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谷雨节过后,南方地区的气温逐渐升高,也容易出现冰雹等自然灾害。如果在谷雨节期间出现冰雹等灾害,会对农作物造成严重的破坏,甚至可能导致农作物绝收。因此,谷雨节也怕冰雹等自然灾害的发生。
1、《谷雨》宋·朱槔:天点纷林际,虚檐写梦中。明朝知谷雨,无策禁花风。石渚收机巧,烟蓑建事功。越禽牢闭口,吾道寄天公。
2、《芍药》唐·王贞白:芍药承春宠,何曾羡牡丹。麦秋能几日,谷雨只微寒。妒态风频起,娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。
3、《与崔二十一游镜湖,寄包、贺二公》唐·孟浩然:试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。
4、《白牡丹》唐·王贞白:谷雨洗纤素,裁为白牡丹。异香开玉合,轻粉泥银盘。晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。
5、《谢中上人寄茶》唐·齐己:春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。
6、《留守相公》宋·文彦博:洛表衡皋谷雨天,归来景物尚鲜妍。喜随使旆寻花圃,急趁宾簪赴绮筵。酒拨嫩醅倾绿液,曲调新谱促朱弦。玉堂仙客应潜笑,强作风情学少年。
《谷雨》清·郑板桥
不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间
。《谷雨》宋·朱槔
天点纷林际,虚檐写梦中。明朝知谷雨,无策禁花风。石渚收机巧,烟蓑建事功。越禽牢闭口,吾道寄天公。
谷雨之后,因刮南风或西南风的时候居多,天气比较闷热,是一春之中鱼最难钓的时候,不客气的说,也是一年之中鱼最不好钓的时候。这时钓鱼,如果是为钓鲫鱼,就要在小沟汊处的浅水域选择钓点。此时水情是中上层水温高,底层水温低,鱼是冷血变温动物,有追温的习性,趋温性促使鱼追温上浮,导致鱼不好钓。
在浅水处下钩,钓上的都是小鲫鱼,而在2.5米左右的水深中,咬钩的多是大鲫鱼,但数量不多。如果是钓小鲫鱼,可使用细小钓组钓1米左右的水深(看不见底为佳)。如果想钓鲤鱼,可在大面积的浅滩,并有稀疏水草、水深在2.5米左右的地方,使用海竿糟食爆炸钩,尾钩挂细红蚯蚓,或是上串钩下糟食爆炸钩钓法,是钓获鲤鱼和大鲫鱼的上好地方
从多年的钓鱼经验来看,水中鱼儿跳,并不见得都是好钓鱼的时候,尤其是春未鱼儿跳,只能说是表层水温高,却是大部分鱼活动的开始,却不代表鱼好钓。钓鱼还是要选晴天、多云、或连续多日阴暖天等气温较稳定的天气出钓,而到了仲、晚春这种和风细雨的日子里,就是上佳的钓鱼天气。
1、选择在光线不太强的地方,月光很难控制,但是城市的灯火还是需要避开的。
2、选择有水草的地方,这里往往有翘嘴等大鱼出没,但仅限于前半夜。
3、初秋夜钓选浅水,此时鱼儿从溶氧量渐渐变少的深水跑到浅水觅食。
4、晚秋夜钓深水,此时深水温度相对高一点,而岸边的深水也是获得食物的最佳地点。
5、凌晨垂钓鱼获最佳,此时是鱼儿大快朵颐的好时机,鱼获不一定大,但一定丰盛。
6、制造好诱鱼条件,不管是灯光,还是事先打好的美味窝子,此时野钓效果更佳。
夜钓虽然好处多多,但是也不能忽略安全问题。毕竟身体才是钓鱼的本钱,夜晚的安静是鱼获的有力保障,也给钓鱼人带来很大的不便和麻烦。
夜钓安全
夜钓选点,第一个考虑的就是安全,所以夜钓最好选择自己熟悉的钓点。如果要到陌生水域夜钓,有三种钓点要尽量避免。
一、陡峭的岩石附近。这种钓点入水即深,而且一般岸边石头较多,走路很容易踩空。尤其是在夜晚更容易发生意外,所以要尽量避免。
二、松软土质的堤坝。除了水深以外,泥地容易发生打滑,加上流水和风浪的侵蚀,容易发生坍塌。危险性也比较高。
三、河道内。经过了一个冬季的枯水期,很多地方的河水都比较少,会露出很多干枯的河床,如果单纯对钓鱼来说,都是非常理想的钓点。可是有一点不能忽略,临近春末,雨水也变的增多。在出钓以前以一定要了解天气情况和上游闸口的放水通知,避免河道内突然水量增大,造成的危险
祭仓颉走谷雨,食香椿品新茶,再赏国色牡丹花,又是一年谷雨至。
谷雨是春季最后一个节气,取"雨生百谷"之意,谷雨过后,雨水更显调皮,常常"随风潜入夜,润物细无声",偶尔缠绵些,“染就一溪新绿
此刻,南方樱桃红熟牡丹绽,北方也已经开始了忙碌的春耕。相关民间俗语有:“谷雨前后,撒花点豆”,“苞米下种谷雨天”,凝聚着劳动人民的智慧,生动形象接地气。
在愈发浓郁的泥土香里,在布谷鸟声声叫鸣中,你也播种下希望了吗?如果没有,就不要再张望徘徊,把握住当下,莫忘了初心,只有春天的辛勤耕耘,才有秋天的好梦成真。
就算这旅途再漫长崎岖,也会有一些爱和暖相随,有美好的念想,温润岁月,有那知心两三人,共你喜悲。多点微笑,多些纯真,步步是风景;心怀感恩,携爱前行,四季皆深情。
薄衫轻履慢慢寻,沐着沾衣的杏花雨,感受拂面的杨柳风,吹散了愁绪,吹柔了岁月,吹起初夏的味道,也吹来你的消息。
江南春水,洞庭风歌,一城花,一枚浅笑。欢迎头条的朋友轻快的脚步来岳阳楼,君山岛送别可爱的春天,迎接迷人的初夏!
清明要明,谷雨要淋。在农村有这样的说法。就是清明要出太阴、谷雨要下雨才会风调雨顺,来年有个好收层。在农村种庄稼,特别是种水稻过了谷雨才下种,那就是:晚秧,次于谷雨前下的种子的收层,在农村种粮大家都知道抢栽不抢收,秧苗栽得早比栽晚要好得多。
今天是谷雨节气;清明要明,谷雨要雨;
谷雨是春季最后一个节气;谷雨是点豆的节气;谷雨前,好点棉;谷雨后,好点豆;
谷雨节气到来,布谷鸟也来了;布谷鸟早来天干,迟来水浸;当天来,年间最好;
布谷鸟有个故事:有两兄弟相處很好;哥哥是前娘崽,弟弟是后娘崽;谷雨节气要点豆了,后娘把炒熟的豆子给前娘崽~哥哥,把生豆子给自己的儿子~弟弟;并分咐两儿子:点完豆子要守着,别让鸟雀把豆子吃了,豆子没生出来还不准回来;
弟兄两个玩得好.弟弟看哥哥的豆子多些.怕哥哥吃亏就把自己的豆子換给哥哥;兄弟两分开去两地点豆,哥哥等豆子生好后就回家了;弟弟看豆子没生出来一及在守.最后死在外面;他还以为哥哥的豆也没有生好,变成鸟去找哥哥.边飞边叫哥哥;从此以后称此鸟为哥哥鸟,也是对谷雨节气和哥哥鸟的一种纪念!纪念这个弟弟对哥哥有多么关怀和尊敬!
敦煌《咏二十四节气诗》有:“谷雨春光晓,山川黛色青。桑间鸣戴胜,泽水长浮萍。暖屋生蚕蚁,暄风引麦葶。鸣鸠徒拂羽,信矣不堪听。”谷雨是我国传统的二十四节气中第六个节气,一般在4月20日前后。谷雨也是春季的最后一个节气,谷雨之后意味着春天结束,夏天到来。农谚云:“谷雨前后,种瓜点豆”,说明在农业区,这个时候是播种的大好时节。在长久的农业生产实践中,也形成了有农业特色的传统民俗,比如为了驱赶农田中的病虫害而进行的贴“蝎子符”活动。而在东部沿海以渔业为主的地区,也有着“鱼鸟不失信”、“谷雨百鱼上岸”[①]的俗语,故谷雨这一天,也是渔业地区开海捕鱼的日子,有着祭祀海神的传统民俗。不同的生产生活环境,孕育着不同的民俗习惯,体现了民俗的地域性特质。
一、谷雨贴“蝎子符”及类似活动
在我国北方一些农耕地区,有着“蝎勾灾”的俗谚,认为蝎子除了能够伤人之外,还能带来各种灾祸。谷雨时期是春耕的重要时段,病虫害是传统农业耕作的大敌。在农民与病虫害的不断斗争中,除了发展出各种除虫的“物理手段”之外,自然也会产生一些“精神攻击”的方法。长相邪恶丑陋的蝎子,在这个时候就成了各类虫害的代表。在北方民间也就产生了针对蝎子的一些“手段”,贴“蝎子符”是其中比较典型的一种。
“蝎子符”是一种纸符,一般用黄纸做材料,上面还写着咒语。据说,这种符要用谷雨这天早上太阳出来以前收取的草上露水磨墨书写才有效果,今天估计是没有这种讲究了。咒语的具体内容也是多种多样,但大意都差不多,如:“谷雨三月半,蝎子来上案;拿起切菜刀,斩断蝎子腰”;“谷雨日,谷雨晨,奉请谷雨大将军;茶三盏,酒三巡,送蝎千里化为尘”;等等。也有的地方还会画上各种图案,如张天师持剑降魔,或者太上老君斩蝎除魔之类的。
除了单纯的蝎子符之外,还有一些类似的民俗活动。比如在黄表上画上蝎子、蜈蚣等毒虫和一把剑,去野外取一些露水用白矾蘸着擦刀,再把锈水滴到黄表上。然后在黄表上写上“谷雨三月中,蝎子到门庭。手执七星剑,斩断蝎子精”等咒语,据说也可以避免毒虫。
“蝎子符”在有些地方也叫做“谷雨帖”,也是用类似的黄纸,分上下两部分,上部写咒语,如“谷雨洋洋,日出东方,宝剑一斩,无毒俱亡”,下部画两把交叉的宝剑。与“蝎子符”也是类似的意思。
二、渔业地区谷雨的祭海神活动
渔业是我国沿海地区历史非常悠久的一个行业,也是广义农业的重要组成部分。出海捕鱼,风鸣雨晦浊浪滔滔,在今天都是有一定危险性的活动,何况是生产力落后的古代。在漫长的与自然搏斗的时光中,先民们除了发展出高超的捕鱼和航海技术,自然也会产生一些对海洋的神灵崇拜以及相应的祭祀活动。而谷雨前后,由于气候变暖鱼类回游,是开海的好时候,自然也是祭祀海神的重要时刻。
我国海岸线绵长,不同地区有着不同的祭祀风俗。但一般来说沿海的祭祀可以大致分为两类:一类是对海洋神灵的祭祀,如东南沿海的妈祖祭祀,这种祭祀更侧重于对神灵本身的崇拜;另一类更关注于海神所保佑的生产活动顺利进行,如来去平安,收获丰足等等。谷雨开海的祭祀当然是属于后者。
传统的出海祭祀中,“祭祀”的氛围更为浓厚,一般祭祀的过程主要是祭海活动、祭船活动、祭海神活动等等。而近代以来,这种祭祀活动有着向节日演变的趋势:神味儿越来越淡,而人味儿越来越浓了。有学者研究了今年我国胶东地区谷雨开海祭祀仪式[②],大致的流程是这样的:
祭祀仪式所需物品主要包括:肥猪 1头去毛带皮,用腔血染红,将 1 朵大红花挂在猪头上,白面大枣饽饽 10 个、鞭炮、香纸以及铜锣、大鼓等乐器。
祭祀活动基本上分为三天,从4月18日持续到4月20日谷雨当天。
第一天主要是准备贡品,主要是整猪和饽饽。整猪要仔细的装饰,而饽饽是圆形分为三块,每块上面有三颗大红枣,代表敬天敬地敬父母,一共有九颗,代表完满。一般是同属一条渔船的渔民共同准备一份祭品,而条件不太好的家庭也有用猪头代替整猪的。第二天就是正式祭祀的日子。渔民会起得很早,穿戴整齐,然后带着贡品,结伴来到庙前,燃放鞭炮,烧香磕头,虔诚跪拜,祈求平安。祭祀活动在下午达到高潮。第三天主要是宴饮。
近些年地方政府也开始将祭海当做海洋文化的一部分加以推广,所以也有了一些官方性质的祭海活动,使得传统的祭祀越来越像是一个节日了。比如威海荣成的国际渔民节,每三年举办一次,除了传统的祭祀、划船等活动之外,还有本地土特产展览和商务会谈,还有一系列灯展、画展、文艺晚会等活动[③]。
参考文献:
[①] 王苧萱:《公共节日的狂欢——荣成谷雨节》,《海洋世界》,2006年第2期。
[②] 宋宁而:《胶东祭海仪式变迁研究》,《广东海洋大学学报》2015年第2期。
[③] 李先锋,天红耀,张震亚《扬海洋优势,促对外开放——荣成国际渔民节经贸成果丰硕》,《外向经济》,1997第7期。
[④] 阎济华:《 关中民间的岁时节令习俗 》,《咸阳师范学院学报》2013年第3期。
作者:浩然文史·李一鸣博士
五律【谷雨游春】文/熙本
阳春日第长,谷雨散花香。
嫩叶勾情起,和风逐柳扬。
嫌迟催节气,不肯错时光。
绿促闲田少,栽秧点豆忙。
五律【谷雨祭海】文/熙本
谷雨槎山祭,云烟缭赤岩。
潮来鱼戏浪,风起港扬帆。
香火神留恋,鲜腥自解馋。
跃龙凭海阔,造化入心衔。
谷雨,是春季最后一个节气,顾名思义,谷雨就是种地的日子,在我们东北的老家,有“清明忙种麦,谷雨种大田”的农諺的,也都是按着谷雨的节气,开始全面的播种和种地的,所有的粮食作物,也必须在谷雨前后最短的时间内,抢墒种完的!
“好雨知时节,当春乃发生”,谷雨时节,气温逐渐回暖,就是我们东北的地区,温度已经升高,春雨淅淅,雨水增多,土地墒情好,土质湿润,这个时候把种子播种下去,也就会在最短的时间发芽出土的,这个时候,不但是种大田的最佳时节,也是种瓜种豆的最佳时节,也就有了“谷雨前和后,种瓜又种豆”的农諺的!
而在棉花种植区域,也有“谷雨前,好种棉”的说法,自古以来,棉农们也把谷雨时节做为棉花播种的时间,还有“谷雨有雨好种棉”、“谷雨种棉花,能长好疙瘩”的諺语,所以谷雨时节,就是农民兄弟们种粮,种棉,种瓜,种豆的最好的时候了!
谷雨时节,播谷下雨,“春雨贵如油”,农民兄弟们也都会抓紧这个种地的最佳时节,去抢播抢种的,只有把种子种在了土地上,只有小苗从土地里钻了出来,农民的心里才会踏实的,一年之季在于春,就是说只有在春天的时候,或者说只有在谷雨的时候,把种子种进了土地里,才会有秋天的丰收的!
祝福我们的农民兄弟们,谷雨时节,风调雨顺,抓紧播种,为今年的农业生产大丰收而努力!
而在谷雨的时候,我们就不要待在家里了,走出户外,走进自然,走进春天,把自己融入温暖的春天里,这个时候,对所有的人来说,是万无禁忌的!
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到此,以上就是小编对于谷雨节气图片的问题就介绍到这了,希望介绍关于谷雨节气图片的5点解答对大家有用。
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古佛孤灯
回复便和麻烦。夜钓安全夜钓选点,第一个考虑的就是安全,所以夜钓最好选择自己熟悉的钓点。如果要到陌生水域夜钓,有三种钓点要尽量避免。一、陡峭的岩石附近。这种钓点入水即深,而且一般岸边石头较多,走路很容易踩空。尤其是在夜晚更容易发生意外,所以要尽量避免。二、松软土质的堤坝。除了水深以外,泥地容易发
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回复了驱赶农田中的病虫害而进行的贴“蝎子符”活动。而在东部沿海以渔业为主的地区,也有着“鱼鸟不失信”、“谷雨百鱼上岸”[①]的俗语,故谷雨这一天,也是渔业地区开海捕鱼的日子,有着祭祀海神的传统民俗。不同的生产生活环境,孕育着不同的民俗习惯,体现了民俗的地
微风不燥你很好
回复,使得传统的祭祀越来越像是一个节日了。比如威海荣成的国际渔民节,每三年举办一次,除了传统的祭祀、划船等活动之外,还有本地土特产展览和商务会谈,还有一系列灯展、画展、文艺晚会等活
娇柔
回复不管是灯光,还是事先打好的美味窝子,此时野钓效果更佳。夜钓虽然好处多多,但是也不能忽略安全问题。毕竟身体才是钓鱼的本钱,夜晚的安静是鱼获的有力保障,也给钓鱼人带来很大的不便和麻烦。夜钓安全夜钓选点,第一个考虑的
微风不燥你很好
回复动、祭船活动、祭海神活动等等。而近代以来,这种祭祀活动有着向节日演变的趋势:神味儿越来越淡,而人味儿越来越浓了。有学者研究了今年我国胶东地区谷雨开海祭祀仪式[②],大致的流程是这样的:祭祀仪式所需物品主要包括:肥猪 1头去毛带皮,用腔血染红,将 1