大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于孤独的风景的问题,于是小编就整理了3个相关介绍孤独的风景的解答,让我们一起看看吧。
每一个人哭着来到人世上,有双亲,家境好的孩子生活还算平安快乐。
失去双亲,或双亲早早出去打工,孩子留给爷爷奶奶,那些留守孩子身心孤寂,他们生活的境况让人可叹。有些聪慧的孩子帮爷爷奶奶做饭,初中没上完就出外打工,小小的孩子受尽别人的冷眼,体会双亲打工的无奈与辛酸。
这些可怜孤独的孩子,有的走上社会,生活在底层,游走在每一个城市风景地带,再美的风景,他们无暇顾及,只是为了生活拼命的工作,没有喘息的境地。有些孩子因为经济问题可能孤独寂寞生活好几十年,他们生活的孤独无奈。
他们每当孤独的时候,多么希望有一个温暖的爱人,亲人陪伴在身边,有一个温馨的港湾。
真心祝愿这些孤独的流浪者有一个温馨知己的爱人,有灯有疼自己的好伴侣,温暖的家。
人生风景在游走,每当孤独我回首这首歌词的寓意是:无论何时,人生终要有一场触及灵魂的旅行,也许是同行的人,也许是沿途的风景,也许是不经意的一个瞬间,旅行中给自己一个柔软的时光,这一路上的风景,总会伴随你度过孤独,回首来时路,希望能给你些许安慰。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
点绛唇
寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。
倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路。
浣溪沙
莫许杯深琥珀浓,未成沈醉意先融,疏钟己应晚来风。
瑞脑香消魂梦断,辟寒金小髻鬟松,醒时空对烛花红
1. 许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。
2. 被人理解是幸运的,但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值
3. 不要太在乎一些人,越在乎,越卑微。
4. 一个人只要知道自己真正想要什么,找到最适合于自己的生活,一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。
5. 光阴蹉跎,世界喧嚣,我自己要警惕,在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。
6. 人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。
7. 孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受,我宁可选择孤独。
8. 真正的精神强者必是宽容的,因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。
9. 爱是苛求的,因为苛求而短暂;友谊是宽容的,因为宽容而长久。
10. 我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。
1、人一看重机会,就难免被机会支配。——周国平《人与永恒》
2、许多时候人需要遗忘,有时候人还需要装作已经遗忘,否则你是活不下去的。——周国平《周国平语录》
3、真正的写作,即完全为自己的写作,往往是从写日记开始的。当一个少年并非出于师长之命,而是自发地写日记时,他就已经意识到并试图克服生存的虚幻性质了。他要抵抗生命的流逝,挽留岁月,留下它们曾经存在的确凿证据。一个真正的写作者不过是一个改不掉写日记的习惯的人罢了,他的全部作品都是变相的日记。——周国平
4、谁能生活在时间之外,真正拥有永恒呢?孩子和上帝。——周国平《安静的位置》
5、人与人的碰撞只能触发生活的精明,人与自然的交流才能开启生命的智慧。——周国平
6、苦难检验人的灵魂的坚强和软弱,软弱的灵魂在寻常的苦难中一蹶不振。成功检验人的灵魂的高贵和卑劣,卑劣的灵魂在表面的成功中暴露无遗。——周国平
7、我身上必定有两个自我。一个好动,什么都要尝试,什么都想经历。另一个喜静,对一切加以审视消化。——周国平《守望的距离》
8、矫情之所以可怕,原因就在于它是平庸却偏要冒充独特,因而是不老实的平庸。——周国平《青春不等于文学》
9、外倾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少的。内倾者孤独,一旦获得朋友,往往是真的。——周国平《人与永恒》 10、孤独是人的宿命,它基于这样一个事实:我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在,从无中来,又要回到无中去,没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。——周国平《爱与孤独》
1、人生于尘土,而归于尘土,乃一悲剧耳! 周国平
2、文字是感觉的保险柜,岁月流逝,当心灵的衰老使你不能时常产生新鲜的感觉,头脑的衰老使你遗忘了曾经有过的新鲜感觉时,不必悲哀,打开你的保险柜,你会发现毕竟还是相当富有的,勤于为自己写作的人晚年不会太凄凉,因为你的文字----也就是那个不会衰老的你-----陪伴着你,他比任何伴护更善解人意,更忠实可靠. 周国平
3、不过,假如你真正理解生活在于欣赏苦与乐本身的过程,那也不是什么悲剧了,相反惟有快乐! 周国平
4、关于爱与孤独:孤独是人的宿命,它基于这样一个事实:我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在,从无中来,又要回到无中去,没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。 周国平
5、凡是真正爱书的人,想必都领略过那种澄明的心境。夜深人静,独坐灯下,摊开一册喜欢的书,渐觉尘嚣远遁,杂念皆消,忘却了自己也获得了自己。 周国平
6、关于死亡:死是最令人同情的,因为物伤其类:自己也会死。 周国平
7、一切深刻的体验都拙于言辞。 周国平
8、在一个安静的位置上,去看世界的热闹,去看热闹背后的无限广袤的世界,这也许是最适合我的性情的一种活法吧。 周国平
9、有两种自信:一种是人格上的独立自主,藐视世俗的舆论和功利;一种是理智上的狂妄自大,永远自以为是,自我感觉好极了。我赞赏前一种自信,对后一种自信则总是报以几分不信任。 周国平
10、关于沉默:还有比一切语言更伟大的真理,沉默把它们留给了自己。 周国平
1、好的爱情有韧性,拉得开,但又扯不断。相爱者互不束缚对方,是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁,到头来仍然是谁也离不开谁,这才是真爱。
2、我对幸福的看法日趋朴实了。在我看来,一个人若能做自己喜欢做的事,并且靠这养活自己,同时能和自己喜欢的人在一起,并且使他们感到快乐,即可称为幸福。
3、一样东西,如果你太想要,就会把它看得很大,甚至大到成了整个世界,占据了你的全部心思。我的劝告是,最后无论你是否如愿以偿,都要及时从中跳出来,如实地看清它在整个世界中的真实位置,亦即它在无限时空中的微不足道。这样,你得到了不会忘乎所以,没有得到也不会痛不欲生。
4、领袖无民众不称其为领袖,导师无弟子不称其为导师。可是,对于真智者来说,只要他守护着人类最基本的精神价值,既是天下无一人听他,他仍然是一个智者。
5、矫情之所以可怕,原因就在于它是平庸却偏要冒充独特,因而是不老实的平庸。
6、在爱情上得陇望蜀的人的确不是爱情信徒,而往往是些风月领袖。
7、忘记了课堂上所学的一切,剩下的才是教育。
8、西来者人一再强调,智慧不是知识,不是博学。再博学的人,他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识,而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限,这个目标永远不可能真正达到。
9、尽管人的智慧有其局限,爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的:理论上我知道我一无所知实践上我需要我一无所需。然而,达到了这个境界,在谦虚和淡泊的哲人胸中,智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。
10、浩渺宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬,分别却是万劫不复。说到底,谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人?
到此,以上就是小编对于孤独的风景的问题就介绍到这了,希望介绍关于孤独的风景的3点解答对大家有用。
评论
荷塘月色
回复望有一个温暖的爱人,亲人陪伴在身边,有一个温馨的港湾。真心祝愿这些孤独的流浪者有一个温馨知己的爱人,有灯有疼自己的好伴侣,温暖的家。人生风景在游走,每当孤独我回首这
干净又安稳
回复会太凄凉,因为你的文字----也就是那个不会衰老的你-----陪伴着你,他比任何伴护更善解人意,更忠实可靠. 周国平 3、不过,假如你真正理解生活在于欣赏苦与乐本身的过程,那也不是什么悲剧了,
樱桃子
回复却了自己也获得了自己。 周国平 6、关于死亡:死是最令人同情的,因为物伤其类:自己也会死。 周国平 7、一切深刻的体验都拙于言辞。 周国平 8、在一个安静的位置上,去看世界的热闹,去看热闹背后的无限广袤的世界,这也许是最适合我的性情的一种活法吧。 周国平 9、有两种自信:
被温柔宠坏
回复完就出外打工,小小的孩子受尽别人的冷眼,体会双亲打工的无奈与辛酸。这些可怜孤独的孩子,有的走上社会,生活在底层,游走在每一个城市风景地带,再美的风景,他们无暇顾及,只是为了生活拼命