俺去骚

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于俺去骚的问题，于是小编就整理了3个相关介绍俺去骚的解答，让我们一起看看吧。

知床旅情歌词发音？

知床(ｼﾚﾄｺ)の岬に はまなすの咲く顷

si-re-to-ko no mi-sa-ki ni ha-ma-na-su no sa-ku go-ro

思い出しておくれ 俺达のことを

o-mo-i da-si te o-ku-re o-re-ta-chi no ko-to wo

饮んで騒いで 丘に登れば

no-ng de sa-wa-i de o-ka ni no-bo-re ba

遥か国后(ｸﾅｼﾘ)に 白夜(ﾋﾞｬｸﾔ)は明ける

ha-ru-ka ku-na-si-ri ni bi-ya-ku- ya wa a-ke-ru

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旅の情けか 饮むほどに さまよい

ta-bi no na-sa-ke ka no-mu ho-do ni sa-ma yo-i

浜に出てみれば 月は照る波の上

ha-ma ni de-te mi-re-ba chu-ki wa te-ru na-mi no u-e

今宵こそ君を 抱きしめんと

ko-yo-i ko-so ki-mi wo da-ki-si me- ng to

岩影に寄れば ピリカが笑う

i-wa ka-ge ni yo-re ba pi-ri-ka ga wa-ra -u

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别れの日は来た 罗臼(ﾗｳｽ)の村にも

wa-ka-re no hi wa ki-ta ra-u-su no mu-ra ni-mo

君は出て行く 峠を越えて

ki-mi wa de-te yu-ku tou-ge wo ko-e te

忘れちゃ嫌だよ 気まぐれ乌(ｶﾗｽ)さん

wa-su-re chi-ya i-ya da yo ki-ma-gu-re ka-ra-su sa-ng

私を泣かすな 白いカモメよ

wa-ta-si wo na-ka-su-na si-ro-i ka-mo-me yo

白いカモメよ

si-ro-i ka-mo-me yo

“浅浅体”诗歌火了，说明了什么？我们还能读诗吗？

诗歌已成了圈子文学，都是圈子内的人在互相吹捧，见惯不怪，你想读就读吧。

如果你还喜欢诗歌，就去买《唐诗三百首》吧，读现代人的诗，@英雄拒绝黄昏怕你读出病来，还是少读为好！

“浅浅体”，以前@英雄拒绝黄昏没看过，也不了解这位“著名诗人”，要不是网友们发了出来，恐怕这辈子也读不上了。

后来查了一下这位诗人，发现她是博士、大学教授而且还是著名作家贾某某的女儿，这也是大家关注她的重要原因。

有不少网友评论她的诗是“垃圾诗”。这不能怪她，要怪就怪在背后吹捧她的人。要不是他们的吹捧，她怎么能成为“著名诗人”。

会写诗，并不是什么稀奇事了，阿猫阿狗也会写诗。关键在诗外，有人吹捧你、有人包装你，这才是重要的。

余某某、刘某某、李某某以后，我们诗坛的怪现象层出不穷，浅浅出来凑热闹并不出奇。

我们这个时代，盛行口水诗。口水诗为什么大众接受？就是因为口水诗容易写，大家都是诗人有什么不好？君不见在头条上称为诗人的多着呢！

写口水诗不用脑又有人围观，何乐不为呢？至于你读不读又与我何干？我又不是写给你读的。

少点怨气多些宽容，他们爱写就写，管它什么体，你说是吗？

面对这种肮脏恶心的垃圾文字，我怎么也想象不出，这与诗歌怎么能够捆绑在一起；更无法想象，那些出版商们为何要如获至宝、争先恐后地包装出版，让其招摇过市。贾浅浅与其说是在写诗，倒不如说是在以诗歌的名义大肆糟蹋和亵渎诗歌。其文字的污染性、传染性和破坏性，无疑是对当代诗歌罕见的荼毒。

这些污秽的文字，难免会让人想到贾平凹那种恋污成癖、“性景恋”、私有形态的反文化写作。

这些年来，诗歌遭受到前所未有的挑战和亵渎，诗坛“新意”迭出，梨花体、白云体、羊羔体、菠菜体，琳琅满目，五花八门。就连诺奖得主莫言，也有“诗体小说”，明明是文字拙劣粗糙的顺口溜，不但受到大肆追捧，甚至还获得了第五届中国长诗奖。难怪有读者评论说，这样的诗歌创作，娱乐了诗歌，也羞辱了自己，而使当下诗坛一纸垃圾，遍地鸡屎。

对此类诗人来说，读者的不满并不重要，重要的是他们所展示的文坛登龙术、诗坛成名术：不会写小说，就写诗歌，而只要胆子大，敢把文字分成行，就不愁没有人来吹。显然，贾浅浅也熟悉这个门道。

诗歌是语言的炼金术，是文学中的皇冠。

贾浅浅连基本的文从字顺都没有达到，岂能谈得上诗歌创作？尽管有众多的诗人和批评家的“站脚助威”，但丝毫也不能说明她就是一位天才的诗人。贾浅浅爆红，只能说明诗坛已经病入膏肓。时间会告诉我们一切，贾浅浅的爆红，最多就像天上的浮云，来得快，去得也快。

我是一片绿色的茶

我也有过花样的年华

去年的冬天

在山尖尖的那一边

我在白雪的覆盖下酣睡

我睡得好香甜啊

睡梦中

我不知不觉汲取了白雪的无暇

今春的第一缕微风

融落我洁白的囡被

我在布谷鸟清脆的鸣叫中醒来

在濛濛春雨中静悄悄地

发出尖尖的芽

朝露也在我的芽尖尖上

迎着霞光闪烁啊

我晶莹的心

也在这缤纷的光彩中欣喜起来

采茶的娘子用纤细白嫩的指尖

掐去我的芽尖尖把我放在胸口

紧贴她的心尖

我的心情也变得温润起来

在一片炽热中我被一遍遍翻炒

在一遍遍炽热的考验中

我浓缩起所有的精华

在一个精美的盒子里

我开始漂泊

我在漂泊中等待啊

我在等待中漂泊

终于等到你

那个最懂我的人

今夜

在这个寒冷的冬夜

在一杯透明的水里

我舒展我全部的筋脉

我坦露我所有的往昔

在你面前

在最懂我的你的面前

绽放如花

可否一读呢？

打油诗 诗坛怪象

作者 宋东文

文坛怪象乱又乱，诗苑奇葩尖又尖。

睡你诗人刚过去，屎尿诗歌翻新篇。

内容丑陋无新意，错字连连少美感。

只用标点做短句，诗成全靠回车键。

更拿屎尿做文章，原来垃圾当美餐。

诗佞竟然都说好，大众表示看不惯。

诗仙看了脸变色，诗圣读了摧心肝。

臊又骚，臊味满三晋，

丑更臭，臭气冲云天。

臊得王维只摇头，臭的苏轼忙转脸。

俺的文凭假又假，俺的水平浅又浅。

假归假来浅归浅，却能轻松进学院。

虚假名衔一大堆，教授职称在西安。

老子英雄儿好汉，院长爸爸在文院。

谁让我爸是李刚，不想出名怕也难！

吁呼兮！

吃屎易，

赚钱难；

写诗易，

成名难，

成名之难难于上青天！

哪曾想，

歪歪扭扭写了几首尿诗歌，

随随便便点了一下回车键，

蓦然回首，

目瞪口呆――

竟然成了网红和诗仙！

吁呼兮！

如此屎歌哪叫诗？瘪三看了也嫌烦。

设若时空能转换，苏辛瞅见情何堪？

谁人刻意捧臭脚，苍蝇闻屎喜连连。

咱的功底咱知道，不过随手写写玩。

从今往后不写诗，洗心革面开新颜

作于2021年1月2日

浅浅的诗哦，让人看了以后，对这个社会会产生忧虑。实在看不懂她的诗想表达的是什么？一个富贵出身的人本来也可以优秀，显然浅浅不属于这类。让人奇怪的是，她似乎并不知道这点，好的出身已经让她无法认清自己了。浅浅的诗歌能在那个小圈子里被推崇，是我们社会在精神文明建设方面出了大问题。今天看了一篇新华社的关于浅浅诗歌社论，看了以后让人更郁闷，完全不愿意触及本质，国家舆论喉舌若是这种不问是非的态度，对于社会发展感到的更多的是悲观！

清朝为什么对陈玉成劝降，却把投降的李秀成杀掉？

在封建社会，皇权至高无上。因此，针对挑战皇权的罪行——造反，惩罚力度也最大。一般来说，造反者不但本人会被处死，祖先和后代都会被严惩。比如太平天国之战初期，咸丰皇帝曾经亲自下旨，要求两广地方官挖掘洪秀全、韦昌辉等人的祖坟。又比如石达开未成年的儿子虽然按照大清律没有被处死，却也难逃成年后被阉割的命运。

之所以会有这样的法律出台，自然是因为统治者想让臣民们懂的，造反将会付出多大的代价。

所以说，陈玉成兢兢业业从事造反行业十几年，杀死清军大员无数，一旦被俘，竟然会受到劝降的优待，这是在鼓励广大清朝人民造反，还是在鼓励广大清朝人民造反？

所谓陈玉成被劝降，最早出自民国期间无名氏所写的小故事《陈玉成被擒记》。之后，无数文学家颇为喜欢这个梗，便在很多小说、戏剧、小人书中反复使用。所谓谎言重复一千次就是真理，陈玉成被劝降也就让很多人都深信不疑了。

说实话，小编要写以陈玉成为主角的小说，也对这个梗爱不释手。我太平天国英勇无敌的陈玉成大义凛然，怒斥敌人，那英雄形象让胜保等清朝抖m大员目醉神迷。于是跪舔着劝降，当然，视死如归的陈玉成必然掷地有声的拒绝，让胜保等白鼻子小丑碰一鼻子灰。那才富有戏剧性嘛！然而，历史是历史，不能因为戏剧性强就采信。

苗沛霖俘获陈玉成后，把他送到了胜保的大营。胜保一向喜欢招降纳叛，然而，即便是胜保，脑袋里也丝毫没有飘过一丝劝降陈玉成的念头。胜保满心打算的，是大张旗鼓把陈玉成送到北京，彰显一下自己的功劳。

然而，朝廷一则怕夜长梦多，二则陈玉成自安庆保卫战之后屡经失败，在太平天国地位下降，已经失去了献俘的价值，所以朝廷命胜保就地处决陈玉成，并把他的人头送到湘军大营。当时，恭亲王弈訢主政，他对胜保颇有保全之意，特地在一封600里加急密谕中向胜保解释了这样的做的目的。

原来，安庆保卫战之后，湘系大将李续宜成为安徽巡抚，李续宜的哥哥李续宾在三河之战中死在陈玉成之手。恭亲王希望胜保把人头送给李续宜，借此与湘系搞好关系。

所以说，陈玉成被俘后，围绕他的处置，只有献俘和就近处决两种争议，劝降是不存在的。

因此，李秀成被俘后，才会借写自述的机会，曲折的劝曾国藩造反。因为他知道，只要曾国藩是清朝的臣子，自己无论投降还是大义凛然，都难逃一死，只有劝对方造反，自己对于曾国藩来说才有利用价值，自然也就不用死了。

天京事变，一场改变太平天国运势的内斗。这场内斗，不单单是血流成河，诸如东王杨秀清、北王韦昌辉、燕王秦日纲，这些太平天国早期的大将，也都因此而亡。太平天国大将顿失，清军趁机卷土重来，重建了江南、江北大营。太平天国可谓命悬一线。

受命于危难之际，陈玉成和李秀成两位后起之秀成为了起义军的大将。在陈玉成和李秀成的指挥下，太平天国大有中兴之势。 三河镇大捷，二破清军江北、江南大营， 太平天国运动再次焕发出了生机，陈玉成和李秀成也因战功成为了赫赫有名的英王与忠王。

但是，随着1861年安庆的陷落， 太平天国的形势又变的不容乐观了。李秀成不得不放弃东征的大好战局，回师天京。而陈玉成，因为救援安庆失败，被洪秀全革爵留用。陈玉成整兵庐州（今安徽合肥），又派大将西征西北，试图在西北招兵买马，挽回颓势。西征军撤走后，庐州城兵微将寡，粮草不足，清军趁势大举围攻。驻守寿州的奏王苗沛霖心怀不轨，邀陈玉成前往寿州，陈玉成 没能听从部下劝告，中计被捕。苗沛霖将陈玉成献给了清军统帅胜保。胜保有意招降这位英勇善战的英王。没想到陈玉成面对清军的屠刀，丝毫不惧。陈玉成先是痛骂胜保一番，又慷慨言道：“大丈夫死则死矣，何饶舌也”。胜保见陈玉成意志坚定，劝降无用，于1862年6月将陈玉成杀害了。

陈玉成不失为真汉子，不愧为真英雄。相比之下，李秀成的结局反倒有点令人猜不透。

随着陈玉成的身死，天京外围的城池相继失陷。1864年，天京被合围，天王洪秀全也魂归九天。湘军依靠猛烈的炮火，挖掘地道攻破了天京城防。李秀成拼死力战，杀敌无数，但还是无力回天。李秀成将自己的战马让给了洪秀全之子洪天贵福， 伺机突围，结果，新找的马儿力不能行，李秀成终被清军所俘。

李秀成被俘后，写了长达万言的供述，后世称之为《李秀成自述》，清廷则称之为投降书。后来，洪秀全之弟洪仁玕在狱中见到此书，愤怒至极，还进行了逐条批驳。李秀成写完自述后，曾国藩仍旧没放过他，很快，便将李秀成处决了。

陈玉成不肯投降，作为犯上作乱，大逆不道之人，清廷自然不会放过，陈玉成的死合乎常理。而李秀成既然写了自供状，却为何还是难逃一死呢。

李秀成的死，的确有点让人捉摸不透，有这样一种说法，李秀成原本想效仿蜀汉姜维，行诈降之计，劝说曾国藩兄弟另起炉灶，与清廷抗争。曾国藩未能所动，为了掩人耳目，消除祸端，于是很快便将李秀成处死了。这种说法还是有一定可信度的，毕竟李秀成要是真心投降，曾国藩也是爱才之人，是不会将其匆匆处决的。但从另一方面看，就算李秀成真的投降了，清廷也未必会善待他，毕竟李秀成是太平军的大将，他领导的大军，曾打的清军抱头鼠窜，狼狈不堪，这样的反贼，对清廷来说，也是断然不会留用的。

文/风雪梦不逝

点赞关注，鸿运当头

1862年英王陈玉成于寿州今安徽寿县遭军阀苗沛霖诱捕，随即献俘至清军大将胜保处。

他被俘后审讯他的清廷官员对他感觉颇佳，对其人评价到：貌极秀美，长不及中人，谈吐极风雅，熟读历代兵史，侃侃而谈，旁如无人。我们的这位英王不仅长的帅，而且风度翩翩，个人气场爆棚。

胜保虽然是满人却很欣赏陈玉成的才华与为人，颇有一英雄相惜之情，以高官厚禄劝他投降，英王道：大丈夫死则死尔，何饶舌也！此等气魄虽为敌人也很钦佩。

劝降不成，胜保只好将陈玉成解往京师，途中清廷下谕令将陈玉成外死，死时年仅26岁。

反观李秀成立马高下立判，他被湘军俘获后还心存幻想企图劝曾国藩起兵反清而苟全身家性命，文正公何等精明之人，焉能不察秀成之用心，虽欲偷生，无奈失败的凤凰已不如鸡，曾国藩为了自保，为了邀功必杀秀成无疑，可怜忠王晚节不保，辜负了一世忠名。

陈玉成投向与否都是一个样，只不过陈玉成看得比较明白罢了。

陈玉成是太平天国后期非常著名的将领，太平天国能撑过十个年头，他有一半的功劳，此人作战勇敢，有勇有谋，是个不可多得的将才。

只可惜，在太平天国后期，由于太平天国内部的问题，致使太平天国的覆灭。

而清王朝对于太平天国的俘虏，其实态度非常明确，那就是杀！决不姑息。

其实从这点上看，陈玉成早就看透了这点，所以干脆不投降，还破口大骂。而李秀成则心存侥幸，最后虽然写了投降书，并且透露了太平天国大量的机密，但最后还是没有逃脱被杀害的命运。

其实，一个敢于造反的人，应该早就想好了自己的身家性命都被压在了生死的赌桌上，这里不会有什么怜悯，只是无情的杀戮。历史从来都是如此。

其实原因很简单，那就是陈玉成被俘虏的时候，太平天国还没有完全灭亡，所以需要招降陈玉成去瓦解太平天国。李秀成被俘的时候，天平天国的首都天京城（南京）已经被攻破。

太平天国后期，因为洪秀全领导的失误，也因为石达开带领大部队出走，太平天国急需新的有生力量。为了拉拢一些地方武装组织，就开始大肆封王。苗沛霖和李昭寿就是当时捻军部队中的一部。

• 陈玉成被叛徒所害
  

1862年，陈玉成的部队与曾国藩的部队作战，屡次失败。曾国藩的部下鲍超多次挫陈玉成的锐气。苗沛霖见太平天国大势已去，安徽失守，就主动投降胜保，并设下圈套命陈玉成就范。

苗沛霖建议陈玉成与他一起攻打寿州，苗沛霖说，打下寿州，陈玉成就不必固守庐州，可以互为犄角之势。陈玉成不明就里，答应了苗沛霖的建议。结果，陈玉成刚进入寿州，苗沛霖的侄子苗天庆就穿着清朝的官服出来，让英王陈玉成降清。

陈玉成大怒，指着苗天庆的鼻子说，你就是无赖小人，墙头草。随后，陈玉成就被清军俘虏。胜保本打算招降陈玉成，但是陈玉成说，你胜保是我手下败将，几次险些丧命，还有一次穿着女人的衣服出逃，你为何让我投降。

胜保羞愧难当，最后上报清廷，在河南延津县英勇就义。（以上故事参考《被掳纪略》）。

• 李鸿章杀降
  

这其中还有一个小插曲。后来，李鸿章等人利用太平天国叛徒杀害慕王谭绍光，进入苏州，郜永宽、汪安钧等八王出迎。结果，这些人因为卖主求荣而被李鸿章杀掉。当时有人就劝李鸿章，说你的老师曾国藩对太平天国的俘虏都是友好款待，招降他们，目的是让更多太平天国将领投降。你为何要杀掉他们？

李鸿章说，这些人没有气节，因此要杀掉。从这个故事里面，也可以看出当时清军为何要招降陈玉成。

• 李秀成戳到了曾国藩的痛点
  

至于李秀成被俘，是在天京城坡之后。据说，李秀成被俘之后，说只要不杀自己，可以招降旧部。后来，李秀成还写了一个《自述》，在《自述》中，李秀成详细说了当年打仗的经过。其中，有很多不利于曾国藩的地方（曾国藩在天京城坡之后，为了获得财物，曾将天京付之一炬），因此，亲自动手修改了《自述》，并匆匆杀掉了李秀成。

到此，以上就是小编对于俺去骚的问题就介绍到这了，希望介绍关于俺去骚的3点解答对大家有用。