文殊菩萨图片文殊菩萨图片大全高清

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文殊菩萨图片的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文殊菩萨图片的解答，让我们一起看看吧。

这是什么植物，有点像水仙？

　　从图片来看，应该是石蒜科植物，是什么就要等叶子长出来才知道了。　　石蒜科是一个大科，约90属1300多种，属于单子叶植物纲百合亚目。具鳞茎或根状茎，叶通常基生狭长。花常艳丽，花被片6，2轮，雄蕊6枚，子房下位。中国连同引种栽培有17属30种，主要分布于南方各省区。　　水仙花、葱莲、文殊兰、朱顶红、石蒜、君子兰　　以上都有可能

　　石蒜（学名：Lycoris radiata (L’Her.) Herb.）：鳞茎近球形，直径1-3厘米。秋季出叶，叶狭带状，长约15厘米，宽约0.5厘米，顶端钝，深绿色，中间有粉绿色带。

孙悟空大闹天宫时，西天第一佛为何到天庭私访太上老君？

神仙坦荡荡，妖怪常戚戚，西天第一佛如来做为西方集团的最高统治者，对付孙悟空这个毛头小子，坦荡荡地去对仗即可。在原著中，孙悟空大闹天宫时，打得天庭鸡飞狗跳，玉帝“遂着旨游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏”。

游奕灵官与翊圣真君到了雷音寺，对如来说了事情的前前后后。既然是玉帝有请，如来还是要给面子的，他带上阿傩、迦叶尊者直接去到灵霄门外与孙悟空赌赛，赌赛孙悟空能不能飞得出他的五指山。

由此可见，《西游记》原著中，孙悟空大闹天宫，如来佛祖并没有到天庭私访太上老君，更没有与玉帝照会，而是有了玉帝的请求后，如来直奔主题的就是去降伏孙悟空。

按理说，如来去天庭降伏孙悟空，而且是玉帝请求而来，礼仪上得先与玉帝照会一下，彼此见个面客套寒暄一番，可如来是直接收了孙悟空，并且不想与玉帝见面。

如来为什么这样“不懂”礼仪呢？为什么不先与玉帝、太上老君照会一下呢？

这当中的原因主要是太上老君初始对如来的手下观音菩萨不敬。孙悟空搅乱蟠桃会，回到花果山，天庭派人去捉拿孙悟空。当时观音菩萨也参加了蟠桃会，面对被孙悟空搞得乱七八糟的宴会，玉帝的手下又擒拿不住孙悟空，观音菩萨便推荐玉帝的外甥二郎神去与孙悟空对仗，但是两人打得难分胜负。

观音菩萨见状，决定出手帮助二郎神打赢孙悟空。

菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”

太上老君听到观音菩萨说要亲自出手，于是问道：“菩萨将甚兵器，怎么助他？”

菩萨道：“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头，即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”

观音菩萨准备用宝器净瓶杨柳收拾孙悟空，可这时太上老君开始对观音菩萨不敬了：

老君道：“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，等我老君助他一功。”

太上老君竟然说观音菩萨的宝器净瓶杨柳是个磁器，可能会被孙悟空的如意金箍棒打碎。太上老君太看不起观音菩萨了，观音菩萨说什么也是如来佛祖的得力猛将，她的宝器岂是凡物，岂会被孙悟空的如意金箍棒打碎，太上老君这话是看不起观音菩萨，也是间接看不起如来，这完全是蔑视的态度看不起如来的西方集团的实力。

既然太上老君的话已经说到这个份上，观音菩萨出于礼貌，没有与他争执，太上老君你这么牛，那用你的宝器呗。

菩萨道：“你有什么兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上取下一个圈子……

太上老君对观音菩萨的询问，赶紧连续回答三个“有”字，深怕别人抢了他的功劳似的，他是想在观音菩萨面前，擒得孙悟空，为玉帝争回几分面子，但终究是降不住孙悟空。

如来佛祖神通广大，他虽然身在雷音寺，但观音菩萨与太上老君的对话，肯定是知道，太上老君敢对自己的弟子观音菩萨不敬，敢怀疑观音菩萨的实力，那就是对西方集团的不敬与实力怀疑。如来接到玉帝的请求之后，干脆也不敬，不去照会玉帝与太上老君，而是直接的收了孙悟空，一则是回应太上老君的不敬，二则是显摆西方集团的实力，用行动告诉玉帝集团，天庭费尽力气降伏不了孙悟空，他们是轻而易举地降伏。

如来佛祖降伏了孙悟空之后，都懒得去见玉帝，原著中写“如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。”

玉帝见状，哪能人家帮了大忙，不好好招待感谢一番，就让人家就回去了，于是“时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：‘请如来少待，我主大驾来也’”，接着是玉帝举办安天大会感谢如来佛祖、观音菩萨等，不在话下。

《西游记》一定的程度上是人情世故的映射，神仙之事即人情之事，它之所以能成为名著，有它的浪漫主义文风，但更有人情世故的荟萃。

佛教第一佛是谁？相信很多人第一时间想到的是如来佛。然而原著中如来佛根本就没有访问过太上老君。是题目错了？还是我们理解错了第一佛的概念？

在西游记结束的的时候。灵山上至诸佛诸菩萨下至大众得道仙师一起诵念：

南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。……

如来佛固然厉害，但他也只排第三位，排在第一的是燃古佛，燃灯古佛才是佛教第一佛。那么燃灯古佛访问过太上老君吗？答案是肯定的。

原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏，都侍立左右听讲。这大圣直至丹房里面，寻访不遇，但见丹灶之旁，炉中有火。炉左右安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹。大圣喜道：“此物乃仙家之至宝，老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要些金丹济入，不期到家无暇；今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似。

孙悟空之所以能顺利的偷到太上老君的仙丹，是因为燃灯古佛到访，老君和燃灯古佛到三层高阁朱陵丹台讲道去了。这是专家、教授级别的讲课。所以兜率宫的所有员工有一个算一个都跑去听课的。

我们不说孙悟空如何得了机会偷吃了太上老君仙丹的事，说说佛教的退休老干部到了天庭，为什么要访问太上老君？

这就不得不说说燃灯古佛的身份。燃灯古佛在《封神演义》中是燃灯道人（虽然不是一本书，但是很多内容还是相通的），在西方教帮助太上老君和元始天尊后，阐教支援了几个神仙帮助他们发展西方教，包括燃灯道人、慈航道人，文殊道人，普贤道人等。后来燃灯古佛就成了西方佛教的掌门人。

实际上整个佛教是属于道教性质的。按理说神仙长生不老，燃灯古佛也是一个有大法力的人，根本不需要什么接班人。然而如来佛祖崛起，发展了大乘教法比以前的小乘教法就厉害多了。

大势所趋，如来佛接了燃灯古佛的班。为了顺利接班，他也设立了一个小乘教派的接班人即弥勒佛。整个佛教的性质也发生了根本的变化。这一点是道教不愿意看到的。所以太上老君的化身老子，西出函谷，想要摆平这件事。

因为圣人出手是有限制的，太上老君点化了一个胡佛（太上老君用金刚琢砸孙悟空和观音菩萨提到过此事。个人理解的“化胡为佛”）与如来争斗，也就是孙悟空的前世（前世是胡后世是孙）。结果是胡佛失败，太上老君慢慢退出西牛贺洲。但是西牛贺洲道教的势力依然存在。

佛教想要传道，硬来肯定是不行的。如来佛虽然取得了灵山的控制权，却不敢与道教开战，他虽有不少高端战力，但道教的高端战力更多。燃灯古佛这次拜访太上老君很大的可能是代表佛教来和老君谈判的。毕竟燃灯古佛以前是道教的人，让他做个桥梁非常合适。

而太上老君也知道取经是大势所趋（天庭不一样道教一家独大），能换取的只是在佛教势力安插一些“自己人”，所以他借这个机会让孙悟空偷吃了仙丹。

那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，——我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。

有了仙丹的加持，孙悟空又多了一项技能“铜皮铁骨”，大大提高了生存空间。后来也顺利的在佛教拿下一个佛位。

大家好，我是恒实。我来回答：“孙悟空大闹天宫时，西天第一佛为什么要私访太上老君？”这个问题。初看这道问题的时候，我首先就想到，西天第一佛要太上老君的目的，就是确定孙悟空是否是老君一系的人！这样才好确定自己惩治孙悟空时的力度轻重。

然而事实真的是这样子的吗？答案是：“不”！这道题首先命题就是错误的！不仅原著《西游记》中并没有私访这个桥段，即使是有，西天第一佛也根本就不会去私访太上老君。因为这样很容易招至玉皇大帝的猜忌。

人臣无外交

做为一方大佬的西天第一佛、太上老君。他们深深了解为臣之道。古话不是就有“人臣无外交”的潜规吗？做为大佬的他们，他们的一举一动玉帝都在探察着。害人之心不可有，防人之心不可无！玉帝为了自己身下的宝座，也得对手下多一个心眼。这两个一方大佬没事偷偷摸摸地聚在一起，究竟是商量什么呢？

紧要关头

在孙悟空叫嚣着让玉帝下台的敏感时期，西天第一佛更不可能上天庭私访太上老君。换位思考一下，假如我是一方帝王，此时外犯之敌正在攻打边关要进犯京都，而手下两员大将却私下交往频繁。就算我心胸再宽广，在这个情况之下，怎么可能不去多想不去猜忌呢？

因此我从一开始就判定这道问题从命题的那一刻起就已经是一道错题了！西天第一佛此时怎么可能一上天庭就私访太上老君？即使西天第一佛有这个心思，太上老君也会关门谢客避开这个嫌！

我是恒实。如果您喜欢我的文章，欢迎关注点赞与转发！记得给我留言呦！

据传说鸿均老祖有三个弟子，分别为太上老君；元始天尊；灵宝道君。而燃灯古佛为元始天尊之弟子，燃灯古佛为太上老君的师侄。所以肯定有很多的交往，有很多的学术交流。请师伯讲道也是一个很神圣的事情，很重大的事件，高论自然不能错过，所以无论贵贱，无论老少都去听课了，孙悟空才会大摇大摆误闯兜率宫，偷吃了太上老君千辛万苦炼的全部仙丹。导致后来太上老君用金刚琢砸他，并且在取经过程中给他设了很多的局。

　　所谓西天第一佛说的是燃灯古佛。孙悟空在酒醉之后东游西逛不觉来到太上老君居住的兜率宫。

　　按理来讲，这一天乃是王母娘娘开蟠桃会的大日子，满天神佛稍稍重要点的都要去赴宴。因此，无论是燃灯古佛还是太上老君此时都应该洗洗脸，整整衣衫，准备出门吃大餐去了。

　　可是，孙悟空到来时，整个兜率宫一个人都没有，连个值班的都不剩。

　　这些人干嘛去了呢？据说，是听燃灯古佛老师讲课去了。

　　什么时候讲课不好，偏偏在王母娘娘开蟠桃会的时候讲课？这个时候讲课，按照道理应该没有人去听，毕竟民以食为天，吃饭很重要。

　　可是，不单单太上老君去听了，就连兜率宫看大门的都去听了。这就有些奇怪了。

　　一个合理的解释就是：

　　太上老君就是孙悟空的师父菩提祖师。太上老君不是喜欢用化身下凡吗？比如说，老子李耳据说就是太上老君的化身之一，还有什么庄子啊、列子啊那都是太上老君的化身，道教神话中，还有什么通玄真人、金阙帝君、黄帝的老师广成子，那都是太上老君的化身。

　　因此，能够儒道佛三教皆通的菩提祖师，只可能是万道之祖太上老君的分身。

　　孙悟空离开三星洞之后，其实还有许多本领没有学全，比如，他学了长生之术，学了变化之术，学了筋斗云，这些都是逃命的功夫，却唯独没有学克敌制胜的功夫。若是遇上普通神仙还好，若是遇上厉害人物，那小命难保。

　　于是，菩提祖师——太上老君就悄悄制造个机会，给孙悟空开个小灶，让孙悟空把他刚莲子好的五葫芦金丹给吃掉。吃了这些金丹，孙悟空肉身强度大大增加，修成了金刚不坏之身。

　　正因如此，后来孙悟空与二郎神的大战后被擒拿，刀砍斧劈都杀不死孙悟空。

　　因孙悟空与二郎神打斗时，变化之术处处被压制，于是太上老君又主动提出要用八卦炉炼化孙悟空。其实是趁机给孙悟空熏出一双火眼金睛，可以看破幻象。

　　至于燃灯古佛为何会配合太上老君的行动呢？

　　西游记中说了，太上老君早年曾经西出函关，化胡为佛。

　　这个化胡为佛，在西游记中说得，就是让西方的胡人崇奉佛教。换言之，太上老君不但是东方道门之祖，也是西方佛门之祖。

　　在道教的神话传说中，太上老君在函谷关收下尹喜作为大弟子，然后带着尹喜去西方传法。尹喜代表了老君大展神威，大败原来的西方妖魔，后来更转世投胎做了释迦牟尼佛。

　　在《西游记》中没有尹喜，化胡为佛的故事也发生了变化。太上老君度化的弟子不再是尹喜了，不再是如来佛祖了，而是燃灯古佛。

　　毕竟西游记说了，燃灯古佛才是西方最早的佛，许多年后才把佛祖之位传给如来——或者被如来夺走。

　　或许有人会问，老君与燃灯那么高的地位，王母难道没有请他们参加蟠桃会？

　　请帖那一定是发了。其实，孙悟空大闹蟠桃会的时候还没到开宴席的时间呢！

　　换言之，王母娘娘准备了十二点开宴席，结果，九点十点的时候，孙悟空就跑去偷吃了一番。酒足饭饱去了兜率宫。老君弟子们都饥肠辘辘一边听讲，一边盼着下课呢。没想到燃灯古佛为了照顾小师弟孙悟空，原本该十一点早早下课，偏偏拖堂。

　　因为他们早就知道，孙悟空大闹蟠桃会必然引发纠纷。这一次蟠桃会根本开不成！

最近因为新冠肺炎的影响，都不能出去旅游了，在家里你都怀念哪些你去旅游过的地方？

大家好，我是踽行天下。这一段时间因为疫情不能外出旅游，原来的出行计划都打乱了。在家里的这一段时间，我比较怀念以下几个去过的地方：玉龙雪山，石林，云冈石窟，五台山。

玉龙雪山

第一次去玉龙雪山是2015年5月，当时是跟团去的，行程五天。在昆明玩了二天，大理一天，丽江二天。当时去的景点挺多，感觉最怀念的就是玉龙雪山。那天我们去的时候，当地气温都很高，出发前一天导游让我们多穿点衣服，大家还不理解。第二天早五点就起来集合，随着离雪山越来越近，气温开始逐渐下降。到雪山下，大家都感觉寒气逼人了。同车的几个小姑娘穿的比较单薄，冻的直打转转。幸好，山下有出租衣服的，20元一件，那些穿的少的都赶紧租了一件。下面的照片中小姑娘穿的那个红的雨衣一样的就是租的衣服。

玉龙雪山在纳西语中被称为“欧鲁”，意为“天山”。其十三座雪峰连绵不绝，宛若一条“巨龙”腾越飞舞，故称为“玉龙”。全山的13座山峰由南向北纵向排列，主峰扇子陡最高处海拔5596米，终年积雪，气势磅礴，充满了无限神奇。

玉龙雪山附近的景点主要有：冰川公园、甘海子、蓝月谷、云杉坪、牦牛坪等，我感觉蓝月谷特别好。

石林

昆明石林的名气就不用多说了，这里是联合国文教科评定的“世界地质公园”，“世界自然遗产风光”。进入景点，只见石林直立突兀，线条顺畅，千姿百态，其中有“莲花峰”、“剑峰池”、“千钧一发”、“极狭通人”、“象距石台”、“幽兰深谷”、“凤凰梳翅”等典型景点。

看最下面的那张图片，这里就是石林最著名的景点——“石林胜境”。上面的“石林”两个字，你知道是谁写的吗？它是民国上将、云南王龙云在1931年的题词。

云冈石窟

山西大同云冈石窟我是2010年国庆节去的。中国四大石窟都看过了，为什么对云冈石窟念念不忘呢？也许这是我第一次接触中国四大石窟的原因吧，当然最重要的还是和云冈石窟的突出特点有关系。因为云冈石窟代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。这里的石窟距今大约有1600年，造像宏大（最大的佛像17米，是第5窟）、精美（造像风格是由多种艺术风格混合而成的）、雕刻手法高超（云冈石窟中的佛像已有高浮雕等雕刻手法），所以有机会去大同一带旅游的话，推荐大家去云冈石窟看一下。

五台山

为什么对五台山这么怀念呢？因为这里是驰名中外的佛教胜地，因为历史悠久和规模宏大而位居中国四大佛教名山之首。这时是大智文殊师利菩萨的道场，世界文化遗产，国家重点风景名胜区，世界五大佛教圣地之一，在国内外都享有盛名。

五台山位于山西省忻州市，是中国唯一一个青庙黄庙共处的佛教道场。我感觉五台山最值得一去的地方就是它的建筑和雕刻、书法艺术。这里由历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金壁辉煌，堪称是中国历代建筑的博物馆。同时这里雕塑、石刻、壁画、书法遍及各寺，均具有很高的艺术价值。 据记载，康熙皇帝到五台山朝拜5次，多次题词，乾隆皇帝来此朝拜6次，给五台山留下好多题词与诗文，这些书法艺术，在别的地方很少能看到。

大家好，我是踽行天下，如果我的文章能够对你的外出旅行提供一点点小小的帮助，那将是我最开心的事情。感谢大家一直以来的支持和鼓励！

到此，以上就是小编对于文殊菩萨图片的问题就介绍到这了，希望介绍关于文殊菩萨图片的3点解答对大家有用。