大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于百川超级学霸的问题,于是小编就整理了5个相关介绍百川超级学霸的解答,让我们一起看看吧。
百川刷题我猜挺好的吧,不过不确定哈只是个人瞎猜而已,别当真啊最好实地考察一下。
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少年心事很正常。但这种喜欢之情只是一种简单层面上的爱慕之心,绝不是爱情,因此,注定是不会有结果的。
青春期不仅是人一生中的黄金季节,更是人绚丽多彩的季节,而且由于自身的不成熟与外界的多种诱因影响,也是个多事的春天。这期间充满反抗欲,自我否定,所以是一个危险期。
这个阶段的青少年处于感情的盲区,他们渴求民主和尊重,也更渴求得到帮助和指导。
感情的闸门是严肃而沉重的,不可以轻率地开启。优秀的青少年要学会作自己情感的主人,在关键时刻控制住自己,好似刹闸门,勇敢地刹住。而刹闸的动力来自于自己的做人的道德规范,对他人的负责,法制观念,个人的心理品质和意志力的培养等等。
与异性同学的交往是青春期中学生所关注的热点,他们常常为如何保持纯洁的同学友谊而苦恼。
首先,要学会尊重他人,尊重异性。青少年在人际交往的过程中,特别是在与异性的交往中,时时刻刻以对方为第一位。不能以自己为中心,不可以勉强别人打扰人家。
其次,需要懂得人际交往中的礼仪规矩,言行举止要大方得体。学会与人保持距离,时时刻刻注意维护自己的尊严与人格,不做伤害他人尊严与人格的事。交往中,在对方一时激动而言行出格时,要善于应对,使其不失态。
第三,坚持公开交往,群体交往的原则。青少年同学在和异性交往时,应该尽量避免单独交往,私密交往,坚持集体交往,培养积极向上的同学友谊。
第四,排除心理干扰,集中精力,搞好学业。高中阶段是实现自己人生奋斗目标的关键时期学习任务十分繁重,需要克服干扰,集中精力提高学习成绩,为自己人生的起飞奠定基础。
总之,青少年在成长中需要友谊,以满足精神上的需求,这种正当的心理需求,是他们成长成熟的营养剂,应该给予充分的理解、支持、关心和引导。
我是@海簋百川 ,谢谢您的阅读,欢迎点赞,评论,转发。
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这种情况对青年男女来说,忘记她有些困难,甚至做不到。与其硬逼自己忘记(实际做不到),不如转移自己的注意力和精力,化悲痛为力量,专心学习,干脆使自己变成学霸。
题主之所以喜欢这个女孩,可能是因为她是学霸的缘故,这种喜欢中掺杂着一种说不出来的崇拜。与其崇拜学霸,不如专心学习自己做学霸。换个角度说,她不喜欢你也可能是因为你不是学霸。所以,“知耻而后勇”,把被拒绝转化成自己努力学习的动力,转化成“正能量”,毕竟对学生来说学习才是根本任务,谈恋爱多少有些“不务正业”。
事实证明,高中学生的恋情大部分都会夭折,能修成正果者寥寥无几。即使少数修成正果也是以学习节节败退甚至名落孙山为代价。这种恋情即使修成正果也很难说是值得的,因为它是以牺牲学业甚至是人生换来的。这也是家长老师普遍认为“谈恋爱就是不务正业”的原因,当然他们也就极力反对。
其实,不光是这件事,世上任何事情皆如此:以牺牲青春和生命为代价做没有价值、没有好结果甚至根本就没有结果的事情,都不值得,也有些“傻”。
结束语:努力让自己成为学霸,或许是一种忘记她的好办法!当题主自己也变成学霸,或者比她还厉害的学霸时,或许你就不那么喜欢她甚至根本就不喜欢了。如果这样忘记了她,那时也就不会痛苦了,笼罩着你自己的只有金榜题名的喜悦。
我是@燕舞春来 ,期待您的阅读与关注。
关于如何高效临帖,我有3个方法,分享给大家,希望大家批评指正。
1、摹
我们平时练习书法,很注意临帖,但是有一个方法却被我们长期的忽略了,那就是“摹帖”。
相对于临帖,摹帖能够更准确练习结构,通过摹帖能够看到我们临帖时看不到的细节。
我教学生摹帖的方法有三种:
1、直接找一张半透明的纸在字帖上摹写,这种写法很直接,但是容易把字帖弄脏。
2、单钩或者双钩,也是用半透明的纸覆在字帖上,用铅笔把字形画出来,可以画空心的也可以只画一条线路。
3、第三种方法比较省事,直接把字帖复印了,复印的时候把碳粉量调低一点,印出来的字帖颜色稍浅,可以直接在复印的纸上书写。
这是一个省事费钱的方法,记住一定要用碳粉复印机,油印的不行,不上墨。
2、精临
关于精临我曾经讲过多次,初学书法不要去大范围的临帖,要沉得住气,一个字多写几遍,多琢磨几遍,把一个字基本吃透再去写下一个。
一本字帖选上几页清晰的,好好写,写到掌握了这个贴的基本风格,再大面积的临帖或者通临。
3、自我纠错
临完帖一定要修改,自己给自己修改,看看哪写的不好,写的不到位,及时纠正,纠正的过程就是提高水平的过程。
这就像我们改考做卷子一样,改正一道错题比做十道新体还有用。
学习任何东西,道理都是相通的,无非就是模仿、重复加改错,就看你能不能看出下来了。
你觉得呢?
码字辛苦,同意的朋友麻烦赏个赞,关注一下啦。
在讲怎么临帖最有效的之前我们先来弄明白临帖是在临什么。
临帖可谓是学习书法的必经之路,临古人的经典好帖,是通过临帖学习古人技法,这是任何人想要学习书法最基本的入门手段。说白了,临帖就是学规矩,而不是别的。
无规矩不成方圆啊,那么如何临帖才最有效呢。
首先临帖不能盲目乱临,古代流传下来的碑帖纷繁复杂,要临优秀的、经典的、经得起时间考验的碑帖。
一般来说经典的字帖总不会出错,而且“初学者尽量临墨迹本,不推荐临碑及刻帖。”
所以在临帖时,我们推荐大家要细看,就是要对法帖中字的用笔、结构、章法要详察细审,既要在静态上把握笔画形态,又要在动态上理解点画间的呼应关系。
其次呢,要尽量临摹的像一些,临摹临摹,自然要像了。这个“像”最好是要神似,要做到形神兼备,一旦你熟能生巧的时候,在自己写的时候就会得心应手了。
最后就是要感悟,这里的感悟就是要形成自我的思维,王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人。”
意思就是说书法贵在有神采,字写出来要有生命,有神情动态,而在字形结构和笔画上精细,却神采不足的,只能算是次一等的水平。
一个人如果写的字既有形质之精美,又有神采之鲜活,那么他就等于从古人那里继承到了精华的东西。
临帖,除了临摹,还要用心感悟字里的生命,这样你才会有独自创作的能力。
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最快最有效的临帖方法,就是最笨的方法——先从一点一画开始,再一个字一个字的攻破,然后逐行,然后通临,再后背临,这才是临帖唯一正确的途径,没有捷径可走。
可以说,所有违背这条路径的方法都是走了弯路,人为地把简单的问题复杂化。
书法学习没有天才,所谓的天才不过是学习能力,领悟能力,动手能力比一般人强一些的人而已。
书法学习的基础知识点必须老老实实,一点一滴去积累完成的,那些基础的一点,一横,一撇,一捺,一弯,一钩,每一项,都是经过上万次,甚至10万8万次的锤炼,才能做到与原帖基本近似。
也只有在完成了这些基础的训练之后,才谈得上进一步进行的书法创作和创新。
临帖的最重要的要求,就是要尽可能的像。
临帖最快最有效果的事情,就是一直要追求像。
很多人临帖不快效果不好,最大的问题。自顾自的按照自己的习惯写。
很多人不是临帖,而是把字抄一遍,按照自己的书写习惯抄一遍。
心态是最重要的,心态不变什么方法都是假的。
临帖就是忘掉自己曾经写字的习惯
我是一人。临帖最大的要求,追求像。
很多人临帖慢,效果不好,就是因为不想着和帖子一样。
看到很多人写《九成宫》,然后问为什么没有进步。
哎,我先叹口气。
这是一个练了半年多,近几个月没有进步的书法爱好者,发出的照片。想要问如何才能进步。
很多人在临帖的时候,不是按照《九成宫》里面的字写得,都是按照自己平日写字的习惯临帖《九成宫》。
其实在很多人内心深处,临帖的目的是为了字写好而且和临过的贴不一样。
像姚孟起这样,临《九成宫》临的非常相似的,那是真的只想着和欧阳询像。
但是问题就在,姚孟起的历史评价并不高。可是他学《九成宫》又被认为最像。
这是潜意识,学一个人的字,但不能完全一样。
我们在临帖的时候,很多人都没有意识到,我们自己内心是抵触和一个人的字写的一模一样的。所以很多人写着写着,就开始自己创造字体。
比如说,田英章临的《九成宫》。
有些人说,田英章临的《九成宫》没有欧楷的味道。
这是他练习《九成宫》,结合自己的“书法理念”开始自创的写字方式。
我们有没有能力自创一个属于自己的写字方式,或者是字体。
我们没有能力的情况下,就只要拼命的像姚孟起临《九成宫》一样。
先追求像,不要想着要有自己的写法。尽量的克制自己,想着先能够和字帖中的字写得非常相似,再考虑其他的事情。
上图就是某人写得《兰亭序》,肯定是花过时间临写的,但是总想着自创字体。
一人有感
很多问题不是方法的问题,而是心态的问题。
总有一颗躁动的心,总在想我为什么要写得和帖子一样。
学习书法,心态最重要。你临帖时候的心态是怎样的呢,对吗?
我仅有的知识,尽可能地客观求真。欢迎大家一起讨论,一起进步。
我是一人,喜欢书画和艺术相关,关注我
临帖,就是临三个方面。第一,字形结构:又分为3方面,1.字的姿态,2笔画的粗细,3留白大小。第二,笔法:又分为,起笔收笔,行笔,使转,引带。第三:章法。章法可以参考字形结构的要点。下图是我精临《兰亭序》作品
诸葛亮是汉末三国时期,蜀国丞相,杰出的政治家、军事家、发明家。
《三国志·诸葛亮传》的作者陈寿说:“亮有逸群之才,英霸之器。身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。”
就是说诸葛亮身材高大,器宇轩昂,当时的人都感到他与众不同。这是说他的外貌,一看就觉得与一般人不一样。
至于才能,诸葛亮自己认为堪比春秋时期齐国著名的相国管仲、战国时期燕国著名的将帅乐毅。
但当时的人并不认为他有那么大的本领。只有博陵崔州平、颍川徐庶等好友认为诸葛亮的确有这个本事。
当时荆襄名士庞德公、司马德操认为,诸葛亮的本事还不止于此,甚至还要超过管仲和乐毅。
这是因为诸葛亮的才能超出一般人太多,人们都不敢相信这会是真的,真会有人有那么大的本事。
诸葛亮的才能,不是纸上谈兵,是立于实战的。特别是对于现实局势的精准分析判断以及具体的谋划策略,只有像刘备这样的英雄人物,才能听得懂,才看得清。
事实证明,刘备也就是大体听得懂,大体明白而已,并没有真正的明白。
尽管如此,但诸葛亮也不是一出山就多么的厉害。
《三国演义》中说诸葛亮新官上任三把火,火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁。
把曹操烧得丢盔弃甲,狼狈不堪,烧出了三足鼎立的局势。
其实,史书上就没有火烧博望坡、火烧新野这一说。
曹操南征刘表,大军到了,刘备还不知道,诸葛亮也没有提前算出来,更没有请主公刘备放心,说他早就有了破曹操的计谋。
反而是刘备被曹操追的是屁滚尿流,一气就被赶到了长江边的夏口。
当阳长坂坡,被曹操杀得只剩刘备、诸葛亮、张飞、赵云等数十骑逃走。刘备十几万人,当然主要是百姓和文武官员及随从全部丢弃,辎重全部丢失。二位夫人也在此战役中身亡,赵云几经苦战,才救出幼主刘禅。
至于火烧赤壁,这是史实。但主要是东吴周瑜干得,不能说与诸葛亮没有干系,但干系不大。
赤壁之战,诸葛亮的功劳是劝说孙权联合抗曹。
其实不管有没有诸葛亮的游说,孙权在周瑜、鲁肃等的建议下都会决定对抗曹操。
充其量诸葛亮就是一个孙刘联合的使者而已。
演义里借东风、草船借箭之类的就是个娱乐,不能当真。
诸葛亮真正开始发挥作用是从刘备借得荆州之后,被任命督办长沙、零陵、桂阳南三郡的钱粮,筹备后勤物资开始。
之后,受命入川,协助刘备攻下成都,开始益州的治理。
特别是刘备病逝以后,诸葛亮独揽大政,显示出了卓越的管理能力。
之所以刘备没有能够有更大的成就,就在于诸葛亮出山之后,刘备并没有给与充分的信任及放权让诸葛亮统领一切。
总而言之,诸葛亮的确是大才,但在刚刚出山以后,并没有多么厉害。
不是诸葛亮不厉害,是刘备不知道诸葛亮真这么厉害。
尽管在隆中对时,刘备已经领教了诸葛亮的高瞻远瞩。
但三顾茅庐请出诸葛亮后,刘备认为是“如鱼得水”,但绝没有言听计从。
比如,诸葛亮建议刘备攻占襄阳,但刘备以不忍心为由没有采纳。
从刘备对付益州牧刘璋那一套看来,绝非因为刘琮是汉家宗室而不忍心。而是刘备认为即便占据了襄阳,恐怕也抵挡不住曹操的围攻。
既然诸葛亮能够建议攻占襄阳,谁又敢说诸葛亮就保不住襄阳哪?
说到底,刘备当时还是不信任诸葛亮,没有真正认识到诸葛亮不是一般人物。
只有把不可能变成可能,才是奇迹,才是超人的智慧。
都以为能做到的事,做到了那还是诸葛亮吗?
历史没有如果,但如果诸葛亮一出山,刘备就像托孤时那样信任,把大事委托给诸葛亮,恐怕刘备就不是今天我们了解的刘备啦。
匡扶汉室,恐怕就不是刘备的夙愿啦,很可能就成为了史实。
遗憾的是,诸葛亮一出山,不是很厉害,反而是很不厉害,因而没有改变历史的进程。
我是历史笑春风,谢谢邀请,我来回答这个问题。
在世界上,没有人能够随随便便成功。一个没有经过实战检验的人,一出手就可以打胜仗,这种几率基本为零,天才是不存在的。不信的话可以历史上真正的纸上谈兵的兵法家陆机的下场。
诸葛亮也是一样。我们对诸葛亮的印象首先是来自《三国演义》。诸葛亮被罗贯中塑造得如同神一样。其实在现实里,诸葛亮并不是象《三国演义》刻画的那样,而是交足了学费。
诸葛亮在刚加入刘备集团之后,刘备把他当做萧何使用。诸葛亮镇守后方,足食足兵。在治军上,诸葛亮有着自己的独到的特长。在他的努力下,刘备的实力发生了质的变化。无论是财赋、户口、兵力上都发生了巨大的增长。使得刘备摆脱了兵微将寡的困境。
但是,刘备在军事指挥上并不依靠诸葛亮。他把诸葛亮列为文官之首,出外打仗从来不带诸葛亮。但是,诸葛亮既然负责编制训练军队,对军事方面肯定要接触一些。
到白帝城托孤前后,刘备为了弥补蜀军的损失,专门让诸葛亮开大营,编练新军。这批军队后来成为蜀汉的军事支柱。诸葛亮费尽心力,终于组成了十二万左右的军队,视同命根子一样。他不敢把这支军队交给别人,只有自己亲自统领才放心。
诸葛亮在治军方面的优点,并不能弥补他在军事指挥才能方面的缺陷。在第一次叛乱的南蛮交战胜利后,诸葛亮有了初步的军事指挥经验。但是,这种经验的取得,来自实力太弱的蛮族,对诸葛亮的能力提升作用不大。
结果,当诸葛亮信心满满的进行第一次北伐时,吃了他一生最大的败仗。这次失败,才是他第一次真正带兵打仗交的学费。
这次北伐,把诸葛亮的优点和缺点都暴露无遗。优点是治军严整,军容肃而号令明。缺点是,过于谨慎,机断不足。
正是因为诸葛亮的缺点,不敢在对方兵力分散的情况下,穿插分割,抢占要点,各个击破敌人。只敢按部就班,拖拖拉拉的进军。造成了在陇东整整一个月无所作为的局面。使得曹魏的张郃兵团能够赶到陇东,给了诸葛亮致命一击。
最为吊诡的是打了街亭这一场莫名其妙的战役。在历史上,被一群《三国演义》迷们封为战略要地的街亭,除了马谡那个不知死的鬼,没有发生过任何一场战斗。为什么?因为街亭就是死地,马谡就是个送死鬼。
在街亭往前不远处就是控制陇道的东汉关中四大关之一的陇坻。这才是真正的要地。可是诸葛亮磨蹭了一个月,也没有控制这个要地。为什么?不是诸葛亮不知道这个地方,就是诸葛亮根本就没有想到控制这个地方,再要不是就是诸葛亮没有能力攻下这个地方。
不管是怎么回事,总之,诸葛亮眼睁睁看着张郃的铁骑,冲过几十里陇道来到自己的面前。于是,一场本来不该发生的战斗就在那些被《三国演义》洗脑的人封为战略要地的街亭发生了。可想而知,马谡理所当然的失败了。马谡成了替死鬼被斩首示众。
当然,马谡的失败是违反了诸葛亮的节制,不过让人怀疑的是,不违反诸葛亮的节制马谡是不是能够打胜?最终诸葛亮只有撤回汉中,第一次北伐失败。在日后的战争中,诸葛亮再也没有敢走下丘陵,来到平原和曹魏的铁骑交过手。
所以说,诸葛亮不是刚出山就那么厉害,他也没有《三国演义》夸大的那么厉害。他也是从失败中走过来的,交够了学费的。
我是历史笑春风,喜交往,爱朋友,希望能够和大家共享历史的乐趣。欢迎关注我和我的文章,多提宝贵意见。
题主问说:“诸葛亮未经实战,为什么一出山就如此厉害?”指的大概是诸葛亮的军事才能吧?《三国演义》里,诸葛亮一出手,先是火烧博望坡,然后又是火烧新野,在赤壁之战中更是借东风、草船借箭等等,给人感觉诸葛亮打仗好厉害啊。可惜的是,这些都是小说里的诸葛亮,而不是历史里的诸葛亮。
历史里的诸葛亮,一出山根本就没打仗。
第一,火烧博望坡,根本没有诸葛亮啥事
博望坡之战是有的,但不关诸葛亮啥事,因为刘备还不认识诸葛亮呢。
《三国志·蜀志·先主传》记:
荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。使拒夏侯惇、于禁等于博望。久之,先主设伏兵,一旦自烧屯伪遁,惇等追之,为伏兵所破。十二月,曹公北征乌丸,先主说表袭许,表不能用。
《三国志·魏志·李典传》记:
刘表使刘备北侵,至叶,太祖遣典从夏侯惇拒之。备一旦烧屯去,惇率诸军追击之,典曰:"贼无故退,疑必有伏。南道狭窄,草木深,不可追也。"惇不听,与于禁追之,典留守。惇等果入贼伏里,战不利,典往救,备望见救至,乃散退。
通过《先主传》,可以看到博望之战是发生在曹操北征乌桓之前,曹操北征乌桓是在公元207年,而刘备三顾诸葛亮的茅庐,是在公元208年。此时刘备都没听说过诸葛亮,诸葛亮又怎么火烧博望坡呢?
第二,火烧新野,是子虚乌有的事
在〈三国演义〉里,诸葛亮先是烧了博望坡,接着又烧了新野,给予曹军重创。事实上,博望坡之战,发生在曹操入荆州之前;而新野之战,更是子虚乌有。
刘备刚投奔刘表时,驻军于新野。但是在曹操大举入荆州时,刘备并非驻于新野,而是驻于樊城。有史书为证:
曹公南征表,会表卒,子琮代立,遣使请降。先主屯樊,不知曹公卒至,至宛乃闻之,遂将其众去。过襄阳,诸葛亮说先主攻琮,荆州可有。先主曰:"吾不忍也。"乃驻马呼琮,琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主,此到当阳,众十余万,辎重数千两,日行十余里,别遣关羽乘船数百艘,使会江陵。
从《三国志》可看出,刘备先是驻屯在樊城,后来到宛城、过襄阳,一路逃到当阳。那么,在一路逃跑途中,诸葛亮有什么表现呢?史书只提到两处,其一,他劝刘备攻打刘琮,刘备不肯。其二,就是以下这段:
闻先主已过,曹公将精骑五千急追之,一日一夜行三百余里,及于当阳之长坂。先主弃妻子,与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走,曹公大获其人众辎重。
刘备一行人一路逃到当阳,遭到曹军五千骑兵的追击,刘备抛妻弃子,与诸葛亮、张飞、赵云等十余骑狼狈而逃。对于张飞与赵云在撤退时的英勇表现,史书都有写。但是诸葛亮干了什么,史书并没有写。
第三,在赤壁之战中,诸葛亮扮演外交使臣的角色
在接下来的赤壁之战中,诸葛亮对联合孙权共同抗曹起到一定的作用。他对孙权采取了激将法,这样说道:
将军量力而处之:若能以吴、越之众与中国抗衡,不如早与之绝;若不能当,何不案兵束甲,北面而事之!
孙权听了当然非常不高兴,嘲讽道:“那么刘豫州怎的不投降?”
诸葛亮答道:“当年田横不过是齐国的一位壮士,宁可自杀也不愿投降,何况是皇家后裔刘豫州呢?刘豫州英才盖世,士人仰慕,纷纷前往投奔,就像百川归海一样。就算大事不成,这也是天意,岂可投降曹操呢?”
这又是激孙权。诸葛亮说,刘备虽然很落魄,却宁死不降,立场分明,乃是光明磊落的英雄豪杰,不像你孙权,只会首鼠两端,见风使舵。
孙权怒了,勃然道:“刘备不投降,难道我会投降?我岂能把东吴之地、十万精兵拱手让出,甘受制于人呢?我决心已下,你不必怀疑。”
可以说,诸葛亮的外交任务,完成得非常精彩,这绝对是一个经典的案例,可以看出诸葛亮在外交上过人的才华。
然而,在整个赤壁之战中,我们从正史上找不到任何诸葛亮指挥作战的记录。因此,在诸葛亮入蜀前,实际上很少参与具体的战事。故而所谓诸葛亮未经实战,一出山就很厉害的说法,是经不起推敲的。
到此,以上就是小编对于百川超级学霸的问题就介绍到这了,希望介绍关于百川超级学霸的5点解答对大家有用。
评论
荷塘月色
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