吹吹小屋

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于吹吹小屋的问题，于是小编就整理了3个相关介绍吹吹小屋的解答，让我们一起看看吧。

古代一些土豪人家为何会养“家妓”？

我是萨沙，我来回答。

家妓其实就是家养的歌妓、舞妓。

早在秦汉时期，一些大富大贵的家庭，会豢养歌妓、舞妓。

歌舞妓和普通的家奴，比如丫鬟、女工、奶妈，有根本性的不同。

歌舞妓原则上不需要做活，而是专业用来跳舞、唱歌，平时都在练习。

为什么会这样？

主要是古代的娱乐贫乏，聚会中的消遣只有歌舞。

而当时社交场合基本都是男人，他们喜欢看女人的歌舞。

所以，有钱人会花巨资购买年轻貌美的少女，经过多年专业训练，培养成歌舞妓。

其实，歌舞妓可以看做有着艺术技能的特殊丫鬟。

小说《红楼梦》中，贾府养了12个小戏子，她们也是歌舞妓。

每到贾府女眷烦闷时，就让她们出来唱一曲。

元妃省亲的时候，她们也负责表演戏剧以接待。为了养12个小戏子，贾府花费了不少银两，但也算值得。

在当年，家里养着戏班子，就相当于今天大款养着女明星，是很有面子，也是财富的象征。

其实，歌舞妓的历史很早。

秦汉时代，歌舞妓就很常见。

比如著名的貂蝉，就是王允养的歌舞妓。

歌舞妓的生活条件还是比较优越的，不需要工作，还有好吃好喝，给她们零花钱也不少。毕竟培养一个出色的歌舞妓并不容易，主人对她们也很看重。

只是，歌舞妓的下场通常都很惨。

她们本质是女奴。

比如小说中，吕布看中了貂蝉，开口向王允讨要，后者就将貂蝉送给吕布做妾。

这种婚姻中，歌舞妓自己无法做主，只能像小动物一样任意送人。

一些歌舞妓年龄大了以后，多会被主子们收为小妾。

她们的身份是女奴，即便会唱歌跳舞也没什么了不起，不可能成为正室，只能做妾。

古代的妾，地位低下，她们的儿子甚至连继承权都没有。

还是用貂蝉的例子。貂蝉看主人王允天天忧愁，忍不住哭泣，王允竟然恼怒质问她是不是有私情。

可见，在王允眼中，貂蝉不过是一个歌妓罢了，就是他的私人财产。

最惨的歌舞妓，就是被主子玩腻的一部分人。歌舞妓在年轻时候，就很有可能遭到主子的玩弄，她们无法抵抗。有时候，这些玩弄甚至是瞒着主母的。

这些女人没有地位，所以主子玩腻了，她们又没有生育，往往也不会成为妾，仍然让他们做女仆。甚至，还会将她们送人，被新的主子玩弄，成为泄欲工具。

总之，歌舞妓的地位同看门狗差不多，同今天的那些风光的同行们无法相比。

本来这个题目没什么好说道的，可是下面题干一句“人性丑恶”让人忍不住想多说几句。

首先说一下，古代养家妓确实是很平常的事，不管是史书记载还是文学作品，都是多有展现，不过毕竟没有亲眼见过。不过现在在某些国家地区依然存在着这种类似奴隶一样的人，比如印度。印度有些人一直觉得他们很发达很厉害，我们看起来觉得十分搞笑，可是看到他们某些贵族土豪的生活，就会觉得难怪他们认为他们比我们发达，按照那些土豪的生活标准，就是美国也要甘拜下风啊。记得有个供应商就是印度的高种姓，不但种姓高，家里还有钱，那生活简直跟皇帝差不多，比如想吃芒果了，他家的仆人就会跪在地上挤好芒果汁，然后喂给他吃，那做派，还真不是一般人可以想象的。在他们眼里，自家的仆人就好像是另外一种生物或者会干活的机器人，要去讲平等，那是压根不可能的。在他们眼里，处理仆人跟处理一件工具一样，什么道德法律之类的统统没用，因为那些是约束人的，仆人已经不算是人了。这些事情在我们或者欧美国家看来，是不可思议，大大违反人权的，可是在他们那个圈子里，不要说那些贵族，就算那些奴仆也不会有什么怨言。

拿印度举例子就想说明一下，就算在同一时间节点，不同地区都会有很大的差异，何况是在古代呢，历史局限性和差异性在所难免。这并不是说明了人性有多丑恶，而只是一种历史发展的必然。

当进入父系社会以后，部族、国家、个人交往之中，就产生一种十分特殊的礼物，那就是女人。老早就有越国献美人西施给吴国，吕不韦献赵姬给秦王，这些历史故事明明白白的说明了这些女人的价值，而她们的身份，不过是一个筹码或者棋子。而到了后面，这样的女人身份最高可以是公主，比如汉代那么多和亲公主，唐代的文成公主等等。实际上，这些女人也确实厉害，起的作用可能比一个统领十万大军的将军还大。

既然女人有这么大的作用，达官显贵养家妓就不足为奇了，毕竟这可是一笔稳赚不赔的买卖，有的可以作为贿赂上层的佳品，有的也可以作为笼络下属的手段，反正都能派得上用场。这美人计千百年来已经被人们用滥了，可是几乎屡试不爽。可以掌握一大把美人在自己手中，随时都可以使用，何乐而不为呢。

另外一点原因就很简单了，就是满足个人的欲望需求。很多人不但从小养家妓，还会不停的买卖赠送，比如大名鼎鼎的白居易诗篇里就有诸多关于家妓的描述，可见，这种风气在当时文人圈子里是十分流行的。这些人退可以照顾自己生活起居，进可以为宾客表演歌舞，实际上已经成了一种标配。大家都觉得是合理合法的事情，连家妓本身也十分认同自己的身份，并不觉得有什么不好。比如当年斗富的石崇，有一个宠姬叫绿珠，石崇失势以后，他的对头孙秀问他讨要绿珠，石崇没有答应，后来石崇惹来杀身之祸，绿珠居然跳楼自尽以表忠心。可以看出来，主人和家妓之间的关系，并不就是跟我们看到的一样都是冷冰冰的，这是一种延续了千年而且双方都认可的关系。

看待这个问题，一定要结合当时的时代背景和大环境，我们今天觉得不合理的东西，在当时一定有它存在的价值，否则就不会出现并且延续千年了。同样的，今天我们觉得合理的东西，如果让几百几千年以后的人看看，还会觉得全部正确吗，我看未必。我们没有必要也不应该拿今天的眼光来看待历史。

古代的土豪之所以养家妓，除了为了满足自己的欲望，其实还有个原因。

养家妓从春秋战国时期就已经开始，秦始皇的母亲，也就是赵姬，据说她就是家妓，是吕不韦所养，在这之后，一些富人们也逐渐开始私养家妓，他们这样做难道真的就是为了自己的私欲吗？

别看养家妓的都是土豪，其实在古代家妓的身份地位并不高，他们最燃也会伺候主人，但是在处于家奴和小妾之间的地位，让这些家妓很是尴尬。

土豪们私养家妓，都是找那些长相漂亮、身材均匀、精通琴棋书画、有涵养的女子，当然这些也有可能是私养之后开始教的。

看到这里，是不是大概就能猜出土豪养家妓的原因？

因为家妓能歌善舞，尤其是团队形式的家妓，她们经常表演节目、招待客人，如果土豪家来客人之后，就会负责开始招待客人，如果表现好，给主人长脸，主人一高兴说不定就摆脱家妓的身份。

当然那只是家妓最基本的工作，土豪们私养家妓除了泄私欲和招待客人，还有就是送人。

因为这些家妓都受到了很好的教养，技能也很出色，土豪们为了拉拢其他权贵，自然也就会将这些调养好的家妓送给他们，因此家妓也成了权贵们联盟的桥梁。

当然如果一些小的土豪得罪了大权贵，他们也会用送家妓来赔礼道歉，表达自己的诚意，这种做法在当时已经成为常态。

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所谓家妓，就是古代富贵人家私养的既不是妻妾也不是奴婢的漂亮女子，她们的用途是专供主人或客人娱乐和玩赏。因此，家妓也被称为“侍姬”、“歌姬”等。

与官妓一样，家妓一开始也只是女奴。春秋战国时期，家妓开始出现。当时的君王们除了后宫嫔妃外，还蓄养了大量的美女、女乐，供他们玩乐。

而皇亲国戚、豪门富户都纷纷效仿他们，也在家中私养了不少会歌舞伎艺的美女，这就是最早的家妓。也有部分史学家认为，家妓开始于汉代，而兴盛于南北朝。

自西汉以来，王公贵族都逐渐开始蓄养家妓。到东汉时，蓄养家妓的淫侈之风越来越严重。汉顺帝年间，有个名叫梁冀的外戚，每次外出游玩，都有成群的娼妓跟在后头，一路上歌乐不停。

当时，不仅外戚宦官蓄养家妓，就连文学家马融也是如此。三国魏国时，曹操的堂弟曹洪、侄孙曹爽、养子何晏的家中都养了众多的家妓。

曹爽当时已经是妻妾成群，又私自把明帝的七八个才人，以及将良家女子三十三人，纳为妾室，供他淫乐。南北朝时，权贵富族整日沉迷于酒色之中，蓄养家妓的风气更加盛行。无论是士族，还是富豪，都以狎玩家妓为乐。

当时除了达官贵族狎玩家妓外，连一些穷困潦倒的文人士子也不顾窘迫，勇于追求这种时髦之风。如南朝宋的范晔，母亲住在陋巷，连睡觉的被子都没有。尽管家境不好，但范晔在家中仍蓄有家妓，而且器乐齐备。

蓄养家妓最出名的是西晋富豪石崇，他蓄养的美女有上千人。石崇玩赏家妓的手段可谓是五花八门，他经常挑选装饰相同的家妓站于两旁，其身上分别戴着玉佩和凤钗。石崇召唤她们时不叫名字，而是听玉佩声和看凤钗色。

玉佩声轻者靠前，凤钗金色艳者居后，由此来分辨美女，决定她们进出的顺序。他还让家妓在撒有沉香的象牙床上踩踏，如果沉香末上没有脚印，就赐给珍珠百粒。假如有脚印，便下令她进行节食减肥。

石崇不但利用家妓纵欲享乐，还随便将家妓处死。客人每次来拜访，他总让家妓来劝客人喝酒，如果客人没有把酒喝完，他就怪罪家妓并将其处死。由此看来，蓄养家妓在两晋南北朝时是一种时尚，也是地位和财富的象征。

这一时期的达官贵人都是妻妾成群，其蓄养家妓的主要原因就是为其提供艺术与娱乐服务，其次就是满足其私欲的发泄。也有一些达官贵人不蓄养家妓，这是为何？原因很简单，主人不懂声乐与歌舞。

除此之外，富贵人家蓄养家妓还有一个原因，就是通过打扮家妓来炫耀权势与财富，以及显示其地位与奢华。

隋唐时期，朝廷对官员蓄养家妓有所限制，而富豪却是依旧如前。蓄养家妓之风在这一时期有所下降，取而代之的是蓄养大批的奴婢。像白居易在刑部当侍郎时，除朝廷规定的三个家妓外，他还养了好多个奴婢。

此时，家妓的功能已经有所变化，满足私欲已经超越提供乐舞。到了五代十国时，蓄养家妓之风又死灰复燃。这一时期的家妓已是一种深居于大院之内供人玩弄的奴隶，她们已完全成为主人发泄私欲的工具。

有些富豪士大夫在外宦游时，一般不带妻眷，但有家妓相伴。这时家妓就是集妻妾、家妓与婢女三重身份于一身。她们在社交场上扮演重要的角色，其素质、伎艺都是主人地位尊严和人品高雅的体现。

反之，如果家妓少而且素质低，主人则会很没面子。蓄养家妓已成为封建社会中的一种畸形病态现象。宋代时期，富豪士大夫蓄养家妓之风大有普及化的趋势。他们蓄养家妓的目的多是为了淫乐及供客人娱乐用。

到了元代，家妓已呈急速衰退之势，大有退出历史舞台的趋势。虽然仍有一些达官贵人蓄养家妓的现象，但规模已远不能与唐宋相比。元代的家妓早已没有唐宋时轻歌曼舞的情调，她们仅仅是贵族泄欲的工具而已。

到了明清时期，随着礼教的推行及普及，家妓已经彻底告别历史舞台。取而代之的是大规模的商妓和私妓，功能也变成赤裸裸的皮肉交易。

综上所述，我们从家妓的发展史来看，蓄养家妓其实与人性丑恶并没有直接的关联，它是封建社会中的特有现象。通过上述分析可知，古代土豪贵族蓄养家妓的原因，就是提供娱乐、满足私欲和彰显权位。

别说古代了就是现代也有，名称可能不同，但实质差不多

比如前些年自杀的韩国张姓女星，在她的遗书中曝光其被迫陪睡百余次，每当其“经纪人”拿来新衣服时，她不是开心，而是伤神，因为意味着晚些时候，她必须去陪客

张姓女星被谁控制，我们不得而知，但总归她是被控制的，是某些人豢养的金丝雀，欲出笼而不得，只能以死抗争

像这样被别人主宰的女孩子还有多少，我们也不得而知，就张姓女星而言，她2009年自杀，到了2019时才被韩国总统下令彻底调查，而仅仅两个月后，韩国检方就放弃重启调查，仅仅建议以后多加防范

张女在外界算是有影响力的，算是巅峰人物，她的结局尚且如此，何况不如她的其她人呢，暗地里不知道有多少了

至于题主问的为何养“家妓”，原因很简单

一来古代男权社会，女子处于被支配地位，府中女子多，代表这人地位高

自从春秋时期史书第一次记载赐功臣女乐豢养家妓之后，家中有多少女妓，就成了地位标识。而后续帝王有样学样，也以女乐为资源，赏赐功勋之臣

如果不明白，可以参考中东土豪，走在路上一眼望去，绿色植被数量越多的人家，在当地地位就一定越高

二来古代社会存在等级，有贵族、平民、贱籍三个层次，贵人家的贱籍数量，代表财富

家妓属于贱籍，是主人家的财富，财富的含义大家都知道，那是给主家享受的。华丽的衣服，精美的食品，美貌多才的家妓……各有各的用，不仅自己可用，还可以充当资源纽带去结交更多势力干更多事情……

比如说捂死东晋孝武帝的张贵人，就是家妓出身，还有东晋末帝司马德宗的母亲陈归女，也是家妓出身……

当今社会毕竟还有律法保护，人人平等是主流，潜规则不敢曝光，而古代则是时尚，可谓完全从属，她们的命运可想而知

你们觉得阳江旅游景点怎么样？

我觉得阳江的旅游环境很好，有山有水、有海，特别是阳江闸坡是五星级旅游区，这是中外闻名的。阳江好玩的地方有阳江闸坡、海陵岛、阳春的凌峭岩，阳西的东水山、清弯仔，上洋的河北、大洞峙、月亮湾，阳东的东平渔港，大澳的万人坟，还有阳江温泉等。

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1、海陵岛

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2、闸坡大角湾

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3、沙扒湾

这处天然海湾，岸边绿林含翠，海面波光粼粼，有很多居民和游客过来休闲漫步，看看海景，吹吹海风，在享用一顿美味的海鲜大餐。

4、金山植物公园

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6、十里银滩

有着16.5公里的海岸线，金色长滩，一望无际，另外一个优势就是人少又干净，可以在欣赏美景的同时图个清静，在这里玩玩冲浪是很不错的。

阳江的特产

阳江特产有：阳江豆豉，阳春的春砂仁，莲香炒米饼，喜之郎等等。

你们觉得阳江旅游景点怎么样？阳江是广东省的滨海地区，夏天阳江旅游，首推阳江海滨游。

1、海陵岛

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2、阳江大澳渔村

阳江大澳渔村，位于广东省阳江市阳东区东平镇。这里完整保存明原始渔家小屋风貌的渔村。也是一个东平的欢乐园，有海滩边上的贝壳、荡在江里的船舶、长满树木的荒园、东平摩的等等。据说是“海上丝绸之路”必经港口，这里的落日余晖令人惊艳。

3、海陵岛红树林国家湿地公园

海陵岛红树林国家湿地公园，位于广东省阳江市江城区太傅大道东。海陵岛红树林国家湿地公园是海陵岛上非常有特色的公园。这里以亚热带红树林湿地为风景特征，跨海木栈道，远处眺望，活像浮在海上的绿洲。

4、阳江众多的度假村、度假酒店

阳江临海得天独厚的条件，也为游客提供了众多的度假村和度假酒店。在这里可以欣赏海景，不出门就可以看到蓝天、白云、水天一色的大海。著名的度假村、度假酒店有月亮湾碧海蓝天度假邨、保利皇冠假日酒店、阳江海陵岛闸坡美岸别墅度假村十里银滩店、海陵岛谷寮艺术度假村等。很好地满足了阳江海滨游客的需要。

5、阳江温泉

阳江温泉也非常有名，许多度假酒店配有温泉游乐场地，维纳斯皇家温泉（广东阳西店）、阳西咸水矿温泉、天海温泉等都是不错的游玩去处。

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除了赏景，阳江的美食是不得品尝的，阳江美食以生猛海鲜、海味为主要特色，龙虾、、螃蟹等应有尽有。美食讲究原汁原味、烹饪调制手法以清蒸为主，特色菜有“一夜情”、“生死恋”、“杞子当归煲花甲”、“虾酱蒸花腩”、“油泡新鱿”等；此外，猪肠碌、闸坡鱼丸、鱼面、粉酥、煎堆都是特色食品，值得一尝。

为什么有的人心情一好就会情不自禁地吹口哨？

谢邀：人的情感表达方式不一样，有的人喜欢笑，有的人喜欢哭，有的人喜欢唱，有的人喜欢扭，千人千思想，万人万模样，大千世界无奇不有，所以说嘛，有的人心情一好他就会情不自禁地吹口哨。吹口哨是一门艺术，有的人两片嘴唇一合，留出一点空隙，气一出便吱吱作响，随之发出优美动听的声音，什么鸟叫啊，歌曲啊，鸡猫猪狗叫啊等等声音。我封有个口哨大仙，记的那一年他在林子边吹口哨学鸟叫，硬生生招来许多鸟儿在其周围，其中有一支小鸟还落到了大仙的肩头上，这是多大的魔力啊。别看人都长着两片嘴唇，可他真的不一样，有的人天生的就是巧，不服不行，星光大道上出来的那个刘大成拿什么都能当乐器吹，结果一家伙吹成了名人，事就是这个样，一个人一辈子只要有一样出类拔翠就行，你看那些专家，他就靠那专门的一项就够吃一辈子的，吹个口哨也一样，只要吹好了，说不定也能吹出个子丑寅卯来呢！

有可能是过于兴奋，有可能是对于心情愉悦的传递方式。一般这种行为的人，性格开朗善于表达自己，同样也喜欢分享自己得故事！

说到底就是想表达自己，想让别人知道自己在此刻的心情！

到此，以上就是小编对于吹吹小屋的问题就介绍到这了，希望介绍关于吹吹小屋的3点解答对大家有用。