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《公道在人间》 - 刘欢专辑:公道在人间 好汉好汉合起来是座山 (咳哟伙咳合起来是座山哎咳) 好山好山它好在水旁边 (咳哟伙咳它好在水旁边哎咳) 风云际会当时人马动(咳哟伙咳伙咳) 一声长啸回旋天地间(咳哟伙咳伙咳) 一声长啸一声长啸回旋天地间 (英魂聚散转眼是千年) (山高水远苍茫有遗篇) 英魂聚散转眼是千年(咳哟伙咳) 山高水远苍茫有遗篇(咳哟伙咳) (可圈可点如今重开卷) (可歌可叹公道在人间) 可圈可点如今重开卷可歌可叹公道在人间 (可圈可点可歌可叹公道在人间) 英魂聚散转眼是千年(咳哟伙咳) (转眼是千年哟伙) 山高水远苍茫有遗篇(咳哟伙咳) (苍茫有遗篇哟伙) 可圈可点如今重开卷(咳哟伙咳伙咳) 可歌可叹公道在人间(咳哟伙咳伙咳) 可歌可叹可歌可叹公道在人间 可圈可点如今重开卷可歌可叹公道在人间

乏善可陈如何解释？

意思是：表示一件事物没有什么优点可以提出来称道。出自：熊召政《张居正》第四卷第27回：“当了六年京官，虽然乏善可陈，没有一件政绩搛得上筷子，但宫内外的权势要人，却没有一个人说他坏话。”

注释：乏：缺乏，缺少；善：优点。可：可以。陈：述说。说不出有什么优点，没有什么好称道的，叫做“乏善可陈”。用法：凡是用来表示一件事物没有什么优点可以提出来称道，就可以说是「乏善可陈」。用此成语时，含有不太满意的意思。

那人脸是端正的一张脸，眉目清秀，但算不上出色，和自己身边这人一比，那相貌就更是乏善可陈。扩展资料：乏善可陈的近义词：乏善足陈善：指进德修业上成绩良好；陈：陈述，告诉。没有什么德业上的增益足以告诉对方。自谦语。出自：茅盾《追求》六：“正所谓贱体粗安，乏善足陈。”

示例：首先，观察员们对媒体表示了不满，认为相关乏善足陈。乏善可陈的反义词：可圈可点意思是文章精彩，值得加以圈点，形容表现好，值得肯定或赞扬。出自于古代的一种笔记方法。来历：古代用加圆圈或点表示文章的句读，圈点也常加在字句的旁边，表示精彩或重要。可圈可点即指文章精彩，值得加以圈点，也引申为事物值得称赞。示例：这个海龙王读过不少书嘛，这遣词造句倒是颇为可圈可点。

释义

基本

乏：缺少；善：好，好的；陈：述说。没有什么可以值得陈述的好处。

比喻

比喻为人优点不多或为政者没有政绩可言。

例句

他的演讲内容乏善可陈，尽是些令人生腻的老生常谈。

引证

弟履任弥月，乏善可陈。

清 · 曾国荃 · 《复倪豹帅》

乏善可陈，汉语成语，拼音是fá shàn kě chén。

成语释义

没有什么好的可以称道的。

善：良好成绩；

陈：陈述，告诉。

成语用法

作谓语、宾语；多用于自谦

成语示例

1.他的文章没有鲜明的论断，架构也乏善可陈，难登大雅之堂。

2.那人脸是端正的一张脸，眉目清秀，但算不上出色，和自己身边这人一比，那相貌就更是乏善可陈。

乏善可陈的反义词是什么？

乏善可陈，汉语成语，拼音是fá shàn kě chén，善：良好成绩；陈：陈述，告诉。没有什么好的可以称道的。出自熊召政《张居正》第四卷。

乏善可陈的反义词是可圈可点。

可圈可点是一个汉语词语，拼音是 kě quān kě diǎn，意思是文章精彩，值得加以圈点，形容表现好，值得肯定或赞扬。出自于古代的一种笔记方法。

乏善可陈反义词：可圈可点乏善可陈[拼音] [fá shàn kě chén] [释义] 乏：缺乏，缺少；善：优点。可：可以。陈：述说。说不出有什么优点，没有什么好称道的，叫做“乏善可陈”。

请问初学小楷可以临些什么帖？

练小楷我介绍三本帖你们：唐（灵飞經）作者：钟绍京

二，王羲之，晋（黄庭经）。

三，魏，钟繇（宣示表）。

从左到右，图一，钟绍京（灵飞经）中间，王羲之（黄庭经）右边，钟繇（宣示表）

目前小楷较好。

自古写小楷用熟宣，但我发现，熟宣不好，字墨发灰，不精神，边缘硬而生硅角，字浮于纸面上，欣赏起来很痛苦。

用生宣写小楷，墨色黑而有神，力浸透纸内，非常耐看，而且克服了熟宣的不好习惯。

生宣难控制，难写，但一旦习惯了，你会永远不最喜欢熟宣了。

中间行，我十年前用（生宣）写的小楷。

小楷当然是魏晋时期的最好，但是初学小楷，建议从文征明或者赵孟頫学起，他们都留下了很对墨迹，便于初学者理解学习，一两年后可以再选择性的学习魏晋小楷书法。

文征明的小楷，推荐学习他的《离骚经》，此帖结构工稳，用笔不疾不徐，沉静而内涵刚健之气，很适合初学者学习。

赵孟頫的小楷，推荐学习他的《道德经》，此帖用笔精到，和他的其他楷书一样，稳健中透着灵动。是小楷书法里的经典之作。

除此之外，钟绍京的《灵飞经》也可以学习，此帖为唐代人钟绍京所做，由唐代写经体意趣，格调却高于写经体，又有墨迹存世，可用于初学。

等写完这些，可以试着学习魏晋小楷。如王羲之的《黄庭经》、《乐毅论》，王献之的《洛神赋》，钟繇的《荐季直表》《宣示表》等。

同意的朋友麻烦点个赞啦。

王宠小楷《前后赤壁赋》，是经典小楷，可以作范本临习。

王宠(1494一1533)，字履仁，号雅宜山人，长洲(今江苏吴县)人。工诗文书画。尤精小楷。

小楷《前后赤壁赋》，苏轼文，王宠书，此帖有王献之，虞世南风骨，用笔遒劲有力，撇短捺长，左收右放。结体活泼多姿。通篇精致灵动，神采飞扬，恬静空灵。(如下图)。

另外王献之小楷《玉版十三行》，王羲之小楷《黄庭经》，钟繇小楷《荐季直表》，钟绍京小楷《灵飞经》，智永小楷《千字文》，都是经典字帖，可以临习。

小楷可以选择的帖还是很多的，先根据自己的喜好去选择，我有几个建议：

1、钟绍京的《灵飞经》

特点：唐代小楷的代表作，优美雅致，点画精到有仙气。

2、王羲之的《黄庭经》

王羲之这个就不用我多少了。

3、钟繇的《宣示表》

4、文征明的《草堂十志》

特点：字迹清秀，婀娜多姿，是文征明传世之作中的一件精品。

5、赵孟頫的《汲黯传》

特点：字体雍容宽和，风骨秀逸。

这几个历代经典法帖，都是不错的选择，如果想写的古朴一点，就选择学习钟繇、王羲之。

现代一点可以选择文征明。

建议买一本河南美术出版社出版的历代小楷，我就有一本，基本上经典的小楷都收录了，学习起来很方便。希望对您有帮助。

小楷的临习，范本很丰富。可以根据自己的喜好进行选择。喜欢清秀娟丽的，文征明的草堂十志，琴赋，太上老君说常清静经，老子列传，离骚经，南华经，赋得落花诗十首等，清新脱俗

喜欢飘逸神飞，则以钟绍京灵飞经莫属。灵飞经为钟绍京传世不多的精品，受到学习小楷的人所追捧。影响广泛，赵孟頫，董其昌等大书家，都从中受益。

喜欢妍媚多姿，则赵孟頫道德经，刚健工整则汲黯传。赵孟頫的小楷名品极多。如洛神赋，金刚经，太上老君说常清静经，西铭，黄庭经，兰亭考，九歌书画册，抚州永安禅院僧堂记及众多的题跋。能满足你对学习小楷的需要。

至如魏晋时期钟繇，王羲之，王献之的作品，是高段位的人才能窥探究竟。初学者不宜涉足。因其不明究里，徒费其功而不得门入。

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