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道之将废也,文不在兹乎? 此句源自熊十力先生。
余初见于《我们拿什么纪念大师》一文。如不见文章而只有此句的话我感觉意思应为: (这种文化所蕴含的)道理/行为准则就要被废止/废弃了,那么这种文化就不存在于这里了吗? 道:道理 废:废止/废停 文:文化 兹:这里 在一定程度上可引用:文以载道 而在《我们拿什么纪念大师》一文中的意思我觉得应为: (在西方文化的侵蚀下)我们原有的道德理念/行事原则就要被丢弃了.那我们原来的(传统)文化就不流传(流传于这里)下去了吗?(反问加强语气) 在文中以号召人们重新重视中华文化,不要丢弃它们为本意,也体现了在开放以来,我国人民在思维方式,行为准则等等很多方面日益西方化,而对传统文化/道德的丢弃的失望,哀伤.1901年8月29日(距今116年),清廷下诏改革科举制度,废八股、废武科。
1904年,清廷颁布《奏定学堂章程》,此时,科举考试已改八股为策论,但尚未废除。
1905年9月2日,袁世凯、张之洞奏请立停科举,以便推广学堂,咸趋实学。清廷诏准自1906年开始,所有乡会试一律停止,各省岁科考试亦即停止,并令学务大臣迅速颁发各种教科书,责成各督抚实力通筹,严饬府厅州县赶紧于乡城各处遍设蒙小学堂。清又谕令设立学部,作为管理全国教育的最高行政机构,自此教育行政才从礼部中独立出来。从此,在我国延续了1300多年的科举制正式废除。
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几度眼泛红
回复事原则就要被丢弃了.那我们原来的(传统)文化就不流传(流传于这里)下去了吗?(反问加强语气) 在文中以号召人们重新重视中华文化,不要丢弃它们为本意,也体现了在开放以来,我国人民在思维方式,行为准则等等很多方面日益西方化,而对传统文化/道德的丢弃的失望,哀伤.废除八股文的法令是
初汐
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最后谁也都苍老
回复.废除八股文的法令是什么时候颁布的?1901年8月29日(距今116年),清廷下诏改革科举制度,废八股、废武科。1904年,清廷颁布《奏定学堂章程》,此时,科举考试已改八股为策论,但尚未废除。1905年
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回复先生。余初见于《我们拿什么纪念大师》一文。如不见文章而只有此句的话我感觉意思应为: (这种文化所蕴含的)道理/行为准则就要被废止/废弃了,那么这种文化就不存在于这里了吗? 道:道理 废:废止/废停 文:文化