和事，如《桃花源记》；可记山川名胜,如《小石潭记》；可记器物建筑,如《核舟记》,写法上大多以记述为主,而兼有议论和抒情成分。

其体裁是散文。散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁。是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。散文的概念也时有变化：在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。

《桃花源记》是一篇散文。它是唐代文学家陶渊明创作的一篇叙述故事的散文作品，描述了一个遥远而宁静的桃花源，居住着不受外界纷扰的人们，以及他们的生活和思想境界。因为其文体是散文，所以不可以称之为诗或者词。

陶渊明的《桃花源记》是千古名篇，可是，有人认为他是梦醒后所写，你以为真是这样吗？

谢谢。

陶渊明的【桃花源记】千古名篇，有人认为是他梦醒时写的，你认为呢？

怎么说呢？五柳先生一直向往田园风光，因为陶公已经在世间非常疲惫了。

至于说【桃花源记】是他梦醒时分写的，还是酒醉时写的？好像颇有争议？

我个人认为应该是陶公醉酒时写的，陶公写【桃花源记】的中心思想，就是想脱离这个红尘俗世。才能真实的反应出他心境，他的最终理想。

一个诗人和诗赋大家，创作是需要灵感和激情四射的。【桃花源记】以赋的形式来隐喻诗人真正的理想社会。在当时可以说；是犯了天下大不为之过错。

陶公写【桃花源记】如果是梦醒时分写的，他的诸多词汇是规避的。封建社会的教条主义可是很厉害的，所以陶公酒醉之时直舒胸臆。无所顾忌，天下大公。

也体现了文学艺术成就不是为某个人服务的工具，更多是人心的呐喊。

谢邀，这个问题还比较奇特，为什么？因为要说是陶渊明梦醒后所写我也拿不出证据，要证明它不是梦醒后所作更是无法论证，只能凭感觉说。

所以，我只能绕开这个问题，因为它真的不重要！无论《桃花源记》是陶渊明在梦醒后所作或在清醒时参悟而出抑或是酒醉后所作，他怎么作出来的不重要，重要的是他在当时代创造了这样一个作品，凭空想缔造了这样一个完美世界“桃花源”，成为千百年来无数文人们心向往之的心灵归所。

此前有听到一个说法，说，一个作家，作品是怎么写出来的不重要，他是抠着脚两下就写出来了，还是抠着脑壳绞尽脑汁写了三个月才写出来的，读者不关心，只看最终呈现出来的作品。不会因为你呕心沥血三个月，不好的作品就变好了，也不会因为你是脑袋一热激情创作，好的作品就变不好了。

诗人也好，写文也好，最终都是拿作品说话。

所以，或许可以说陶渊明塑造的桃花源是现实中并不存在的假想之境，当时世上没有那样一个可以与腐朽尘世对立，可以庇护人们在其中日落而作日落而息，自给自足，情感得到纯粹满足与陶冶的地方，只是陶渊明在苦涩尘世中虚构出来的一个幻境。

至于否是梦中所梦，醒后而作，醉后所作，对于作品来说，没影响，不重要。

最后，以我多年看小说等的经验，千万不要小瞧人的想象力和创造力，大家写诗写文是没有灵感创造灵感也要上，若有灵感，那更不得了。

给他一支笔，还你一个世界。

《桃花源记》是否是陶渊明梦醒后所，我们无从知道，关于这一点没有任何记载来证明。就这个问题，我只能稍换个角度来作答，那就是《桃花源记》中的“桃花源”确实是陶渊明想象之中的安宁和乐之地，在当时的社会现状下，桃花源是与充满战乱疾苦的社会现实相反的理想之境。

那么就《桃花源记》是陶渊明想象而来这一结论，我们可以从当时的社会环境来分析，从而得以论证。

青年时期开始游宦生涯的陶渊明，已身处东晋末期，本身就靠长江天险得以偏安的东晋，将近末期时内乱外战频繁四起，赋税繁重，门阀士族统治阶级荒淫无道，百姓则饱受压榨，整个社会被战乱和剥削充斥，无一方能安逸度日的净土。

入仕时的陶渊明，在低级官吏之位看着山河破碎、百姓哀苦，本就清明高洁的性格在那种朝堂及社会环境下，更加的极度渴望和谐自由、平等无欺的生活，但是这样的生活在当时的现实环境中，是无法实现的。

后来刘裕废帝建立刘宋，此时距离陶渊明然彻底辞官归隐，已有十五年之久了。对于陶渊明来说，对儒家观念的执着，以及对统治阶级的失望，对当时战乱割据的社会大环境，都使他对趁势而起的刘宋王朝无法抱有期望，这也是他晚年时候依然坚持不再出仕的原因了。在这种心理下，陶渊明将他心中所想的理想世界寄托在了文章中，即这千古名篇《桃花源记》。

通过以上分析，再回到问题，我们实在不用纠结求证《桃花源记》无论是否是陶渊明梦后所作。因为是与否，都不影响它所要表达人们向往理想世界的主旨，也不会影响人们通过《桃花源记》领会靖节先生的不满浊世之心。

一篇想象而来的《桃花源记》，一个想象中的世外桃源，我们看到的不仅是靖节先生心中所勾画向往的，没有战乱和不平等、一派祥和安宁的理想世界，更看到了他那颗不满污浊社会风气的济世之心和清明高洁的风骨。

谢谢邀请。

千载以下，陶渊明的《桃花源记》是梦后还是酒后所成，不重要！是真有其事还是敷衍成篇，不重要！

梦想与现实的差距重要！

现代社会，经济与文化娱乐高度发达，可是，梦回桃源的人是多了还是少了？

陶渊明一入桃源至今未归。唯世人醒了复醉亦梦亦醒！

虽欲痛哭流涕岂可得哉？

陶潜所著《桃花源记》，不是梦醒后写的。是他心仪之世，笔墨跃纸。

《桃花源记》是记体文学名篇中，唯一梦幻篇，篇中所记它事亦真亦幻，以幻拟真，叙景拟人是实写，故事梗概是虚拟，陶潜借文抒志，人在当下，南柯桃源。

文中写道，晋太元中，武陵人，捕鱼为业，忘路之远近，忽逢桃花林。开篇即由真入幻，真幻无缝链接，文中重笔世外桃源，大美和谐，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，怡然自乐。这就是随情落笔，由感而发。总想置身其中，无奈梦醒时分。

到此，以上就是小编对于桃花缘记的问题就介绍到这了，希望介绍关于桃花缘记的5点解答对大家有用。