帝国城市（汉武帝，首都？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于帝国城市的问题，于是小编就整理了5个相关介绍帝国城市的解答，让我们一起看看吧。

汉武帝，首都？

汉武帝当政时期，西汉的都城在长安。

秦末汉初，长安其地时为秦都咸阳的一个乡聚，是秦始皇的兄弟长安君的封地，因此被称为“长安”。汉初，高祖刘邦下诏，相国萧何主持营造都城长安，开启了汉帝国的宏大基业。

公元前202年刘邦击败项羽，娄敬建议定都关中，但群臣大多是从东方而来，纷纷反对。刘邦征询张良，张良说：“东周虽然比秦晋两世好，但雒邑城郭仅数百里，田地太薄，四面都是平地，容易遭受到攻击。反观关中有函谷关、陇蜀的沃野千里，南边有巴蜀的富庶，北边有胡人畜牧的便利，可以在三面防守，并向东方牵制诸侯，只要握住渭水通运京师，当东方有变，就可以顺流而下。正所谓金城千里，天府之国。娄敬说的没错。”于是刘邦决意定都长安，并拜娄敬为郎中，赐刘姓。

汉高帝五年（前202年）置长安县，高帝七年，定都于此。刘邦开始在渭河南岸、阿房宫北侧、秦兴乐宫的基础上重修宫殿，命名为长乐宫。高祖七年（前200年）建造了未央宫，同一年由栎阳城迁都至此，因地处长安乡，故命名为长安城。汉惠帝元年（前194年）至五年（前190年）建造城墙。汉武帝设京兆尹治理长安，对长安城进行了大规模扩建，兴建北宫、桂宫和明光宫，并在城西扩充了上林苑，开凿昆明池，建建章宫等。

答：汉武帝当政时期,西汉的都城在长安。 秦末汉初,长安其地时为秦都咸阳的一个乡聚,是秦始皇的兄弟长安君的封地,因此被称为“长安”。汉初,高祖刘邦下诏,相国萧何主持营造都城长安,开启了汉帝国的宏大基业。

汉朝都城在长安、洛阳、许昌，汉朝都城位于现在的西北地区。

汉高祖刘邦建立西汉，定都长安，又称前汉；后世史学家不承认新朝和玄汉合法性，所以一般将其合并到汉朝历史里。

汉光武帝刘秀建立东汉，定都洛阳，又称后汉，史称东汉 ；西汉与东汉合称两汉，即为汉朝。后代的三国时期汉昭烈帝刘备建立蜀汉，自称季汉，又称西蜀。

扩展资料：

长安作为中国的政治、经济、文化中心长达千余年，先后有21个王朝和政权建都于此，是十三朝古都。在建都长安的诸多朝代中，周、秦、汉朝、隋朝和唐朝都是中国历史上的强盛时代，当时的长安已成为国际性大都市。长安在公元前195年－公元25年、公元580年－公元904年的两段时间里是世界上最大的都市。

自从丝绸之路开通后，“长安”成为东方文明的中心。隋时，隋文帝在“大兴县”营建新都（长安县东），命名为“大兴城”。唐朝时，以中轴线重新划分长安县与大兴县，并更名“大兴县"为万年县，取意“万年长安”，重新恢复“长安”之名。

元代，“长安”丧失首都地位，“长安城”所在地“京兆府”易名为“奉元路”。明朝改“奉元路”为“西安府”，“西安”之名由此而来。

模拟帝国占领城市会怎么样？

在模拟帝国中，占领城市通常会带来以下影响：

1. 资源控制：占领城市可以获得城市所提供的资源，例如粮食、金属、木材等。这些资源可以用于发展和建设自己的帝国。

2. 经济收益：占领城市可以获得城市内的贸易、税收等经济收益。这些收入可以用于提升自己的经济实力，扩大帝国的规模。

3. 劳动力和人口：占领城市可以获得城市中的劳动力和人口。这些人口可以用于拓展自己的劳动力资源，加速建设和发展。

4. 政治控制：占领城市可以对该地区施加政治控制，以推动自己的政治利益和地缘战略。

5. 军事优势：占领城市可以获得城市内的军事设施和战略位置，从而增强自己的军事实力和防御能力。

需要注意的是，占领城市也会面临一些挑战和风险，例如人口反抗、资源争夺、外部威胁等。在模拟帝国中，玩家需要综合考虑各种因素，制定合适的策略来管理和发展占领的城市，以实现自己的帝国目标。

重返帝国开局选什么风格城市？

中式风格

在玩家选择中式的城市风格后，玩家的城池会拥有极具国风特色的建筑外观，同时获得弓兵防御力+2%、弓兵训练速度+2%、木材生产效果+5%的效果，并解锁特殊兵种-诸葛连弩。

古代西亚城市与城邦发生发展的历程及其特征有哪些？

大约在公元24世纪两河流域，实现了初步统一，此后，两河流域屡遭外族入侵和内部章，古巴比伦原是诱发拉底河中游的一个小国，公元前18世纪第六代国王汉莫拉比在位时对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一强大的奴隶制国家

17、18世纪的阿拉伯帝国的城市是什么样的？

17、18世纪的伊斯兰城市有着相当典型的特征。首先这些城市规模很大，彼此相距甚远，这或许是与伊斯兰国家多处在广袤的沙漠有关，因此这些发展起来的城市人口也相当密集，城里的房屋密密麻麻如石榴子一般紧密排布，一间挨着一间。

城市中的空间相当有限，人口又多，怎样的布局才能最大化利用空间？如果是按照现代的城市设计，或许会采用高楼建筑解决城市用地有限的问题。但伊斯兰教义中禁止高层建筑，人类建造高层建筑是骄傲的表现，就像巴别通天塔一样，是对神的不敬。

因此在17、18世纪的伊斯兰城市中，很少见到高层检车，大部分房屋都比较低矮，2至3层。不能发展高层建筑，那么密集的房屋只能不断地侵占公共空间，尤其是街道。伊斯兰城市的街道往往狭小，小到两头载货的驴同时前行就能堵塞交通。

伊斯兰城市的房屋，上至达官贵人，下至平民百姓，都喜砖木结构，他们的房屋大多以砖木建造，并涂以石灰，房屋会经油漆装饰墙面。人们注重自己房屋的外表，但对于公共街道就没有那么重视了。前面提到，伊斯兰城市的街道大多狭小，街面也很少会铺上石头或进行修缮，因此街面往往坑坑洼洼，高低不平，尘土飞扬。

由于街道很少有专人进行管理，不少屠户会将宰杀的牲畜流出的血液抛到街道上，也有不少人会在街上大小便，路旁甚至出现一个个小的便坑，这是人们为防止街头如厕时，尿液弄脏衣裤而挖的。由于街道难以管理，17、18世纪的人们将大部分街道尽可能修在斜坡上，这样在雨天的时候，雨水通过斜坡的流动就能自动冲刷街道了。

虽然街道看上去有些杂乱，但17、18世纪的伊斯城市有着相当明确的布局。首先，一个城市的最中央当然是清真寺，然后围绕着中心的清真寺，以同心圆的方式由里到外有规律地分布商业街道、货栈、客店等。这个规律是以行业的洁净度来划分的。一般来说，香水和香料是最靠近清真寺的，因为香水和香料会用来供奉神圣，是最洁净的。然后是织绸匠、金银匠等，城市最外缘往往是不太洁净的铁匠、染匠、马掌匠、陶工等。

伊斯兰城市以清真寺为核心，但因为地处交通要道，人员流动频繁，因此城中也会生活一批信仰其他宗教的人员。因此不少17、18世纪的伊斯兰城市还会划分出一个基督教区和一个犹太区。尤其犹太区，通常由统治改城的王公保护。

参考资料：

费尔南. 布罗代尔：《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》

到此，以上就是小编对于帝国城市的问题就介绍到这了，希望介绍关于帝国城市的5点解答对大家有用。