身处异乡，经常思念亲人怎么办？：想念父亲的图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于想念父亲的图片的问题，于是小编就整理了3个相关介绍想念父亲的图片的解答，让我们一起看看吧。

身处异乡，经常思念亲人怎么办？

身处异乡，经常思念亲人怎么办？

这个问题是大多数在外打拼的人所面临的问题，我的观点是：

选择在外地就有选择的理由，思念亲人是肯定的，我们可以经常打电话回家，跟家人多视频，多沟通。

节假日有条件多回家，也可以把亲人接过来团聚几天。

工作事业上给自己定个目标，努力，进取，以便让自己找到工作的乐趣，这样会减轻你的思念之情。

生活中多培养自己的兴趣爱好，让生活多姿多彩。

答:现在又不是古代几一封信要好几个月，现在是科技时代。在异国他乡打个电话，视个频什么的还是很容易的。

不过我个人建议你还是回国看看家人，因为你打多少电话也不如回去陪他们吃饭聊天。哪怕回去让他们骂一顿。他们希望的不是你能挣多少钱，而是希望你多回家看看。

您好，我也是身处异乡，父母在老家种地，我在济南打工。所以你说思念亲人我很同情，一个人在外面工作久了难免会想家人！假如有条件的话尽量的多回家几趟，跟家人聚聚。如果时间不允许，或路途比较远来回不方便。那就多给家人打打电话，聊聊天，现在手机大部分都有视频功能，可以视视频，减少一些思念之情。更重要的如果把思念转化为工作的动力那就更好了。哈哈，谢谢！

身在异乡，思念亲人，这种感觉我深有体会！记得1995年的时候，我第一次出门打工，想家想父母亲经常彻夜不眠！那时候没有电话只能靠写信联系家人！我每次很想父母的时候就是拿着信件一遍又一遍的看！

我也有这样的感觉呢，刚开始在家很依赖妈妈，后来出去打工之后感觉特别困难，就像小鸟断了翅膀飞不起来的感觉，自己在外慢慢磨练了几年，对妈妈的依赖渐渐少了，但是还是会想念家里人，每每都是高高兴兴回家，眼泪汪汪出去，每次打电话都是报喜不报忧，都想把自己最开心的事分享给家里人，让家里人也跟着开心，其实让父母最值得欣慰的事情不是你赚了多少钱，而是你在外面一切安好快乐无忧。我记得以前看过这样一句话，我努力发芽，你却白了头发。小时候都是想快快长大，想去看看外面的世界，但是长大以后慢慢懂得多了，每每出去都是会深深的不舍，每次回来感觉爸爸妈妈的头上多了一些白发，真想父母不会变老。想父母就常回家看看，多打打电话，问候多一些，关心多一些。在这里祝全天下的爸爸妈妈，都能身体健康，福寿无疆

清明节裸体与父亲尸骨合影，是否能称为“艺术”？

这种行为不能称为艺术。但是我对当事者表示理解。

在父亲有生之年，他可能囿于世俗的看法而错失了和父亲的亲近。父亲宽大的臂膀永远是我们的依靠。只有躺在父母身边，我们才无比的踏实。父爱是伟大的。每每当我们真正体会到父爱伟大时，好多人却已经和父亲阴阳相隔，正所谓"子欲养而亲不待"。在父母面前，子女永远是孩子。他可能只是想再真正做一回父亲的儿子。每个人的境遇和內心世界只有自己最清楚，每个人都有表达自己情感的方式方法，只要不防碍他人，不危害社会，我们都应该加以理解和包容，珍视它积极和善意的一面。

通过这个事件，让我们珍惜和父母在一起的时光，好好体会父母对于我们的爱吧，不要等父母故去而空留遗憾。

《哗众取宠绝非艺术》

听说某个具有艺术细胞的人做出一惊人动作，裸体和自已的亲人尸骨合照，并把照片推向社会。此举被他自已和几个捧屁者猛吹为＂艺术品＂。假如此事被我亲见，我会恶心得如同吃了苍蝇。这哪里是什么艺术，纯粹是哗众取宠。让你亲人的尸骨暴光，本身就是一种亵渎行为。假如你的亲人冥间有知，一定会骂你是竖子，应当归类于21天孵不出小鸡的坏蛋。你所展示的绝非对你亲人的爱，而是一种充满无耻商人的铜臭及其他腐臭的混合物。哗众取宠的行为绝非艺术！如果你连判断美丑的基本能力都缺失的话，最好到另一个世界去混，在那里把疮疤当奖章，把无耻充善举。

咸阳人

你好，很高兴来回答这个问题，讨论这个问题之前我想先谈谈艺术是什么，行为艺术到底哪些行为属于艺术创作呢？只要了解了这些，那么这个问题就很好回答了。

一、艺术到底是什么？

通常的概念认为艺术是表现美的一种方式，借由作品表现人类对社会自然的认知，思想观念，及美的表达等，但是当杜尚的小便池出现在独立艺术家协会展览上后，颠覆了对于艺术的传统理解方式，艺术的边界变的模糊，而观念在艺术创作中的地位不断提高，所以当代解释何为艺术，变的相当困难，就如安塞尔·基佛所说：“艺术是什么？谁都不知道。而且你想用语言限定它的时候，它就消失了。

所以如果按照传统观念来分析这个事情，那这个和父亲遗骸合影的行为绝对不是艺术，因为它并没有表现出美或者说传统限定的美，但如果按照观念至上的当代艺术表现形式下，似乎又是艺术，因为他通过这个行为和照片表达了自己的一种观念和想法。

二、什么是行为艺术

行为艺术是指在特定时间和地点，由个人或群体行为构成的一门艺术。行为艺术必须包含以下4项基本元素，除此之外不受任何其他限制：时间、地点、行为艺术者的身体，以及与观众的交流。行为艺术创作的宗旨是观念思想至上，通过行为表达情绪，感情，哲学及观念，这些表现方式甚至是极端，甚至是丑陋非道德的，如自残，虐待动物等极端行为。行为艺术的宗旨是打破传统，以自由的方式表达新思想，新观念

所以按照这个标准来看待的话，似乎这个行为就是行为艺术，因为他用打破传统伦理道德的方式表达了对于生死的不同观念，以实验的方式观察观者的态度与想法，本身这一过程就带有很强的行为艺术的试验性。

综上所述，无论从当代艺术对于艺术理解的观念出发，还是对于行为艺术标准的衡量来看，此次事件可以定义为行为艺术，而且的确是艺术。但是，艺术到底是什么？不同的观念，不同的教育程度，不同的人生经验，对于艺术的理解都有不同的界定。因此，如果你能理解他所表达的观念，并触发内心的情感情绪，那对你来说就是艺术，如果你无法理解这种方式，甚至觉得就是一件非常恶劣道德沦丧的事情的话，那对你来说，就不是艺术。所以是不是艺术，还是看你自己内心的感受和理解。

感谢阅读，欢迎大家一起探讨！

这种行为不能称为艺术，这是对艺术的扭曲。艺术最基本的原则是积极向上且有美感的。首先艺术的基因需要有一颗善良的内心、真城的态度、发现美的慧眼。简称真善美。

很多人对艺术的理解与认知存在着偏差。不是敢做常人不敢做的就是艺术，艺术不是另类。

回答这个问题，首先要思考的是艺术是什么？

与专家不同，专家是在专业领域能实实在在干出点什么或者头头是道的说出点什么的人。

而你问艺术家艺术是什么，都没几个人能够说得清楚什么是艺术，或者每个人都有每个人心中的艺术。

艺术看似没有标准，但又很奇怪，当一件好的艺术作品呈现出来后，我们都会觉得很艺术，不仅艺术家觉得艺术，普通人也会觉得艺术，似乎又有着一个共性的标准。

而这个标准是什么呢？

首先艺术不应该是复制的模仿的，所有复制的东西，都离艺术很远，属于工业，属于商品。

艺术应该是不断从旧世界中发现新世界，通过敏锐的心语不懈的创作发现美与感动，让欣赏到艺术的人得到震撼与陶醉。

这个清明节与父亲尸骨合影的裸体男子，我们能从他的行为中得到新思维的启迪吗？我们能得到美与感动吗？

显然不能。

他的行为，大概只符合了一个条件，就是没人做过。

但没人做过的事，并不代表是艺术，

只能说这是一种秀，一种噱头吧，当然不知道他内心究竟想秀什么？

或者想上热搜，想上头条？

可即便上了热搜，上了头条，也根本谈不上艺术！

就像他自己说的，我是完成一个愿望吧。

好吧，就这样，很好！

但不要借艺术的名义。

你看过父亲七十年代当兵时候的戎装照吗？都来晒一晒照片吧？

晒一下我父亲的戎装照，他是延安时期的老八路。第一张：摄于 2015年抗日战争胜利70周年。第二张：摄于1942年延安南泥湾大生产运动，背景是南泥湾的原始森林。第三张：摄于延安。第四张：摄于东北佳木斯接收日寇投降。

父亲78年转业前的照片。15岁加入第四野战军，随四野部队从东北打到海南，参加过著名的辽沈战役、平津战役，荣立大功，获解放奖章。

这是接到转业命令后拍的照片，要离开部队，脱下穿了30多年的军装，依依难舍，明显的精神状态不好，一下子显得苍老了很多。

转业到工厂后，他长期负责后勤、房屋分配等工作，兢兢业业、大公无私，没有利用职权为个人和家庭里谋取过任何利益，他给企业里很多家庭分过房子，唯独没考虑过自己，我们家一直没换过房，几十年一家人挤在一个小房子里。住房商品化时，老爷子没钱买房，还不得不四处借钱。

九十年代工厂效益差，发不下工资，生活比较拮据。加上父亲身体不好，经常头疼，当时工厂没钱报销医疗费、生活困难，治疗不及时，突发脑血栓，生活不能自理，随后病情不断加重，在经历了10多年的痛苦后，因病去世。感谢国家，后来他享受到了政府对在企业工作的建国前老干部提供的工资和医疗保障，让他有了一个稳定的生活和治疗，他很感谢国家和政府。去世后按照有关规定，骨灰存放在当地的烈士陵园。

到此，以上就是小编对于想念父亲的图片的问题就介绍到这了，希望介绍关于想念父亲的图片的3点解答对大家有用。