大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于盛世收藏的问题,于是小编就整理了3个相关介绍盛世收藏的解答,让我们一起看看吧。
盛世收藏,实则上盛世收藏,就是参于者多了,流通畅快。看着热热闹闹。这个拍了多少多少。各方推力形成了盛世收藏的热度,我个人认为乱世收藏。盛世出货。乱了东西多且便宜😊。盛世出手。也可说低买高卖。
有道理。盛世就是天下太平、社会发展,人们总体和整个社会越来越有钱。那么,这种情况下,一些稀缺资源、枯竭资源、不可再生资源的需求就会增大,价格也会越来越高。所以,“盛世收藏”也是人们社会经验的总结。
“乱世黄金盛世玉”,说明在乱世和盛世,不同贵重物品的需求并不完全相同,甚至区别是十分明显的。那么,“盛世收藏”都应该收藏哪些物品呢?我认为,盛世最好的收藏品,就是那种既是稀缺资源,又是枯竭资源,同时又是不可再生资源的物品。
比如,高端翡翠、和田玉,田黄石、高端寿山石灯光冻,高端青田石及灯光冻,高端鸡血石。比如,古玩、古董中的高端真品,名家书法、字画,名人做的紫沙壶。合法的历史文物,等等。
盛世收藏,但时代在前进,乱世也在收藏。比如,我国历史上只有四五次字画收藏高峰,而清末民国,却出现了热度最高的一次字画艺术品收藏高峰。二次世界大战,德国与俄罗斯,打到对方境内,首先是将高端油画搬回已方国内封存。
我国解放后至“文化大革命”,是国家层面的收藏。解放后太穷,无法去国外收购,但是,接下来“反右”“破四旧”,抄家。文物尽皆搜走,博物馆一直在民间收藏,几乎只发奖状。
收藏,物以稀为贵。中国书画,地下不出,地上又经战乱毁坏,但又能代表文化精髓,无疑是收藏的重点。
中华的崛起,离不了文化的传承!
任何事物的价值在不同的环境之下会不尽相同,黄金与古董就是人类非常看重的东西。他们在不同的时期,对人类社会的发展有着不同的意义和影响。在太平盛世与战火纷飞的时代,黄金与古董分别在这期间发挥着不同的作用。
乱世黄金
盛世收藏
希望我们这个世界永远都是和平的世界,多用欣赏的眼光来看待世间的一切。让人世间的纷争,都消散在文明的熏陶之下。
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這種說法確實有道理。盛世指的是國泰民安、安居樂業、生活富裕,人們才會有閑情雅致玩玩收藏。如果是世間都太平、生活沒著落、物價飛漲,大家只有把餘錢兌成黃金,以求保值。
你好谢谢邀请。这句话其实是有歧义的,收藏无论是乱世还是盛世都是人们需要的精神食粮和财富象征。只是相对而言,乱世有黄金更实在一些,但并不代表乱世收藏品就失去作用了。相反,在乱世,如果有一件好的藏品,可能价值会比黄金更大,尤其是在未来,如果有乱世,黄金的作用可能会大打折扣。
为什么说乱世收藏品更值钱?我们就不说北宋被金人洗劫,除了黄金,左藏库里的收藏品也被金人带走,李清照为了保护她的收藏品历经千幸万苦。就说最近的乱世民国时期,就算在这样的乱世,也有很多人为了古玩铤而走险。前有孙殿英盗东陵,后有地方军阀挖西周古墓,这些文物很快就被抢购一空。
再有四羊方尊的面世让几个商人买下来之后一路保护;也有司母戊鼎的出土引来日本人的数次搜索,最后被埋在粪坑里才躲过一劫;还有溥仪宁愿舍弃金银也要把珍藏的文物随身带走,张伯驹用紫禁城旁四十多亩地的府邸卖了换一张画,北京大古玩商岳彬为盗卖《帝后礼佛图》而送掉性命,更别说卢芹斋靠倒卖文物成为一方富豪……
&帝后礼佛图
以上的故事都是发生在战乱中的民国,即便是那样朝不保夕的社会,好的古玩仍然是十分抢手的,从来没有让玩古玩的人沦为乞丐,古玩行也没有因此而瓦解。相反,那些家里有古玩的,还能把古玩送到当铺换钱,让一家人不至于饿死。而在乱世中,你要是有黄金,没有权势,你敢拿出去花?强盗土匪可最喜欢那玩意。
随着人们现在的价值观的改变,黄金逐渐成了一种鸡肋的存在,就算各个国家发行纸币,也早已脱离了金本位制,黄金对于市场的压舱石的作用早已荡然无存。所以,就算以后有乱世,黄金的作用也绝对大不过古玩。
这种说法很有道理,可以说一个普遍的规律,说到底是一个经济学问题,确切的说是投资问题。
盛世的时候,社会经济发展好,社会稳定,人们安居乐业,手上有多余的资金,于是,爱好收藏人的就会收购一些艺术品,来满足自己的兴趣爱好。大家都去收购艺术品,造成艺术品短缺,物以稀为贵,艺术品的价格就会比较坚挺。
而在乱世,社会不稳定,经济萧条,民不聊生,大家手里的都缺钱,很多人就把之前收藏的艺术品出售,想变现来维持生计。但艺术品收藏毕竟是个小圈子,大部分普通老百姓没有需求,但黄金是谁都需要的硬通货,就像我们在经济萧条的时候常说的“现金为王”是一个道理。
盛世收藏,乱世黄金,是一个普遍的规律,但也有特例,你比如近些年,中央八项规定出台后,艺术品,尤其是书画的收藏就受到了严重的抑制。很多以前被炒到天上的艺术品现在都成了地摊货架,原来一平尺好多万的书画,现在也就千把块。其实这也是好事,艺术品收藏的本意是为了满足个人兴趣、研究、保存、传承等需要,本无可厚非,但如果被炒成了天价,成了少数人的玩物,甚至变成腐败的工具,那就失去了收藏的意义。
老话往往是富有含金量的话,盛世讲究文物、古董的收藏,乱世当然是讲究黄金了,因为一旦兵荒马乱纸币什么的都变成废纸一样,小时候就听爷爷说起国民党“金圆券”的故事,这个故事足于证明“乱世黄金”的讲法。
据我爷爷说:金圆劵刚发行的时候非常值钱,以当时来说开始一千块钱可以买一头牛,后来随着国民党政府的腐败货币贬值越来越历害,一千元变成只能买一斤米,到最后国民政府彻底垮台“金圆券”成了废纸,临解放那段时间本地市面上交易只能以货易货,或者用亘古不变的黄金、白银才有人要。
解放后这些国民党的金圆券还派上了一个用场,本地鞭炮作坊用它来制作炮仗,逢年过节或者婚丧嫁娶活动,鞭炮一炸满大街都是绿花花的纸币。
其实除了国民党溃败时纸币没人要之外,一九四三年潮汕大饥荒,当时人们极度恐慌纸币也是没人要,如果要购买粮食也是用黄金、白银来换才行,据传当年一钱金(旧时称量单位等于3.33克)只能换几斤番薯。
最后简单说说盛世收藏,个人觉得殷商巨贾才会收藏文物、古董吧?一般平民百姓也不懂这些东西。
前提是盛世,现在的社会不会再回到一战二战那样的大规模灾难,最多也就是局部,不久的将来,按中国现在的发展,一定会达到盛世年代,人民安居落叶,享受生活。
盛世也代表着无忧无虑,国家会照顾每一个人的最低生活水准,教育医疗全免,人们会不知不觉中去发现寻找自己的兴趣爱好,当然会收藏一些天然的,稀有的宝石,艺术之类的稀有物品。
天然的奇石,代表永恒,自然的产物,盛世会出现一大批参与者,因为自然的东西无法复制,也是独一无二,也会让人觉得雅致,领悟自然也成为一种饶有兴趣的话题,就拿现在来说,自然奇石已走入好多普通家庭,讨论喜爱奇石的朋友越来越多,有句话叫做盛世藏石,乱世藏金很有道理。
盛世收藏,乱世黄金,干真万确,但盛世年代收藏什么最有利,最有价值,能升值又保值又开心快乐,这个题目会有很多的看法,想法和做法,椐我几十年收藏经历过程所得出的小经济小实践,我认为第一一定要收藏到真的东西,第二历史市场上比较珍稀美今后不可再生的藏品,,大家都喜欢收藏购买的藏品,例如精美珍稀的古钱币,天然稀有的奇石观赏石,古代的老剌绣,陶瓷器,青铜器,,计划经济时代,文革时代的票证,红色收藏的像章,红包书等文革时代的资料报刊等藏品,,已经成历史的小人书连环画,都会是今后具有升值潜利无限有利的藏品,只是要力量而行更要有坚持和时间上的收藏耐力,每:个每种藏品每三五年都会有个升涨,降的周期和空间,,只是你个人的看法和等待机会机遇把握而己,以上仅供你参考。
到此,以上就是小编对于盛世收藏的问题就介绍到这了,希望介绍关于盛世收藏的3点解答对大家有用。
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娇柔
回复。盛世出货。乱了东西多且便宜😊。盛世出手。也可说低买高卖。有道理。盛世就是天下太平、社会发展,人们总体和整个社会越来越有钱。那么,这种情况下,一些稀缺资源、枯竭资源、不可再生资源的需求就会增大,价格也会越来越高。所以,“盛世收藏”也是人们社会经验的总结。“乱世黄金盛世玉”,说明在乱世和盛世,不同贵重
小吃貨°
回复世间的纷争,都消散在文明的熏陶之下。字字关注古今事,字字视角都不同。欢迎关注@字字之名這種說法確實有道理。盛世指的是國泰民安、安居樂業、生活富裕,人們才會有閑情雅致玩玩收藏。如果是世間都太平、生活沒著落、物價飛漲,大家只有把餘錢兌成黃金,以求保值。你好谢
小萌宝^ō^
回复,是国家层面的收藏。解放后太穷,无法去国外收购,但是,接下来“反右”“破四旧”,抄家。文物尽皆搜走,博物馆一直在民间收藏,几乎只发奖状。收藏,物以稀为贵。中国书画,地下不出,地上又经战乱毁坏,但又能代表文化精髓,无疑是收藏的重点。中华的崛起,离不了文化的传承!老话常说:盛世收藏,乱世黄金,有什
谁纵我一世猖狂
回复却出现了热度最高的一次字画艺术品收藏高峰。二次世界大战,德国与俄罗斯,打到对方境内,首先是将高端油画搬回已方国内封存。我国解放后至“文化大革命”,是国家层面的收藏。解放后太穷,无法去国外收购,但是,接下来“反右”“破四旧”,抄家。文物尽皆搜走,博物馆一直在民