（迦拉达书第一章逐节解释）迦拉达书

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本文目录一览：

• 1、圣神的12个果实是什么?
• 2、降临节的教会生日
• 3、亚巴郎和诺厄为什么得到天主的恩宠
• 4、圣神降临节讲道词

圣神的12个果实是什么?

《加拉太书 》5：22 圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、《加拉太书》 5：23 温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。九样果子分成三类。第一类——仁爱、喜乐、和平是一类，特别说到我们与神的关系。

圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、5：23 温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。

天意子是一种奇特而坚硬的果实。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意；随意佩带，可增福慧。花菩提根 也叫花冠菩提根。珠子呈圆形，做工精细，每颗都非常圆润并富有光泽。

香蕉香蕉是芭蕉科芭蕉属植物，又指其果实，热带地区广泛种植。香蕉味香、富含营养，植株为大型草本，从根状茎发出，由叶鞘下部形成高3～6米（10～20尺）的假杆。苹果苹果是蔷薇科苹果亚科苹果属植物，其树为落叶乔木。

降临节的教会生日

1、”主内的兄弟姊妹们，今天是圣神降临节。我们习惯把这个节日看作教会的生日，而往往忽略圣神与我们个别信徒的密切关系。其实，耶稣早已向尼苛德摩说过：我实实在在告诉你，邮票图片人除非由水和圣神而生，不能进天主的国：由肉生的属于肉，由神生的属于神。

2、在降临节这个特殊的日子里，我们往往将教会的生日与圣神的降临联系在一起，然而，圣神与每一位信徒的个人关系往往被忽视。耶稣在向尼苛德摩的教导中明确指出，人必须通过水和圣神的双重洗礼才能进入天主的国，这表明了神的恩典对个人信仰的重要性。

3、“五旬节”这天圣灵降临的日子，标志着教会时代的开始，是教会的诞生日。因此教会规定在耶稣复活后第50天，为圣灵降临节。教会在经过了复活节期后，就进入了“五旬节”圣灵降临的日子。据教会文献记载，早在4世纪时，耶路撒冷的教会就开始纪念圣灵降临节了。

4、五旬节当天圣灵的降临，标志着教会时代的开启，是教会的诞生日。因此，教会将耶稣复活后的第50天定为圣灵降临节。在五旬节期间，教会在庆祝复活节之后，便迎来了圣灵降临的日子。据教会历史文献记载，早在4世纪，耶路撒冷的教会就开始纪念圣灵降临节。在英国，五旬节的庆祝方式与传统有所不同。

5、“五旬节”这天圣灵降临的日子，标志着教会时代的开始，是教会的诞生日。因此教会规定在耶稣复活后第50天，为圣灵降临节。据教会文献记载，早在4世纪时，耶路撒冷的教会就开始纪念圣灵降临节了。

6、降临节，这一历史悠久的基督教节日，起源于世纪末的法国一些教区，随着时代的推进，逐渐传播至西方教会。在12世纪末，这个节日被确定为持续四个星期，这一传统一直延续至今，尽管原有的斋期规定已被免除。

亚巴郎和诺厄为什么得到天主的恩宠

都是天主对人类的爱。第10章到第11章：讲述了诺厄的子孙后裔繁衍大地，地上的所有的民族都出于诺厄。还有巴贝耳塔语言之乱，使世界上拥有多种语言。还有诺厄的后裔直到亚巴郎那一代。

第6章到第8章：大地上充满罪恶，唯有诺厄在天主眼中蒙受恩爱，因此除了诺厄一家，其余人类全部被消灭。当洪水退去，鸽子衔着橄榄枝回来，象征着一切恢复正常。至此之后天主再也没有因为人类的罪恶要毁灭一切生物，因为人心的思念从小就邪恶。

天主接着与亚巴郎订立一个盟约，使他的子孙如天上辰星，地上沙粒，使人能承受天主所许诺的福地与新的生命。（4）古圣若瑟创世纪37-50章记述若瑟的事迹。（5）以色列民族天主与以色列建立盟约，希望通过以色列，使人能得到救赎。出谷事件中天主借着梅瑟来表达他的爱。（6）出谷的事迹——天主是一个拯救的天主。

圣神降临节讲道词

日弥撒的进堂咏也援引圣保禄宗徒致罗马人书歌颂同一真理说：“，藉着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了，亚肋路亚。” 主内的兄弟姊妹们，今天是圣神降临节。我们习惯把这个节日看作教会的生日，而往往忽略圣神与我们个别信徒的密切关系。

’”圣神如同我们灵魂的导师、伙伴与朋友，他的存在如同光明，照亮我们的智慧；如同烈火，炽热我们的心灵。无论我们面临何种困境或需求，只需诚心祈求“伏求圣神降临”，圣神会替我们传达对天父深深的爱意。在准备倾听天主的话语或阅读时，圣神会揭示天主对我们的旨意，并协助我们实践。

圣神降临节与耶稣圣诞、复活及圣母升天并列为教会四大重要瞻礼，然而，我们对圣神的了解可能并不多。对于许多教友来说，圣神或许是个“未识”、“未知”或“陌生”的存在。

耶稣降生，童贞女玛利亚在圣神的庇佑下孕育了他。耶稣传教期间，聚集了十二个宗徒，通过三年的教导，他们逐渐在圣神的引导下成长，圣神被视为教会的灵魂，象征着教会的生命。

在降临节这个特殊的日子里，我们往往将教会的生日与圣神的降临联系在一起，然而，圣神与每一位信徒的个人关系往往被忽视。耶稣在向尼苛德摩的教导中明确指出，人必须通过水和圣神的双重洗礼才能进入天主的国，这表明了神的恩典对个人信仰的重要性。

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